文言成语故事

1．执竿入城
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。

2.刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。

求剑若此，不亦惑乎！
3.叶公好龙
叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。

叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。

是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

4.郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。

」反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。

」
5.自相矛盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。

”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

6.守株待兔
宋人有耕者。

田中有株。

兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可得得，而身为宋国笑。

7.画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。

请画地为蛇，先成者饮酒。

”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，
一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

8.狐假虎威
虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。

今子食我，是逆天帝命也。

子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

9.北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

10.朝三暮四
宋有狙公者，爱狙，养之成群。

能解狙之意，狙亦得公之心。

损其家口，充狙之欲。

俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。

11.刮目相看
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

12. 螳螂捕蝉
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。

吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。

”
吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

13．买椟还珠
楚人有卖某珠于郑者。

为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，缉以翡翠。

郑人买其椟而还其珠。

此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。

14.凿壁借光
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。

”主人感叹，资给以书，遂成大学。

15.曾子杀彘
曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还,顾反为女杀彘。

”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

”遂烹彘也。

16.黄粱一梦
开成七年，有卢生名英，字萃之。

于邯郸逆旅，遇道者吕翁，生言下甚自叹困穷，翁乃取囊中枕授之。

曰：‘子枕吾此枕，当令子荣显适意！’时主人方蒸黍，生俛首就之，梦入枕中，遂至其家，数月，娶清河崔氏女为妻，女容甚丽，生资愈厚，生大悦！于是旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，孙十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒。

及醒，蒸黍尚未熟。

怪曰：‘岂其梦耶？’翁笑曰：‘人生之适，亦如是耳！’生抚然良久，稽首拜谢而去。

”经此黄粱一梦，卢生大澈大悟，不思上京赴考，反入山修道去也。

17. 鹦鹉灭火
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。

鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。

后数月，山中大火。

鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。

天神曰：“汝虽有志意，何足云也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。

”天神嘉感，即为灭火。

18.郑人逃暑
郑人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。

及至暮，反席于树下。

及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。

其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。

19．害群之马
黄帝将见大隗(wěi)乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。

”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。

”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。

请问为天下。

”小童辞。

黄帝又问。

小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。

”黄帝再拜稽首，称天师而退。

20.鹬蚌相争
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。

蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。

鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。

故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。

”乃止。