苏轼古诗词《江城子·前瞻马耳九仙山》原文译文赏析

苏轼古诗词《江城子·前瞻马耳九仙山》原
文译文赏析
《江城子·前瞻马耳九仙山》
宋代：苏轼
前瞻马耳九仙山。

碧连天。

晚云间。

城上高台，真个是超然。

莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。

小溪鸥鹭静联拳。

去翩翩。

点轻烟。

人事凄凉，回首便他年。

莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。

【译文】
极目远眺，马耳山跟九仙山巍峨雄壮、连绵起伏。

脚下河流碧波荡漾仿佛与长天连成一线，高山耸立直入云间。

站在长城高台眺望，顿觉心旷神怡，犹已超然物外。

大雨忽至又很快停歇，清风拂来，不多时已是明月高照。

小溪中的鸥鹭安静的聚在一起。

离去时身姿翩翩，仿似升起
的缕缕轻烟。

仕途多坎坷磨难，回首往事仿佛已隔千年。

再难忘记这让人流连忘返的山水美景，杨柳依依，槐树葱郁，让人生怜。

【赏析】
这首《江城子》词中抒发了作者对密州的一片深情。

词中景与情、虚与实交替着笔。

上下片都是先写实景，再抒情，后写虚拟之景。

上片开头“前瞻”三句是实有之景；中间“城上”二句是由景所生之情，亦起点题作用；最后“莫使”三句是虚拟之景，借写超然台昼夜美景和登临之际的超然之感，以表达对密州的留恋之情。

下片为词作主体。

换头“小溪”三句同样是实有之景，惟鸥鹭翩然而去又暗喻自己之离去；末尾“莫忘”三句同样是虚拟之景，惟虚拟之景中添入嘱托之语，希望故友不忘旧人；中间“人事”二句则是作者感慨的直接表白。

寓居密州的时光，以至于既往半生的时光，尽于此二句中囊括之，尽于吟诵此二句时浮现之。

同时又自然寓有今日登台，追忆往昔，今日亦将转瞬成为往昔之意，所谓“后之视今，亦犹今之视昔，岂不痛哉！”（王羲之《兰亭集序》）
清黄子云《野鸿诗的》说：“诗不外乎情事景物，情事景物要
不离乎真实无伪。

一日有一日之情，有一日之景，作诗者若能随境兴怀，因题著句，则固景无不真，情无不诚矣。

”“景无不真，情无不诚”八字，似为此词而发。

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在黄州时苏轼常与金山寺主持佛印禅师来往，一日，苏轼做一首诗偈“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”呈给佛印。

禅师即批“放屁”二字，嘱书童携回。

东坡见后大怒，立即过江责问禅师，禅师大笑：“学士，学士，您不是‘八风吹不动’了吗，怎又一‘屁’就打过了江？”“八风吹不动”可见于《佛地经论》卷五，诗僧寒山诗歌亦有此句，八风是佛教用语，指八种境界的风：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。