论孝道是德育的根本
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1百善 孝为先
么 呢 ?因 为 父 母 是 我 们 今 生 最 大 的 恩 人 。
师德 建 设
C h i n a E d u c a t i o n I n n o v a t l o n : H e r : a : l d : ■ 矗: U
论 孝 道 是德 育 的根 本
鲁 克成 柬 卫 ( 南京 航 空航天 大学 图书馆 江 苏南京 2 1 00 善 孝 为先 ; 人 能孝悌 , 则其 心和 顺 ; 首孝悌 , 次谨 信, 泛爱众 , 而亲仁 , 有余 力, 则学文” 这 些古 典教诲 , 阐述 了孝道是
德育 的根本 , 并将落实孝道 归结到反省改错 , “ 顺 乎 亲 有道 , 反诸身不诚 , 不顺 乎 亲 矣 ” 。 所 以 也 提 出 了明 白善 恶 是 非 的 重 要 性 , “ 诚 身有道 , 不明乎 善, 不诚 乎身矣 。 ” 关键 词 : 孝 道 德 育 明 善 反 省 改 过 中图分 类号 : G 41 文献标 识 码 : A 文章 编号 : 1 6 7 3 -9 7 9 5 ( 2 0 I 3 ) 0 3 ( a ) 一0 2 3 7 —0 2
少 , 不孝 敬 父母的 有 多少 , 这 种 现 象 就 是
们的人生会受 益无穷 。
使作 善 也 。 ” 由此 观 之 , 教育的宗 旨, 就是 教 育大 家 做 善 事 , 做一个善良的人。 那 善 的
根本是什 么? “ 百善 孝为先” 。 孝 经 》 中也
说: “ 夫孝 , 德之 本 也 。 ” 可 见, 无论 从何 种 角 度分 析 , 教 育的 根 本 都 是 教 孝 。 因 为 孝 是 德 行的根本 。
造 成我 们痛 苦的根 源 。 人没 有 了孝心 , 则 会 自私 自利 , 只想 着 自 己 。 想 着 自己, 就 会 4 改 错 是 真 正 的孝 亲
忧 虑很 多 , “ 无 田忧 田 , 无 宅忧 宅 , 眷 属 财
中庸 说 : “ 顺乎亲有 道, 反诸 身 不 诚 , 不 诚 身有道 , 不明乎善 , 不 诚 乎 身 物, 有无 同忧 。 有一 少一 , 思欲 齐等 , 适 小 顺 乎 亲 矣 ; “ 百 善 孝 为先 ” 是 大 家 耳 熟 能 详 的 一 句 具 有 , 又忧 非常 ” l 5 】 , 则烦恼 就 会很 多 。 人 矣 。 ” 什 么 叫孝 顺 父母 ? 难 道 仅 仅是 给 父 母 好用的 , 好 穿 的吗 ? 当然不是 。 孝 顺 话。 孝 是做 人 的最根 本的 一个 准则 。 为 什 懂 得 孝 敬 父 母 , 为 父母 着想 , 则 就 会 为 别 好 吃 的 ,
正他 的 错 误 行 为 。 说文 解 字 》 说: “ 育, 养子
连 友 爱兄 弟都 做 不 到 , 让 他 跟 别 人 和 睦 相
处, 那 怎 么可 能 呢 。 以 此 类推 , 再 友 爱 自己 周围的人, 进 而 扩 展 到 全 天 下人 , 进 而再 扩 展 到 一切 万 物 , 这就叫“ 泛 爱众 ” 。 当 我 第 一
呢? 因为 失 去 了根 本 , 只想 自 己 , 不想 别 人 , 次看到“ 泛爱众” 的时 候 , 我很 惊 讶 , 我 们 古 则患得患失 , 心里 难 过 。 朱 熹 夫 子说 : “ 人 能 人 在 几 千 年 前 早 就 提 出 来 “ 博 爱 ”了 , 而 且 孝悌 , 则其心和顺 。 ” l 4 给我们 指出了根本。 次 序 这 么 明显 , 这 么科 学 , 让 人 知 道 从 何处 我 们 的 根 本 就 是 孝悌 之心 的 缺 失 。 孝, 是 孝 下 手 去做 。 所 以 中 国几 千 年 来 的 文化 , 真 的 顺父母 ; 悌, 是友爱兄 弟。 都 是人 伦 之 重 。 是 博 大精 深 , 我们之前是小瞧了它了 , 应 当 去 明 白里 面 真 实 的意 义 , 那样 我 看看现在 , 兄 弟 不 和 睦 的 现 象 有 多 努 力学 习 ,
“ 夫孝, 德之 本也 , 教 之 所 由生 也 。 ” … 孝廉, 从孝 子 中选拔 官 员 , 才 能 保 证 他 廉 以 , 它一 开 始 就 先 举 出 孝 悌 的 故 事 : “ 香 九 《 孝 经 在 “ 开宗 明义章 第一 ” 中 一 开 篇就 洁 。 总之 , 一句话 , 孝道是德育的根本 , 想 要 龄 , 能温席 , 孝 于亲 , 所 当执 ; 融 四岁 , 能 让 如是 说 。 孝道 , 是道德的根 本 , 是 教 育 所 产 培 养 出 有 道 德 、 有 文化 、 有纪 律、 有 素 养 的 梨 , 弟于 长 , 宜先知。 ” 生的原因。 教 育教什么 , 就 是教孝 。 这 与 当 年 轻 人 , 必须 从孝 道 的 教 育 入 手 。 中国人讲 究博 爱是从 “ 孝悌” 中来 , 先 今 的 先 进 教 育理 念 不 谋 而 合 , “ 育人为 本, 孝 养 自己的 父母 , 再 友 爱 自己 的 兄 弟 。 如 果 德育为先” 。 德育的根本就是 “ 孝” 。 看“ 教” 2 人能孝悌 , 则 其 心 和 顺 这个字 , 左 边是 一个 “ 孝” 字 , 右 边 是 一 个 “ 孝顺、 孝顺 , 孝 了 才 顺 ”, 不 只 是 顺 父 “ 文” 字。 意思 就 是告诉我 们 , 教 育 的 根 本 母 , 也 是顺 了自己的心 。 我 们 现 在 太 多 的 就是教孝 。 人, 心不和顺 , 烦恼很多 , 忧虑很多 , 为什 么 《 礼记 ・ 学 记 中 说 : “ 教也者 , 长善 而 救 其失 者 也 。 ” 【 1 教 育就 是 长 养 他 的善 行 , 而修