王维的介绍

唐玄宗天宝十五年(756年)六月，安禄山叛军陷潼关， 随之攻入长安，玄宗仓皇逃往四川，王维没来得及逃 走而被俘。被俘后，他曾吃药取痢，假称患病，以逃 避麻烦。但因为他的诗名很大，安禄山派人将他迎到 洛阳，拘于菩提寺，不管他答应不答应，硬委之以伪 职。无奈之中，王维当了安禄山的给事中。但他的心 依旧追随唐王朝。安禄山宴其部下于凝碧宫，王维闻 之而悲，暗中作了一首诗：“万户伤心生野烟，百官 何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。” 正是这首诗救了他的命。
《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个 篇章，主要内容是"言志"，写诗人远离尘俗，继续隐居 的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手 拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
《辋川闲居赠裴秀才迪》是唐代著名诗人王维的一首五言律诗。 描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜 比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交 融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。
王维的画作
虽则王维劝孟浩然归旧庐隐居，但他自己的求仕之心 并未完全死灭，或者因名臣执政，复又求仕。闲居长 安时，即他34岁那年，赴洛阳，献诗中书令张九龄， 希求汲引，随后便隐于嵩山。嵩山地近东都洛阳，隐 于此正可待机而出。次年他便拜右拾遗，又为朝官， 做了两年右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传 御史。就在闲居和这样的官职变换中，他度过了许多 年的时光，而进入中年，此后或隐或官，所为官为左 补阙、库部即中，品阶虽稍高了点，但仍为侍从闲官， 总不得意，这样又过了10年。王维50岁时，丁母忧， 离朝屏居辋川，服满后，又做了几年的文部郎中。进 一步使他仕途失意的，是安史之乱中曾陷于叛军中， 得罪了唐王朝。
《西施咏》是唐代诗人王维的一首五言古诗。诗人借西施从平民到宫廷宠妃 的历史典故，来揭示人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽， 揭露当时社会上潜藏的危机，抒发诗人怀才不遇的不平与感慨;借世人只见显 贵时的西施之美，表达对势利小人的嘲讽;借"朝为越溪女"的西施"暮作吴宫妃" 后的骄纵，讥讽那些由于偶然机遇受到恩宠就趾高气扬、不可一世的人;借效 颦的东施，劝告世人不要为了博取别人赏识而故作姿态，弄巧成拙。
译文：一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使 前行啊，车轮辘辘辗过居延。恰是路边的蓬草，随风 飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞 进入胡人的穹天。只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着 一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着 一团，落日火红的苍凉与浑圆。行程迢迢啊，终于到 达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。
冯Βιβλιοθήκη Baidu曼、陈柏卿
王维的资料
王维(701~761)，中国唐代 诗人，画家，字摩诘。他能 诗会画，精通音乐，书法亦 为大家。公元701年，生于 蒲州(今运城永济市)。祖籍 太原祁(今山西祁县)，其父 迁家蒲州(今山西永济)，太 原祁人。是盛唐诗坛上极负 盛名的诗人，因官至尚书右 丞，所以人称王右丞。盛唐 山水田园诗派代表人物。
生平简介
纵观王维的一生，大约可以四十岁为界，划分为前后 两期，前期仕途顺利，政治热情高涨，充满济世之志。 并写下了很多咏政诗，边塞诗，风格也较为热烈豪放。 四十岁后，随着李林甫执政，唐代政治逐渐走向腐-败， 他的政治热情受到压抑，逐步走上一条回避政治斗争， 追求的闲适的生活道路。他先是在终南山、蓝田、辋 川等了隐居，身为官吏，却全身远祸于林下。期间创 作了许多优美的山水田园诗。此乃其山水诗。创作的 社会基础和思想基矗。
据说当时有一个叫张九皋的人，使人走通了公主的后门。王维也将 应举，同岐王商量，希望得到歧王推荐。但歧王权势比不得上公主， 于是只好以王维的才华去争取公主，如此这般地安排了一番。过了 几日，岐王让王维穿上锦绣衣服，鲜华奇异，带着琵琶，同到公主 第宅，说是带酒乐来为公主奉宴。王维为皙白少年，风姿俊美，非 常惹人注目，公主看见后，问岐王说;“这是何人呀?”岐王回答说;“是 个懂音乐的。”便让王维给公主独奏新曲。王维弹抚琵琶，声调哀 切，满座为之动容。公主直接问王维道：“这是什么曲子?”王维起 身答道：“是《郁轮袍》。”公主甚感惊奇，非常高兴。岐王趁机 对公主说：“此人不只长于音律，若说词学，更佳，简直无人能超 过他。”公主更感惊异，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出 数卷诗献上。公主看过之后，惊奇不已，说;“这都是我所诵习过的， 从前以为是古人之作，原来就是你写的!”于是让王维更-衣，不作伶 人看，而升于客人之列。王维风流蕴籍，而且说话风趣，大为座中 各位贵人所钦重。岐王见时机成熟，便说：“若教京兆府今年能以 此人为解头，诚为国家的荣光。”公主说：“那为什么不教他去应 举?”岐王说：“听说解头不是要给那个张九皋吗?”公主笑道：“哪 是我要给张九皋。”随即回头对王维说：“你要取解头的话，我当 全力荐你。”就这样，王维做了解头，一举登第。
王维擅长各种诗体，尤以五言律诗和绝句著称。前期 诗歌，富于进取精神，讥刺贵戚宦官，谴责纨挎子弟， 反映边塞生活，抒写游侠意气，情调慷慨激昂，充满 浪漫主义豪情。后期诗歌，因世途险恶，崇奉佛教， 而以描写田园山水景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生 活和佛教禅理为主。所写山水田园诗，数量多，艺术 成就高，最能代表王维的艺术风格。如《汉江临泛》 一首，从大处落笔，状写襄阳一带的壮丽山川，气势 雄浑，意境空阔，“江流天地外，山色有无中”一联， 成为千古名句。又如《山居秋瞑》，用细腻的笔触， 勾画月照、泉流、竹喧、莲动等许多富有特征性的事 物，献给读者一幅清新秀丽、优美和-谐的秋雨之后的 山色图。他的山水田园诗，作物精细，状写传神，色 彩鲜明如画。又语言清新凝炼，含蓄生动。王维除诗 作优美外，又擅画，为当时著名画手。
以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、 《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等， 都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了 将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的 一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷 门歌》王维歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首 表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品 一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌，如贬官济州 时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后 期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门 贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨， 反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。
据陈铁民《王维年谱》，王维离开济州后，在淇上住 了二年，开元十七年(729年)赴长安，在长安又闲居 了几年。初到长安，他即开始从大荐福寺道光禅师学 习顿教，结识了诗人孟浩然。孟浩然开元十六年(728 年)赴长安应试，落第后滞留长安，第二年冬返回襄 阳，王维作诗送别，诗云：“杜门不欲出，久与世情 疏。以此为长策，劝君归旧庐。”劝孟浩然回乡隐居， 不必辛辛苦苦地来长安举试求官。这是因自己中状元 后仍不得意，所以有这样的话。作为一个才子，一代 名人，王维这个时期不太得意，青年时期赋闲，心中 当然不是味道。而且此期间又丧妻。王维的妻子大约 在开元十九年(731年)去世，当时他才31岁。妻子去 世后，王维不再续娶，几十年一直独身，于此也可见 他的思想情态。
王维开元九年春天中状元后，即解褐为太乐丞，开始 了仕宦生涯。但他随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁， 受了牵连而谪为济州司法参军。当年秋天便离开京城， 赴济州任。济州在今山东荏平西南，王维在那里度过 了四年多的光阴。其中开元十三年(725年)，诗人裴 耀卿任济州刺史，裴为河东人，与王维是同乡，待王 维不错，使王维稍得安慰，但裴很快又赴宣州任职， 使王维甚感惋惜。在裴耀卿离开济州不久，王维也于 开元十四年(726年)春天辞去司法参军之职，离开济 州。
生平简介
公元701年，生于蒲州(今运城 永济市)。他才华早显，与其小 一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。 十五岁时去京城应试，由于他 能写一手好诗，工于书画，而 且还有音乐天赋，所以少年王 维一至京城便立即成为京城王 公贵族的宠儿。
在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文 字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的 诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭 的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受 赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。出仕后，王 维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修 建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋 之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林 子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他 的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半 隐的生活情况。
至德二年(757年)九、十月，唐军相继收复长安、洛 阳，王维与其他陷贱之官，均被收系狱中，随后押到 长安。这些人按律当死。有人提出王维凝碧宫诗可证 其忠于唐王朝之心，加之他的弟弟王缙请求削己官职 以赎死罪，唐肃宗特此原谅了他，不但不杀，而且还 给了个太子中允之职，可谓不幸中之大幸。这时，王 维已57岁，接近暮年了，接太子中允不久，加集贤殿 学士，后又迁太子中庶子，中书舍人。上元元年(760 年)夏，60岁的王维转尚书右丞，这是他一生所任官 职中最高的官阶，也是最后所任之职，只任了一年， 第二年七月便去世了，所以后世称他为王右丞。
《西施咏》
艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女， 暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态， 君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家女，效颦安可希。
艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越 溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众 不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从 来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计 较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。 奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
注释译文： 寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫 立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要 落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉， 在恰如陶潜的我面前讴狂。
作品译文：中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山 边陲，常游山水。兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色， 这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的 尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云 兴起漂游。 遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事， 相与留连，忘了回去的时间。 这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。诗中把退 隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来 了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画 了一位隐居者的形象，如见其人。
《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴 手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。 还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲 惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描 写日常生活的抒情小诗，如《送别》"山中相送罢"、 《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子 福之江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、 《杂诗》"君自故乡来"等，千百年来传诵人口;《送元 二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲，广为传 唱。这些小诗都是五言或七言绝句，感情真挚，语言 明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、 王昌龄的绝句比美，代表了盛唐绝句的最高成就。