《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
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《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
第一单元 走进树林
海尔蒙特实验
五年后
100Kg烘干的土 只浇 壤+2.5Kg柳树苗 雨水
烘干后称量：土壤 99.9Kg+84.5Kg柳树
思考：土壤中的物质基本没有减少，那么柳树增加的重 量是从哪里来的呢？
显微镜
叶绿体是植物细胞中由双层膜围成， 含有叶绿素能进行光合作用的细胞器。
叶绿体可能起源于古代蓝藻。在长Biblioteka Baidu
骨髓干细胞
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
光合作用所需要的条件：光照 光合作用的器官：叶绿体 植物制造养料的原料：水、二氧化碳
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
讨论：绿色植物的光合作用，除了为自己制 造了营养物质，还为动物和人的生存提供了 哪些物质？
光合作用的意义： 1、提供植物本身所需的营养物质 2、提供动物和人类所需的营养物质 3、吸收二氧化碳释放出人和动物所必须的氧气
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。 2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。 3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。 4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。 5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性” 的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由” 是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。 不过，“ 德”既 有跨越 时空的 通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍 胜于立言 。 6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一，是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程， 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ，并无 美或不 美的问 题，只 有在人 的审美 活动中 ，它的 审美意 义才得 到呈现 。 7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。 8.从 人 的 实 践 活动 看，“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
期共生过程中，古代蓝藻形成叶绿素， 植物也由此产生。
高等植物的叶绿体存在于细胞质基
质中。叶绿体一般是绿色的扁平的快速 流动的椭球形或球形，可以用高倍光学 显微镜观察它的形态和分布
列文虎克
洋葱表皮 软木片（罗伯特·胡克）
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
红细胞
草履虫
细菌细胞
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
第一单元 走进树林
海尔蒙特实验
五年后
100Kg烘干的土 只浇 壤+2.5Kg柳树苗 雨水
烘干后称量：土壤 99.9Kg+84.5Kg柳树
思考：土壤中的物质基本没有减少，那么柳树增加的重 量是从哪里来的呢？
显微镜
叶绿体是植物细胞中由双层膜围成， 含有叶绿素能进行光合作用的细胞器。
叶绿体可能起源于古代蓝藻。在长Biblioteka Baidu
骨髓干细胞
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
光合作用所需要的条件：光照 光合作用的器官：叶绿体 植物制造养料的原料：水、二氧化碳
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
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讨论：绿色植物的光合作用，除了为自己制 造了营养物质，还为动物和人的生存提供了 哪些物质？
光合作用的意义： 1、提供植物本身所需的营养物质 2、提供动物和人类所需的营养物质 3、吸收二氧化碳释放出人和动物所必须的氧气
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
《林中的树》走进树林 PPT实用课件3
1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。 2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。 3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。 4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。 5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性” 的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由” 是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。 不过，“ 德”既 有跨越 时空的 通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍 胜于立言 。 6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一，是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程， 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ，并无 美或不 美的问 题，只 有在人 的审美 活动中 ，它的 审美意 义才得 到呈现 。 7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。 8.从 人 的 实 践 活动 看，“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
期共生过程中，古代蓝藻形成叶绿素， 植物也由此产生。
高等植物的叶绿体存在于细胞质基
质中。叶绿体一般是绿色的扁平的快速 流动的椭球形或球形，可以用高倍光学 显微镜观察它的形态和分布
列文虎克
洋葱表皮 软木片（罗伯特·胡克）
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红细胞
草履虫
细菌细胞
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