6 蒲柳人家

蒲柳人家教案

教学过程：

1、落实文中字词

2、梳理文章脉络

主要人物：何满子、一丈青大娘、何大学问

两个部分：一丈青大娘与何大学问

3、这篇小说语言很有特点，我们先来选取一段对一丈青大娘的描写，来看看有什么特点。

4、同学们感受一下，语言有什么特点？民间口语和俗语，活泼流利，讲究押韵和对偶，有时还文白夹杂，抑扬顿挫很有节奏感。

5、同学们有没有读过类似语言风格的作品？

水浒传，塑造了一个个英雄传奇，英雄人物，本文与小说话本很相似，不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。在我国古典文学史上，英雄传奇是一个非常重要的门类，比如《三国演义》《水浒》《说岳全传》，都是代表，而这篇小说里面的一丈青大娘，何大学问，都具有这样的特点.

6、本文的语言，就借鉴了小说话本说书艺术，翻到课后研讨与练习第三大题，我们先来了解一下说书，说书也叫评书，1、以第三人称的叙述和介绍为主。2、以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主。3、绘声绘色

7、我们就选取一丈青大娘的最典型事件，来采用说评书的方式来说说，同学们觉得选哪一件事合适？按照水浒传的章回题目人物+事件我们取个名字。

7段，一丈青大闹运河滩

8、我们也先来看一段注明的评书大师刘兰芳说《岳飞传》看评书：刘兰芳《说岳飞》

9、同学们可以添加一些对一丈青的一些介绍和描写，老师给5分钟左右准备时间，可以小组讨论，试着来说评书《一丈青大闹运河滩》

10、同学表演，其他同学边听评书，边感受一下这个一丈青大娘的性格

11、我们来看看这个一丈青大娘，给你最深的印象是什么？

泼辣大胆，好打抱不平

12、这个一丈青，跟我们学过的那个女人有些相似？都比较泼辣？杨二嫂。这个感觉很重要。要说“泼辣”的功夫，谁最厉害啊！

一丈青大娘最厉害。您看她又会骂又会打，三五个小伙子都不是对手，杨二嫂能比吗？你看她，“下河坡是“一阵风地冲”，“打耳瓜子”是“抡圆了扇过去”，“茶碗口粗细的河柳”是“咯吧一声就折断”，“挥舞得”“呼呼起风声”，“纤夫们”都被“扫下河”去了，您说这一丈青大娘泼辣厉害到什么地步。

13、同样是泼辣，作者的态度是否一样？

对前者是赞美的，对后者是批判的。显然对一丈青大娘是喜欢的，而对杨二嫂是不喜欢的。

14、一丈青大娘她的泼法和杨二嫂泼法有什么本质上的不一样？

一丈青大娘虽然泼辣，但很质朴，但杨二嫂却比较虚伪。

一丈青大娘泼辣得有人情味儿，但杨二嫂却很冷酷自私。

一丈青大娘泼得痛痛快快响响亮亮，杨二嫂泼得拐弯抹角。

一丈青大娘是以顶天立地的个性在泼，杨二嫂是以小鸡肚肠的心眼在泼。

师：泼的目的一样吗？

一丈青大娘泼辣为的是正义，杨二嫂为的是物质利益。

泼辣是一丈青大娘的个性中最鲜明的东西，哪怕她非常溺爱她的孙儿，但她爱的方式其实也是泼辣的。但杨二嫂其实并不想表现出自己的泼，她们都在掩饰。杨二嫂是拐弯抹角地说话，尖酸刻薄地表达。

15、小说中，因为主题的不一样，泼辣的人物的形象也完全不一样。一丈青大娘的形象最丰富，除了泼辣，她还有哪些特点？同学们找一找第一部分。

很勤劳热心能干，还没有原则地溺爱自己孙子。

杨二嫂因为不是主要人物，所以要简单一些。鲁迅先生主要表现的就是她的自私和尖酸

刻薄。

16、非常好，那么我们再来看看何满子的爷爷，何大学问。这个人物也非常有意思，他的名字叫：何大学问，他镇有学问吗？我们来看一段对他的描写。

20段：“既然人称大学问，那就得打扮斯文模样儿，于是穿起了长衫，说话也咬文嚼字。人们看见，在长城内外崇山峻岭的古驿道上，这位身穿长衫的何大学问，骑一匹光背儿马，左肩挂一只书囊，右肩扛一丈八尺的大鞭，那形象是既威风凛凛又滑稽可笑……”17、这位人物有点像谁？

“孔乙己孔乙己——”

18、我们今天就来思考这个话题：两件长衫背后的奥妙，

19、在节选的片断中，这何满子的爷爷何大学问，最让你们笑的是什么？

穿着长衫赶马，和那孔乙己有点儿像。

孔乙己一辈子都穿着长衫儿，一辈子又连秀才都没有考上一个，不伦不类的让人觉得好笑。何大学问是赶马的农民，居然穿着长衫骑在马上走南闯北也让人觉得好笑。

孔乙己饭都吃不起了还穿着长衫，何大学问没有什么学问却穿着长衫，都好笑。20、何大学问与孔乙己相比，都好笑，但这“笑”一样吗？

不一样，人们笑孔乙己是嘲笑他嘲弄他，而对何大学问的笑更多的是善意的笑。

孔乙己是让人觉得可笑又可怜，而何大学问是可笑又可爱。

孔乙己穿着长衫其实是伪装自己麻痹自己，不肯丢了读书人的身份。那身长衫其实已经成了他的思想包袱，不愿意脱，也不想脱还不敢脱。孔乙己就躲在那长衫里边自我麻痹。

孔乙己穿长衫其实是一种消极的抵抗，他不愿意接受现实，又没有办法和现实对抗，他的长衫可以算作他无力地对抗社会的一种武器吧。

长衫是很典雅浓重的服饰，但穿着长衫的孔乙己却生活得失去了一个人最基本的尊严。他的长衫是又脏又破的，但他的日子过得比他的长衫还要糟糕。他遭人耻笑，被人唾骂，最后还被打断了腿以至走投无路。长衫没有能够拯救孔乙己，反而把他推入了更加狼狈的人生境地。

穿着长衫的孔乙己人格丧失了，人性也几乎扭曲了。他根本就不知道一个人到底应该怎样生活，这导致这个很善良的人却活得连狗都不如。

21、那何大学问呢？

何大学问除了穿着长衫让人觉得好笑外，更多的是让人觉得敬佩。

他会摆弄牲口，打一手好鞭花，功夫好，讲义气，干活儿也卖力气，他是一个自食其力的人，和孔乙己完全不一样。

22、那怎么看待他穿长衫这个细节呢？

这说明他也挺虚荣的，还是和孔乙己一样的地方。

他是有些虚荣的，比如说“他要求刘皇叔那样的礼贤下士”，“喜欢戴高帽儿、讲排场、摆阔气”等等。但是我觉得这和孔乙己的虚荣完全不一样。

孔乙己打死也不想脱下长衫，是因为他过于看重自己读书人的身份，这是真虚荣。而何大学问穿长衫，他并没有就不去赶马了，穿着长衫就以为自己是书香门第了，他照样老老实实地作人谋生，活得很实在。

23、在文中找找和这长衫有关的故事。

他把自己的儿子送到城里书铺去学徒，让自己的儿子学得一笔好字和好画。

他还答应了书铺掌柜的亲事，虽然一丈青大娘很反对。

他还很勤奋地学习，小说中说他“投宿住店，歇脚打尖，就把唱本掏出来，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字儿，不耻下问，而且舍得掏学费”。

路遇文庙，他还要作个大揖。

他很看重何满子的教育，给何满子请个古板的私塾老师，逼着何满子学习。

24、这些细节说明什么？那长衫在何大学问眼里和孔乙己一样是身份的象征吗？

不是。是学问的象征。何满子爷爷因为“非常有想象力，编起故事来，有枝有叶，有文