王阳明ppt

无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知，
教
为善去恶是格物。
无善无恶心之体—世界观
在任何时候都不要丧失本心，
善与恶本来是一对道德范畴，
不要丧失自己的信念，因为 无论你身处的环境如何，只
在 没 有 认 识 之 前 ， 是 无 法 界 定 善 要有决心总是可以变成你想
恶 的 ， 心 作 为 一 客 观 存 在 的 主 体 ， 成为的那种人。
王 阳 明
明 朝 一 哥
.
事家的守名 家、思仁守
哲想。仁 学家明， 家、代亦 和文著称 军学名王
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四 句
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知善知恶是良知—价值观
良知是评判善恶的标准。知 是“知是知非”、“知善知恶”是我 们的道德与智慧的直觉力，只有
知，就是要有判断力，能分 出有善有恶，知善知恶，何 善何恶，良知是一个判断的 标准，从而“勿以恶小而为之， 勿以善小而不为”。
良知，才能以“善”为善，以“恶”
为恶。清孰善孰恶，这就是良知。
为善去恶是格物—方法论
格物涵盖人类的一切行为， 对自己、对他人、对社会的一切 活动，是探究事物客观属性，改 造客观世界的过程，是人生实践 的目的，为善去恶就是人类改造 客观世界的目的和标准。
从“知善知恶是良知”到“为善 去恶是格物”，通过“致良知” 达到“知行合一”境界。“致良 知”“知行合一”是阳明思想精 粹和核心，这是认识和实践 的统一。
本来无善恶可言，是本来空灵清
净之物，就心体本来而言，是没
有善恶的。
有善有恶意之动—人生观
善和恶都有“意”，心中有 意，，就会产生欲望，人只要心 动，只要一有意欲，就必然相伴 而出现善与恶。意是指意念，意 念就是心动，意念的心动就会产 生善恶。
心本无善恶，善恶是由于心 动产生的。人只要有意念心 就动，心动就不可能是中性 的，心动产生意念，意念不 是向善就是向恶。