夜雨寄北(教学课件)

《夜雨寄北》赏析


“君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解脱 的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲 怆沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池”，表面上看， 是即景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪， 渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是 秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人 伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水 都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感 的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水， 而是诗人难以解脱的痛苦 。 “何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将 来，从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。 “何当”二字，意思是“什么时候才能够”，照应首 句“未有期”，

6.赏析“当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨 时” 这两句诗是作者对未来夫妻团聚时，幸 福场景的想象，诗人心中充满了思念， 但思念只能寄托给将来，等到有一天他 返回故乡和妻子在窗下窃窃私语，整夜 不眠，表达了他希望早日回到家乡的绵 绵愁思。 7.中心：抒发了诗人漂泊异乡，盼望早 富安中学刘瑛 日回家的绵绵愁思。
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小结：
这首诗通过归期的问询和回答， 抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深 情。诗中“期”字和“巴山夜雨” 重复出现，造成了回环往复、缠绵 曲折的意思。
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1.单字解释：何当：什么时候 却：再 话：闲叙，漫谈 2.“涨”字有什么表达效果？ 既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又流露 出作者漂泊异乡，希望早日回家的绵绵愁思。 3.“巴山夜雨”后来演变成一个成语，现在 用来表达什么含义？ 象征离别之情。
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简析： ★全诗表达了游子羁旅巴山的孤寂和思乡之情。
“君问”即妻子问；“未有期”是游子在答，即丈夫 在答。彼此相隔一方，超越时空，一问一答，足见夫 妻感情是多么真挚。“巴山夜雨涨秋池”，说明自己 身处的环境，不仅遥远，且惨淡，透露出羁旅之愁与 不得归之苦。这句是寄给妻子的信息，而不是像前句 那样的遥相问答。虽无问答，但彼此的憧憬，已在不 言之中。故引出下句。

李商隐 （813~858），字 义山，号玉溪生、 樊南生，怀州河 内（现河南省沁 阳县）人，唐代 诗人。与杜牧合 称为 “小李杜”。 有《李义山诗集》 传世。 作品与作者
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作者简介及题解
李商隐，字义山，号玉溪
生，怀州河内（今河南省沁阳 市）人。在晚唐诗人中，他的
诗歌艺术成就最高，和另一位 著名诗人杜牧合称为“小李 杜”，也是唐代诗人中的“三 李”之一（李白、李贺）。他 擅长律诗，绝句。所作诗歌典 雅华丽，形象鲜明，工于比兴， 深于寄托，具有独特的艺术风 格。尤其是他的爱情诗，最为 人传诵，他对后代诗人及词人 的影响很大。主要名篇有： 《登乐游原》、《无题》、 《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄内”，“内”即其夫人。现 《夜雨寄北》等。 传各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为妻子，或为友 人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内” 来解读，似乎更确切。这首诗是作者在四川时，由于秋雨连绵，交 富安中学刘瑛 通中断，无法确定归期所写，寄给他在北方的妻子。
“何当”，表愿望，是从“君问归期未有期”的现实 中迸发出来的；“共剪……”“却话……”是由当前 的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。既然盼 “共剪西窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望 归后与妻子“却话巴山夜雨时”，则此时独与“巴山 夜雨”相共而不 得与妻子相聚共话的内心的孤独与 痛苦，可想而知。 富安中学刘瑛
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4.“君问归期未有期”看似平淡，请简要赏析。 诗人不明说自己多么想家，却从对方的 进行设 想，设想妻子是多么思念自己，询问归期，更 加反衬出诗人盼望早日回家的心情。 5.这首诗仅仅28个字，却用了两个“巴山夜 雨”，这两个“巴山夜雨”是围绕那个字写的？ 各自的内容是什么？ 围绕“寄”字展开的，第一个“巴山夜雨”是 指诗人身在巴山，观看秋雨;第二个是虚写，是 诗人想象将来回家后给妻子讲述巴山夜雨的 情 景，以及自己当时的心情。 富安中学刘瑛
题 解
夜雨寄北
李商隐
诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为“寄 富安中学刘瑛 北”。
夜雨寄北
李商隐
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品读 夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（七言绝句）
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品读、停顿、会意
夜雨寄北
李商隐
君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。 何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时。
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视频 会意
品读欣赏
君问归期未有期，
一句之中两个“期”字，先停顿 后转折，一问一答，一扬一抑，思念 友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。
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品读欣赏
巴山夜雨涨秋池。
写眼前景象，使已跃然纸上的 愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满 的秋池。 “涨”字，既写出巴山水注秋 池的夜雨景象，又表现诗人愁思之 绵绵深重。
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品读欣赏 何当共剪西窗烛，
何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。 此句设想日后重逢的时候。
却话巴山夜雨时。 向“君”追话今夜“我”思“君” 而不得归的情景。“巴山夜雨”重出， 令人的思绪在现实与想象中徘徊。
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诗意理解：
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。 在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。 什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈， 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？
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既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上， 与前两句，似断非断 。 第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”，是承 “共剪西窗”而来，似顺流之舟。在短小得只能有四 句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能 不谓之大胆。然而，再次出现的“巴山夜雨”，无单 调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，前一句“巴山 夜雨”是以景写情，那么这一句的“巴山夜雨”却是 以情写景。它与“西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态 画面，表现了诗人对于归期的向往，对于“君”的深 厚友情。这给诗中增添了欢欣感。然而这种欢欣只是 一种难以预料的期待，反而加剧了眼前“归期未有期” 的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃， 但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。