1.1《体味文化》优秀课课件
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政治：1.1.1《体味文化》课件(新人教版必修3)
福娃晶晶是一只憨态可掬的大熊 猫，无论走到哪里都会带给人们 欢乐。作为中国国宝，大熊猫深 得世界人民的喜爱。 晶晶来自广袤的森林，象征 着人与自然的和谐共存。他的头 部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。 晶晶憨厚乐观，充满力量，代表 奥林匹克五环中黑色的一环
福娃欢欢是福娃中的大哥哥。 他是一个火娃娃，象征奥林匹克 圣火。欢欢是运动激情的化身， 他将激情散播世界，传递 更快、 更高、更强的奥林匹克精神。欢 欢所到之处，洋溢着北京2008对 世界的热情。 欢欢的头部纹饰源自敦煌壁 画中火焰的纹样。他性格外向奔 放，熟稔各项球类运动，代表奥 林匹克五环中红色的一环。
经济生活
《思想政治》 必修课程
政治生活
文化生活
生活与哲学
经济生活的主题是物质财富的创造
政治生活的主题是根本利益的保障； 文化生活的主题是精神家园的耕耘
政治 文化
（文化属于精神范畴）
经 济
文化建设的 （1）个人 （2）民族和国家 重要性？ （3）目前国情
《文化生活》整体结构
是什么
第 一 单 元 文 化 与 生 活
6、我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物， 都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这 说明（ ） A、文化需要一定的物质载体表现出来 B、文化是一种精神力量 C、人们文化素养的提高，不需通过社会实践活 动 D、文化离不开政治和经济
A
7、下列属于文化现象的是 （ ） ①申办2008年奥运会 ② 参加人大代表选举 ③ 参加元旦文艺晚会 ④ 买车购房 A．① ② B．② ④ C．① ③ D．② ③ 8、下列对文化的理解不正确的是（ ） A、文化是一种精神现象 B. 文化是一种社会现象 C.文化以物质为载体 D.文化素养是自然形成的
辨析点 （1）文化的转化性：精神力量可以转化为物质力量。 （2）文化的两重性：具有阻碍和推动作用
1.1体味文化教学课件(共36张PPT)
1、内涵：相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及 其产品。既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态 性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意 识形态的部分。
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映一定
阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在阶级社会中 具有强烈的阶级性。如：世界观。
文化概念的界定
文 第一单元 是什么 文化的意义：文化与经济、
化
政治
的
一
文化发展的一般过程
般 性
第二单元
为什么 文化的传承：传播、继 承与创新
第三单元 怎么看 中华文化的精髓
中 华
文化的认同：中华民族精 神
文
化
第四单元
怎么办
文化建设的基本要求 文化的选择：当代文化生
活
第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会 第一框 体味文化
不同的区域文化, 各有特色
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 体
味 文
文化是什么
文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物
化
每个人所具有的文化素养是逐步培养出来的
人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
文化具有非常丰富的形式，是一种社会精神力量
文化的力量 文化对社会发展产生深刻的影响
非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求的意
识形式，不具有阶级性。如：语言学。
如何理解文化的内涵： ①人类：文化的具体内容是与人类直接相关的， 是人类社会所特有的，人是文化的主体。纯自然 的东西不是文化。 ②全部：强调文化是所有文化现象的总和，并不 单一指某一种文化现象。 ③精神活动及其产品：指人们精神领域中的一切 活动及通过这些活动所形成的精神成果和物质成 果。 ④文化是一种精神现象，不是经济和政治现象。
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映一定
阶级或社会集团的利益和要求的观念体系，在阶级社会中 具有强烈的阶级性。如：世界观。
文化概念的界定
文 第一单元 是什么 文化的意义：文化与经济、
化
政治
的
一
文化发展的一般过程
般 性
第二单元
为什么 文化的传承：传播、继 承与创新
第三单元 怎么看 中华文化的精髓
中 华
文化的认同：中华民族精 神
文
化
第四单元
怎么办
文化建设的基本要求 文化的选择：当代文化生
活
第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会 第一框 体味文化
不同的区域文化, 各有特色
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 体
味 文
文化是什么
文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物
化
每个人所具有的文化素养是逐步培养出来的
人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
文化具有非常丰富的形式，是一种社会精神力量
文化的力量 文化对社会发展产生深刻的影响
非意识形态：指不反映一定社会集团的利益和要求的意
识形式，不具有阶级性。如：语言学。
如何理解文化的内涵： ①人类：文化的具体内容是与人类直接相关的， 是人类社会所特有的，人是文化的主体。纯自然 的东西不是文化。 ②全部：强调文化是所有文化现象的总和，并不 单一指某一种文化现象。 ③精神活动及其产品：指人们精神领域中的一切 活动及通过这些活动所形成的精神成果和物质成 果。 ④文化是一种精神现象，不是经济和政治现象。
1.1 体味文化 课件(共39张PPT)
例1：江阴市投资5个多亿，建成集文化馆、图 书馆、美术馆、展览馆等功能于一体的“天华文化 中心”。宜兴市投资3个多亿，先后建成6个文化广 场，并规划新建高标准的文化中心。江阴、宜兴大 力发展公共文化设施的文化生活依据是 ( )
B
A．文化是社会实践的产物 B．文化活动离不开物质活动 C．文化为人类社会所特有 D．文化是一种物质力量
有人认为：文化是由人创造的并能促进社 会发展的全部精神活动。对此你是如何评价的。
①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又 包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。所以，认为 “文化仅指人类全部精神活动”的观点是片面的。 ②文化是人创造的，是社会实践的产物，是人类社会特有的现象。 文化有进步与落后、先进与腐朽之分，只有先进、健康的文化，才能促 进社会发展；而落后、腐朽的文化则危害社会进步。所以，不能笼统地 认为“文化能促进社会发展”。
A
材料：由中共中央精神文明建设指导委员会办公室 主办、中国文明网承办的“我推荐、我评议身边好人” 活动自开展以来，各地群众推荐了大批感人的好人好事， 有力地促进了各地道德模范的选树工作，营造了学习、 关爱、崇尚、争当道德模范的浓厚氛围，发挥了引领道 德风尚的积极作用，提高了全社会的道德水平和文明程 度。 运用“文化的力量”的知识，分析说明开展“我推 荐、我评议身边好人”活动的意义。
【答案】 ①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生 深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程 中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康 的文化对社会发展和个人成长产生巨大的促进作用。 ②开展“我推荐、我评议身边好人”活动，有利 于弘扬中华民族传统美德，提高全社会的道德水平和 文明程度，更好地发挥先进文化对个人成长和社会发 展的促进作用。
体味文化 PPT教学课件37 人教课标版
起来 饥寒交迫的奴隶 起来 全世界受苦的人 满腔的热血已经沸腾 要为真理而斗争 旧世界打个落花流水 奴隶们起来起来 不要说我们一无所有 我们要做天下的主人 这是最后的斗争 团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实 现
这是最后的斗争
团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要 实现 从来就没有什麽救世主 也不靠神仙皇帝 要创造人类的幸福全靠 我们自己
煽动性。直到1874年才被送入卢浮宫。
绘画的力量； 音乐的力量； 思想的力量
形成理念 （三）、文化的力量
1、文化的实质：是一种精神力量，能够在人 们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力 量，对社会发展产生深刻影响。 2、文化力量的影响
(1)对国家和民族的历史的影响
(2)文化对个人成长的影响
小结 文化现象无处不在
•
5、付出努力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。
•
11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。
C．①③④
D．②③④
马克思主义传入中国
十月革命的一声炮响，为我 们送来了马克思主义，中国 革命的面貌发生了翻天覆地 的变化，直至引导中国人民 建立了新中国。
思想启蒙运动
启蒙运动是一场弘扬理性，把人们的思想 从宗教神学和封建专制的禁锢中解放出来 的思想解放运动。它发展了人文主义，主 张人权自由，反对教权，反对专制。它不 仅为美国独立战争和法国大革命提供了锐 利的思想武器，而且对亚洲的影响也很大， 推动了中国的戊戌变法和日本的维新变法。
1.1体味文化课件
文化是人类社会实践的产物。 这也就是说，文化不是从天下掉下 来的，也不是自古就有的，而是在 人类认识和改造自然和社会的过程 中逐步产生和发展起来的。但是， 文化一经产生就对人的活动具有重 要的影响。文化是人类认识和改造 自然能力的重要标识，是人之为人 的重要标志。从一定意义上可以说 ，“文化”就是“人化”。
25、优秀城市雕塑作为公共环境艺术品 ①体现了城市环境对雕塑风格的依赖 ②反映了雕塑理念与城市环境的统一 ③体现了城市环境是时代精神的产物 ④反映了历史情怀与时代精神的融合 A. ①② B.①③ C. ②④
D.③④
（2013·天津卷·4题）茶文化在我国有悠久的 历史。“东方美人”是台湾苗粟出产的一种 名茶，它由当地客家人种植，是被小绿叶蝉 咬过的乌龙茶叶。很久以前，英国女王偶尔 品尝到此茶，将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“ 正在跳舞的东方美女”，茶名由此而得，这 种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡，透过 冰滴壶，一滴滴冰水滤过茶叶，茶汤香气馥 郁，色若琥珀。这表明 A. 文化对社会发展有重要影响 B. 人们在实践中创造并享用文化 C. 文化能够增强人得精神力量 D. 人们的实践受到文化潜移默化的影响
【答案】B 【解析】本题考查学生获取和解读信息思的能 力及运用知识的能力，难度中等，材料中关 于“东方美人”茶的种植过程及用途的阐述 ，表明人们在实践中创造文化，英国女王品 茶时的赞叹及喝茶时所获得香气馥郁、色若 琥珀的感受，表明人们在享用文化，B 项正 确；C项说法片面化，不选：A、D 表述正确 但与材料无关，不选。故答案选B。
B
（2012年·北京卷）优秀城市雕塑体现了城市的精神 品质和文化追求。北京“十二五”期间将新建一批 呈现北京历史文化特色和“北京精神”的城市雕塑 ，分布在京城的大街小巷。回答24~25题 24.优秀城市雕塑的文化价值主要表现为 ①显示城市的文化底蕴 ②活跃城市的文化市场 ③增强人们的精神力量 ④培育优秀的文化人才 A. ①③ B. ①④ C.②③ D.②④
1.1.1《体味文化》(共25张PPT)
A、西双版纳的植物王国 B、 张家界的自然风光 C、 敦煌莫高窟的飞天画 D、大汶口文化遗址 E、宗教活动和宗教建筑 F、克隆技术 G、道德观念 H、 生产资料所有制和分配制度 I 、 乡镇企业 J、 军队、警察、法庭监狱 K、人民代表大会换届选举 L、 千年古树 M、物质资料生产方式 N、十届人大四次会议
•在长江以南，人们会看到另一种人。他们习惯于安逸， 勤于休养，老于世故，头脑发达，身体退化，他们是 圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他 们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文 学家，战场上的胆小鬼。
•在中国正南的广东，我们看到另一种中国人。他们充 满了种族的活力，他们有事业心、无忧无虑，挥霍浪 费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中 国文化之下是吃蛇的土著居民的传统。
第一课 体味文化
本课的逻辑线索
文化 现象
文化的 内涵 文化 的力量
数数身边的文化现象？
家庭文化
社区文化
班级文化
校园文化
文化现象:无时不有
《北京的符号》
不同地区的文化环境、不同人 群文化生活:各具特色
林语堂谈南北文化的差异（《吾国与吾民》）
•北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活， 身材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。 他们是自然之子。他们是河南拳匪、山东大盗。他们 也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。
小结：文化是什么
二：文化的外延
即文化的形式 （丰富多彩）
艺术、科学
(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、 (动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程
情景一：近年来，全国出现许多学习《论语》的 私塾。一位带着５岁的孩子来学习的母亲说：“我最想教 孩子的是‘已所不欲，勿施于人’，即便在竞争激烈的社 会，也希望我的孩子在成长中懂得做人的道理。” 情景二：1988年，75位诺贝尔奖获得者所倡议的 《巴黎宣言》中有这样一句话：“如果人类要在21世纪生 存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” 无独 有偶，2007年12月，日本前首相福田康夫参观山东曲阜孔 庙后感慨道：“孔子儒家的思想如果成为常识性的东西在 大家心里扎根的话，世界一定会变得很和平。”
高中政治必修3优质课件：1.1 体味文化
[名师点拨] 1.文化是什么
(1)对文化是什么有不同的理解。广义的文化是人类改造世界的一切活动及其创 造的物质成果和精神成果。狭义的文化则是指文学艺术和科学知识，或者人们受 教育的活动。“文化生活”中的“文化”既非广义文化，也非狭义文化。 (2)“文化生活”中的文化是指相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其 产品。从内容看，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分， 也包括自然科学、技术、语言、文字等非意识形态的部分；从形式看，文化包括 思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等静态现象，也包括 进行上述精神性的生产、传播、学习、积累的文化活动过程；从表现看，文化无 处不在，无时不有，形式多样，各具特色。
(3)判断一种现象是否是文化，一是要看它是否是人类社会特有的，是否是由人所 创造的，纯粹自然的东西不能称为文化；二是看它是否是人们的精神活动或精神 产品，纯粹的物质产品不是文化。 (4)区分意识形态性质的文化与非意识形态的文化，主要是看它是否带有阶级性质。 意识形态性质的文化带有阶级性，非意识形态的文化没有阶级性。
(1)从时间上看，文化现象 无时不在 。 (2)从空间上看，文化现象 无处不在 。 2.文化特色 不同的区域，有不同的 文化环境。人们的文化生活呈现各自 特有 的色彩。
二、文化是什么 1.含义
(1)内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部 精神活动 及其产品。 (2)内容 ①具有意识形态性质的部分： 世界观 、人生观、 价值观 等。 ②非意识形态的部分：自然科学和 技术 、语言和 文字 等。
小提示：(1)文化的力量必须通过实践活动才能转化为物质力量。 (2)文化与文明是不同的。文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一 般分为物质文明和精神文明。简单来说，文化是文明的一部分。
高中政治人教版必修三文化生活1.1体味文化课件
文化是一种社会精神力量，（实质）能够在人们 认识世界改造世界（实践）的过程中转化为物质力 量，对社会发展（间接的）产生深刻影响。（内容） 这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族 和国家的历史中。（表现） 辨析：精神力量≠物质力量
间接转化≠直接转化 正确的文化促进社会发展 错误的文化阻碍社会发展（性质：正促错阻）
学考链接
美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜 之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”由此可 知，所谓的文化就是指（ ）
• A. 人类改造世界的一切活动及其创造的物质的总和 • B. 文学艺术和科学知识，或人们先天受教育的程度 • C. 相对于经济.政治而言的人类全部精神活动及其产品 • D. 人的世界观.人生观.价值观等意识形态的内容
文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的。
(不是天生的，是后天逐步培养出来的)
美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
文化现象：无处不在------空间上
想一想：滨湖公园里写有“文化”二字的展板是文化吗？
”由此可知，所谓的文化就是指（ ）
正确的文化促进社会发展
（内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 （内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 文化是一种社会精神力量，（实质）能够在人们认识世界改造世界（实践）的过程中转化为物质力量，对社会发展（间接的）产生深刻影响。
后天逐步培养出来的 我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来了解古代的文化情况。
你认为你能从哪些地方体验到道教文化？
我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来 了解古代的文化情况。一个时代的文化，必然表现在这 一时代的文学作品、影视作品，甚至表现在这一时代的 雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式和物质载体中。
间接转化≠直接转化 正确的文化促进社会发展 错误的文化阻碍社会发展（性质：正促错阻）
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美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜 之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”由此可 知，所谓的文化就是指（ ）
• A. 人类改造世界的一切活动及其创造的物质的总和 • B. 文学艺术和科学知识，或人们先天受教育的程度 • C. 相对于经济.政治而言的人类全部精神活动及其产品 • D. 人的世界观.人生观.价值观等意识形态的内容
文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的。
(不是天生的，是后天逐步培养出来的)
美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
文化现象：无处不在------空间上
想一想：滨湖公园里写有“文化”二字的展板是文化吗？
”由此可知，所谓的文化就是指（ ）
正确的文化促进社会发展
（内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 （内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 文化是一种社会精神力量，（实质）能够在人们认识世界改造世界（实践）的过程中转化为物质力量，对社会发展（间接的）产生深刻影响。
后天逐步培养出来的 我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来了解古代的文化情况。
你认为你能从哪些地方体验到道教文化？
我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来 了解古代的文化情况。一个时代的文化，必然表现在这 一时代的文学作品、影视作品，甚至表现在这一时代的 雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式和物质载体中。
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A、庐山的自然美也是一种文化 B、艺术是文化的一种表现形式 C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象 D、《庐山图》的创作属于文化活动
2、下列活动属于文化活动的是 A 、在东塔区人大代表选举大会上投票 B 、高明参加中小学校园舞比赛 C 、到桂阳电脑城买电脑 D 、农民种田，工人做工
3、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是 精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（ ）
体
味 文
文化是什么
文化的特征
精神现象 人类社会特有的现象
化
文化又是人们的一种素养
文化活动以物质为载体
文化的力量
文化是一种社会精神力量（本质）
转化性
文化对社会发 展产生深刻的 影响
个人 国家
【课堂练习】
“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名山。 据此回答：
1、东晋画家顾恺之的《庐山图》，以艺术形式形象展现 了庐山的自然美。下列说法错误的是
1、千年古树、千年古刹属于文化现象吗？ “千年古树”不是文化。“千年古刹”是文化。因为文化是人类
社会特有的现象，由人所创造、为人所特有。纯“自然”的东西不 能称为文化，有了人类才有文化，文化是人们社会实践的产物。
2、人的文化修养是与生俱来的吗？ 不是。因为每个人的文化素养是通过对社会生活的体验，特别
结出中国特色社会主义理论体系
践
（1）人类的产社会特有的现象
物
科学家通过科学实验探索规律
人们在人际交往中确立道德规范
《师说》
人非生而知之者，孰能无惑？ 【语义】人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问 题呢？ 【注释】孰：谁。 惑：疑难问题。 【出处】（唐）韩愈《师说》：“人非生而知之者，孰 能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
①促进社会全面进步 ②丰富人的精神世界 ③增强人的精神力量 ④促进人的全面发展
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
5、2001年9月，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》； 2004年2月，中共中央、国务院颁布了《关于进一步加强和改进未 成年人思想道德建设的若干意见》；党和国家之所以如此重视思想 道德文化，这是因为 ①文化是一种巨大的精神力量 ②文化对社会发展及个人成长有着深刻的影响 ③文化是个人成长的催化剂 ④先进的、健康的文化对个人成长和社会发展产生巨大的促进作用 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
A、 人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质 载体
B、 文化就是人类创造的产品 C、 文化就是刻在石头上的名人名言 D、 物质活动和精神活动是分开的，两者 互不影响
4、（2008高考江苏卷）清华大学的“自强不息，厚德载物”、
南京大学的“诚朴雄伟，励学敦行”、北京师范大学的“学为人师， 行为世范”等校训影响着一代代莘莘学子。这说明优秀文化能够 （）
2、文化对社会发展的影响具有双重性：
先进健康的文化 ——促进社会发展 落后腐朽的文化 ——阻碍社会发展
3、这种影响既表现在对个人的成长中，也表现在对民族和 国家历史中。
小结： 文化现象无时不有、无处不在 文化“万花筒” 文化特色：不同区域的文化各有特色
文化的表现形式：多种多样
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品
四、文化的力量
1、文化的形式
文化的实质
是一种社会精 神力量。
文化（静态） 思想、理论、信念、道德、信仰、教育、科学、文化、艺术等
文化活动（动态） 文化的生产、传播、积累等过程
2、文化的力量（重点）
1、 文化是一种社会精神力量，能在人们认识世界、改造世界 的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
三、文化的特点（重点）
（2）人的文化素养不是天生的，而是通过 对社会生活的体验，特别是通过参与文化活 动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。
各抒己见
有人说，文化是一种“纯”精神活动和 “纯”精神产品。你认同这种观点吗？为什么？
甲骨文
简牍
纸书
电子书
三、文化的特点（重点）
（3）人们的精神活动离不开物质活动， 精神产品离不开物质载体。
是通过参与文化活动，接受文化知识教育而逐步培养出来的。
3、有人说，文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认 同这种观点吗？
人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 文化强调的是精神活动和精神产品，文化现象实质是精神现象
文化是什么？
你不问我什么是文化的时候， 我还知道文化是什么；你问我 什么是文化，我反而不知道文 化是什么了。
泰姬陵（印度）
一、感受文化现象
1. 时间：文化无时不在 2.空间：文化无处不在 3.地域：文化各具特色
4.表现形式：丰富多彩 ——思想、理论、信念、道德、教育、科学、文学、艺术
等（静态）；
——人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活
动（动态）。
探究本质、揭示道理。
（一）请仔细阅读课本6—7页内容，先独立思考，然后小组合作， 判断下列说法是否正确，并由小组代表说明理由。4分钟）
体高 中
味《 思 想
文政 治 必
化修 ③ 》
·
从时间角度：文化现象无时不有
原
始
图 腾
中 国
龙
燕 赵
文 化
பைடு நூலகம்
文
化
蹴鞠
中学生在网络教室“冲浪”
从空间角度：文化现象无处不在
校
社 区
园
文
文
化
化
饮 食
网
文
络
化
文
化
文化具有地域性——风景迥异的建筑艺术
艾菲尔铁塔（法国）
故宫（中）
比萨斜塔（意）
雅典—巴特农神 庙
—— 著名作家、文学研究家 钱钟书
二、文化的基本内涵（重点）
文化是相对于经济、政治而言的人类全部精 神活动及其产品。
意识形态部分——世界观、人生观、价值观等
非意识形态部分——自然科学和技术、语言和文字等
文
化
是
人
们
建筑工人建筑师通过建筑设计 实践创造建筑文化
社
会
中国共产党通过多年的执政实践总
三、文化的特点（重点） 实