晋灵公不君PPT
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晋灵公不君ppt课件
不畏强权，秉笔直书
3.请结合语境，把省略的成分补出来。 （晋灵公）犹不改。宣子骤谏。公患
之，（晋灵公）使鉏麑贼之。（鉏麑）晨 往，（赵盾家）寝门辟矣，（赵盾）盛服 将朝。尚早，（赵盾)坐而假寐。麑退， （鉏麑）叹而言曰：“（赵盾）不忘恭敬， 民之主也。贼民之主，不忠;弃君之命，不 信。有一于此，不如死也。”（鉏麑）触 槐而死。
《左传》介绍：
《左传》是《左氏春秋传》的简称，又称《左 氏春秋》，是我国第一部叙事完备的编年体史书。 相传为左丘明所著。
《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经” 之一。《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订 的。书中用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句 子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。由于 《春秋》的记事过于简略，因而后来出现了很多对 《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”，较为 有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》 和《谷梁传》。
晋灵公之“不君”表现如下几件事上： ①厚敛以雕墙。（贪婪） ②从台上弹人，而观其辟丸也。 （荒唐） ③宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，
使妇人载以过朝。 （残暴） ④宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。 （心胸狭窄） ⑤公嗾夫獒焉。 （狠毒）
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
1.读准字音
胹 ér 蹯 fán 寘 zhì 畚 běn 溜 liù 衮 gǔn 阙 quē 鉏麑 Chú ní
饮 yìn 嗾 sǒu 獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
3.请结合语境，把省略的成分补出来。 （晋灵公）犹不改。宣子骤谏。公患
之，（晋灵公）使鉏麑贼之。（鉏麑）晨 往，（赵盾家）寝门辟矣，（赵盾）盛服 将朝。尚早，（赵盾)坐而假寐。麑退， （鉏麑）叹而言曰：“（赵盾）不忘恭敬， 民之主也。贼民之主，不忠;弃君之命，不 信。有一于此，不如死也。”（鉏麑）触 槐而死。
《左传》介绍：
《左传》是《左氏春秋传》的简称，又称《左 氏春秋》，是我国第一部叙事完备的编年体史书。 相传为左丘明所著。
《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经” 之一。《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订 的。书中用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句 子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。由于 《春秋》的记事过于简略，因而后来出现了很多对 《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”，较为 有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》 和《谷梁传》。
晋灵公之“不君”表现如下几件事上： ①厚敛以雕墙。（贪婪） ②从台上弹人，而观其辟丸也。 （荒唐） ③宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，
使妇人载以过朝。 （残暴） ④宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。 （心胸狭窄） ⑤公嗾夫獒焉。 （狠毒）
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
1.读准字音
胹 ér 蹯 fán 寘 zhì 畚 běn 溜 liù 衮 gǔn 阙 quē 鉏麑 Chú ní
饮 yìn 嗾 sǒu 獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
烧伤病人的治疗通常是取烧伤病人的 健康皮 肤进行 自体移 植，但 对于大 面积烧 伤病人 来讲， 健康皮 肤很有 限，请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
晋灵公不君正式版.ppt
晋灵公不君
《左传》
解题
• 晋灵公：名夷皋，公元前620 年至公元前607年在位，晋文 公之孙，襄公之子。
• 不君——不行君道。君：名词 用作动词。
晋灵公不君
1、灵：谥号。《逸周书·谥法》郑樵 《通志》均有记载，谥法是给予谥 号的标准，用一些固定的字，赋予 特定的涵义，用以指称死者的美德、 恶德等。
• 第二。他回来后没有声讨赵穿。赵穿是赵 盾的族人，晋灵公的女婿，按照礼法，赵 穿杀死国君是大逆不道的行为，赵盾作为 正卿，返回国都后应该立刻声讨赵穿，但 他却没有。
春秋笔法
——是我国古代的一种历史叙述方式和技巧
1、以合乎礼法作为标准，不隐晦事实真相。
2、一字寓褒贬
讨论：《晋灵公不君》哪些地方体
• 夏桀在任时的最大杰作是发明一种名为 “炮烙”的酷刑，在铜柱上涂抹膏油，下 面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过。 那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到 炭火上烧死。当别人在这种酷刑中挣扎悲 号时，他沉浸在巨大的快乐之中
•
• 帝辛（？--约公 元前1046),本名 受德，后世称商 纣王，在位30年。 是商朝最后的一 个君主，都于沫， 改沫邑为
• 高洋把平日经常规劝他的两个弟弟高浚和高涣，囚到 地窖铁笼之中，高洋亲自去看他们，纵声高歌，命二 人相和，二人既惧又悲，唱出歌声，声音颤抖。高洋 听了，不禁流下眼泪，然后提起铁矛，向二人猛刺。 卫士们群矛齐下，两个弟弟用手抓住铁矛挣扎，号哭 震天，不久就被刺成一团肉酱。最后连同铁笼，一齐 烧毁。
• 高洋最后做的一件事是，把北魏帝国元姓皇族，全部 屠杀，婴儿们则抛到空中，用铁矛承接，一一刺穿。
• 朝歌（今淇县）。
• 纣王喜欢饮酒，他凿地为池，池中注酒，酒上
• 他在宫内竖起像树林一样的木桩，上面挂满烤 熟的、煮熟的、烧熟的肉，饿了就吃，吃了就 玩，没昼没夜。
古代汉语晋灵公不君PPT课件
23
❖ 。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰 顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六 曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。 ”
24
詩曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能 補過者鮮矣。
“靡不”是一個雙重否定，是加強性的肯定。“靡”，同 “莫”，都是否定性的無定指代詞，當“沒有誰”講。 “初”，本義為裁衣之始，從衣、從刀會意，後引申為一 切行動的開始。 鮮，少也。本義是一種魚的名稱。尟，《說文·是部》： “尟，是少也。”《周易·繫辭》“是故君子之道鮮矣”， 鄭玄注本正作“尟”，可見“鮮”為“尟”的通假字。 為善，一般人都有一個好的開始，但很少有人能夠堅持到 生命的最後一刻。
❖ 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打 头顶,使人脑内伤而死.
5
炮烙
❖ 在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人 赤足在铜柱上走过，那是一定要滑下去的， 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
6
7
8
9
10
11
晋灵公：弹射路人、杀厨子游尸的举动，少时 ，好声色、好玩狗，在曲沃专门修筑了狗圈 ，给它穿上绣花衣
19
將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會 請先，不入，則子繼之。”
而，表假設的連詞。 入，內是古今字的關係。“內”，也就是“納”， 莫，否定性的無定指代詞，當“沒有人”講。 之，活用作第二人稱代詞，代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先：自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞，請您允許我。 則，連詞，那麼。子是對聽話人的尊稱。之，活用作第 一人稱。代說話人自己。
之：指示代词，表示第一人称代词“我”很少见。 20
三進及溜，而後視之。曰：“吾知所過矣， 將改之。” 三進，即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮，以示 莊重。 溜，通霤，本指房頂瓦溝滴水處，這裏代指屋簷下。 所，特指代詞，與“過”一起構成一個名詞性的結 構，作知的賓語。所字结构：所字后跟动词。 過，過錯，為名詞，這裏用作動詞，犯過錯。所過， 即犯的過錯。 矣，表報道的句尾語氣詞。
❖ 。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰 顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六 曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。 ”
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詩曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能 補過者鮮矣。
“靡不”是一個雙重否定，是加強性的肯定。“靡”，同 “莫”，都是否定性的無定指代詞，當“沒有誰”講。 “初”，本義為裁衣之始，從衣、從刀會意，後引申為一 切行動的開始。 鮮，少也。本義是一種魚的名稱。尟，《說文·是部》： “尟，是少也。”《周易·繫辭》“是故君子之道鮮矣”， 鄭玄注本正作“尟”，可見“鮮”為“尟”的通假字。 為善，一般人都有一個好的開始，但很少有人能夠堅持到 生命的最後一刻。
❖ 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打 头顶,使人脑内伤而死.
5
炮烙
❖ 在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人 赤足在铜柱上走过，那是一定要滑下去的， 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
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晋灵公：弹射路人、杀厨子游尸的举动，少时 ，好声色、好玩狗，在曲沃专门修筑了狗圈 ，给它穿上绣花衣
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將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會 請先，不入，則子繼之。”
而，表假設的連詞。 入，內是古今字的關係。“內”，也就是“納”， 莫，否定性的無定指代詞，當“沒有人”講。 之，活用作第二人稱代詞，代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先：自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞，請您允許我。 則，連詞，那麼。子是對聽話人的尊稱。之，活用作第 一人稱。代說話人自己。
之：指示代词，表示第一人称代词“我”很少见。 20
三進及溜，而後視之。曰：“吾知所過矣， 將改之。” 三進，即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮，以示 莊重。 溜，通霤，本指房頂瓦溝滴水處，這裏代指屋簷下。 所，特指代詞，與“過”一起構成一個名詞性的結 構，作知的賓語。所字结构：所字后跟动词。 過，過錯，為名詞，這裏用作動詞，犯過錯。所過， 即犯的過錯。 矣，表報道的句尾語氣詞。
人教版语文选修《晋灵公不君》ppt课件
《左传》介绍：
《左传》是《左氏春秋传》的简 称，又称《左氏春秋》，是我国第 一部叙事完备的编年体史书。相传 为左丘明 所著。
《左传》的内容十分丰富，举凡天文、 地理、氏族、制度、人物、军事、外交、 经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事 无不记载，史料价值非常高。
晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋 国第二十六君，在位14年，是中国历史上有 名的暴君。
一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?赵盾 作为“古之良大夫”，又有哪些事情可以看出 来? 灵公之“不君”反映在如下几件事上：
一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?赵盾 作为“古之良大夫”，又有哪些事情可以看出 来? 赵盾作为“古之良大夫”，从以下事情
上可以看出来：（1）“盛服将朝”， “坐而假寐”，“不忘恭敬”。（2） 看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次 劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成 为一个好的君主。(3)体贴下情。看到 灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省 下食物给家人，就给他家人也准备了一 份丰盛的食品。(4)虽然“为法受恶”， 但充分尊重史官的记载。
熟读全文，试分析文章如何体现儒家“君君， 臣臣，父父，子子"的思想观念的？
1．"君君，臣臣，父父，子子"的意思是： 君像个君样，要按君道去做，臣像个臣 样，要按臣道去做，父子也一样。 2．晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。 厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫， 不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪 里像个国君呢？
《春秋》中首年（即鲁隐公元年）记 录的列国中的第一大事是“郑伯克段于 鄢”，集中体现了“春秋笔法”的特点。
“郑伯”就是郑庄公，而这个“段” 就是他的弟弟共叔段。庄公姑息养奸，纵 容其弟，其弟骄纵欲夺王位，后庄公使机 打败共叔段。对此，《左传》是这样解释 的：由于段未遵守做弟弟的本分，所以就 没用“弟”这一称谓，而由于他们是像两 国君主一样交战，所以郑伯对段的胜利也 就称之为“克”，称“郑伯”不称“庄 公”，则是讥刺他没有尽到教育兄弟之责。 可见《春秋》用笔之精细，《左传》也继 承了这一特点。
古代汉语晋灵公不君课件
晋灵公在位期间，晋国政治腐败， 社会动荡，人民生活困苦
晋国是春秋时期的一个诸侯国，位于今天的山西省
晋国的君主制度是世袭制，即君主的位置由家族成员继承
晋国的君主制度在春秋时期逐渐发展成熟，形成了一套完整的政治制度
晋国的君主制度对后世的政治制度产生了深远的影响，如秦朝的郡县制、汉朝的 郡国并行制等
晋灵公是晋国的君主，继位于公元前620年 晋灵公在位期间，晋国政治动荡，社会矛盾尖锐 晋灵公的统治方式残暴，导致人民不满，最终被赵盾等人推翻 晋灵公的继位与统治对晋国的历史产生了深远的影响
译文：赵盾、士季看到这种情况，劝谏晋灵公，但他不 听。
价格 销
原文：晋灵公不君，厚敛以雕墙。 译文：晋灵公不遵守君主的职责，加重赋税来装饰墙壁。 对比：原文简洁明了，译文详细具体，便于理解。 语用：原文使用文言文，译文使用现代汉语，便于不同读者理解。
春秋时期是中国历史上第一个大变革时期，政治、经济、文化等方面都发生了巨大的变 化。
历史背景：春秋时期，晋国君主晋灵公的暴虐无道 文化内涵：揭示了君主专制下的社会矛盾和民众苦难 影响：对后世文学、历史、政治等领域产生了深远影响 启示：警示后人要尊重人权，反对暴政，追求民主与自由
尊重他人：尊重他人是道德的基本要求，晋灵公不君的行为违背了这一原则。 诚信待人：诚信是道德的核心，晋灵公不君的行为违背了这一原则。 遵守法律：遵守法律是道德的底线，晋灵公不君的行为违背了这一原则。 承担责任：承担责任是道德的重要体现，晋灵公不君的行为违背了这一原则。
晋灵公不君：春秋时期晋国君主晋灵公的暴行 原文：《左传》记载，晋灵公不君，暴虐无道，滥杀无辜 原文解析：晋灵公的行为违背了儒家伦理道德，被视为不君 原文影响：晋灵公的行为引起了晋国臣民的不满和反抗，最终导致了晋国的衰落
古代汉语晋灵公不君课件
炮烙
在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人
赤足在铜柱上走过，那是一定要滑下去的， 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
晋灵公：弹射路人、杀厨子游尸的举动，少时 ，好声色、好玩狗，在曲沃专门修筑了狗圈 ，给它穿上绣花衣
晋灵公不君
1、灵：谥号。《逸周书· 谥法》郑樵 《通志》均有记载，谥法是给予谥 号的标准，用一些固定的字，赋予 特定的涵义，用以指称死者的美德 、恶德等。 乱而不损曰灵
爵盛行于夏商，西周 时期已经少见，但其得 名是宋代的事情。宋人 好古，在收藏、梳理古 物时，看到这种酒器状 如振翅欲飞的羽雀，遂 取其谐音，命名为爵， 其夏商时期的确切名称 反而消失在历史长河中 。
在饮时不可发狂，适量而止，三爵即止，过量亦视为违礼
战国酒器
莲鹤方壶从1923年出土到现在，已经80多 年了。被誉郭沫若先生为时代精神之象征 。
將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會 請先，不入，則子繼之。”
而，表假設的連詞。 入，內是古今字的關係。“內”，也就是“納”， 莫，否定性的無定指代詞，當“沒有人”講。 之，活用作第二人稱代詞，代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先：自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞，請您允許我。 則，連詞，那麼。子是對聽話人的尊稱。之，活用作第 一人稱。代說話人自己。 之：指示代词，表示第一人称代词“我”很少见。
晉靈公不君。厚斂以彫牆 ，從臺上彈 人，而觀其辟丸也 。
君，名詞活用作動詞，行君道。名詞“君”放
在否定副詞“不”之後，故活用作動詞。 以，連詞，表示前一動作是後一動作的目的。 彫，刻畫粉飾之義。後以雕替代。 彈,是彈弓。彈人，兩個名詞連用，構成動賓 關係，因此前一個名詞用作動詞。譯為用彈弓 彈人。 “辟”與“避”為古今字，其，指代詞，指被 彈射之人。
3《晋灵公不君》课件——高中语文人教版选修中国文化经典研读
拓展探究：“春秋笔法”
晋代杜预解释：一曰微而显（微言大义， 暗含褒贬）；二曰志而晦（隐晦）；三曰婉 而成章（避讳）；四曰尽而不汙，直书其事 （实录）
拓展探究：“春秋笔法”
出自《史记·孔子世家》：“孔子在位 听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于 为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不 能赞一词。” 指寓褒贬于曲折的文笔之中 的一种记史的方法。
晋灵公不君
合作探究 人物分析
合作探究
人物分析 晋灵公：
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、不行君道
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人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、不行君道
厚敛以雕墙
合作探究
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、不行君道
厚敛以雕墙 弹人观辟 虐杀宰夫 虚言纳谏 患谏贼之 伏甲嗾獒 赵盾：直言敢谏、忠诚仁义、古之良大夫 忧心国事 骤谏灵公 恩惠养民 为法受恶 尊重史官
拓展延伸
思辨求新 如何评价董狐直书“赵
盾弑其君”这一记载？请你 谈谈自己的看法。
春秋笔法 ——是我国古代的一种历史叙述方式和技能
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、不行君道
厚敛以雕墙 弹人观辟
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、不行君道
厚敛以雕墙 弹人观辟 虐杀宰夫
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、不行君道
厚敛以雕墙 弹人观辟 虐杀宰夫 虚言纳谏 患谏贼之 伏甲嗾獒
合作探究
人物分析 晋灵公：贪婪、荒唐、残酷、不行君道
部编版高中语文选修《中国文化经典研读》《晋灵公不君》教学PPT课件
8、遂自亡也（逃走）
9、宣子未出山而复（返回 ）
10、书法不隐（记事的原则 ）（隐讳 ）
11、我之怀矣，自诒伊戚（遗留）（ 忧伤 ）
翻译下列句子，并探究句式特点。
1、谏而不入，则莫之继也。
译文： 你去进谏，如果晋灵公不听的话就没有人能再继续进谏了。 句式： 宾语前置句
2、晨往，寝门辟矣，盛服将朝。
贪婪、荒唐、残暴，完全不符合为君之道
课文解读
士季进谏有什么巧妙之处？对于我们有何借鉴意义？ （1）巧用宽慰加以引导。 （2）妙用《诗经》，增强说服力。 （3）使用双关，弦外有音，委婉而中肯。
说话做事要讲究方式方法。
课文解读
文中有三个武士很生动，说说你喜欢谁？
课文解读
鉏麑：忠信两全，深明大义 提弥明：智勇双全，忠心护主 灵辄：知恩图报，是非分明，十分孝顺
晋灵公不君
《 左 传 》
学习目标
❖1、积累常用文言实词、虚词和句式。 ❖2、培养正确的历史观和正直无畏的精神。 ❖3、体会儒家“君君、臣臣、父父、子子”的君臣 观；树立积极的人生观、价值观和世界观。
释题
本文选自《左传宣公二年》,题目是编者后加的。 晋灵公，名夷皋，晋襄公之子，文公之孙,历史上有
——《论语·颜渊》
讨论评价
孟子： “民为贵，社稷次之，君为轻。” “闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；
君之视臣如犬马，则臣视君如国人； 君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇。”
师说：
晋灵公不君，无可争辩。赵盾 是否不臣，则见仁见智。历史 就摆在眼前，千秋功罪任君评 说。
春秋笔法 • 以合乎礼法为标准。 • 既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面， • 也包括“为尊者讳，为贤者讳，为亲者讳”的
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❖ 孔子修订《春秋》的目的：“贬天子，退诸 侯，讨大夫，以达王事而已矣”。 （《史记·太 史公自序》）
❖ 为了实现匡救时弊，拨乱反正，宣扬王道， 维护礼法的政治理想，孔子在编修《春秋》时， 或直书善恶，或暗寓褒贬，后人称这种笔法为 “春秋笔法”。
胹 ér 蹯 fán 寘 zhì 畚 běn
溜 liù
盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来 了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国 君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：
“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而 不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国 君又是谁呢？”赵盾说：“啊！《诗》中 说：
‘我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。’这 话大概说的是我吧。”
(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。 (35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。 这里指晋国史官董狐。书：写。 (36)竟：同“境”。贼: 弑君的人，指 赵穿 (37)怀：眷恋。 留下。 伊，此。 (38)良史：好史官。书法：记事的原则.
隐：隐讳，不直写。 (39)恶：指弑君的恶名。
译文
九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵
译文：
晋灵公不行君道：（他）大 量征收赋税，用来雕饰墙壁（满 足奢侈的生活）；（他）从高台 上用弹弓射行人，观看他们躲避 弹丸（的样子）；厨师没有把熊 掌炖烂，（他）就把厨师杀了， （把尸体）放在筐里，让宫女们 用车载着经过朝廷。
赵盾、士季见其手，问其故，而患 之。将谏，士季曰：“谏而不入(5)，
文学常识简介
❖ 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合 称“春秋三传”。《左传》实质上是一部 独立撰写的史书。《左传》的作者，司马 迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为 可信的史料。
❖ 2．晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙， 晋国第二十六君，在位14年，是中国历史 上有名的暴君。
❖ 3．赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥 号宣子。
鉏 麑：舍生取义 提弥明：机智勇敢
忠肝义胆 灵 辄：知恩图报
赵盾
忠于君主 深得民心 知人善任
仁而下士
孔子赞赏董狐的做法，并且在 《春秋》一书中对这件事作了类似的 记载：“秋，九月，乙丑，晋赵盾弑 其君夷皋。”对于以“礼”为评价准 则的“董狐笔”，我们应作怎样的评 价？
1、有可能模糊事实真相，造成不必 要的误解。
2、肯定董狐不畏权贵、坚持原则、 秉笔直书的精神。
5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公， 但文章结尾为赵盾婉惜说："为法受恶，惜 也。"这里所说的这个"法"就是儒家的君臣 之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治 理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。 《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要" 忠之至"，忠到极致才成。也就是说赵盾忠 的还不够，责备他呀！这是名分所在！
衮 gǔn 阙 quē 鉏麑 Chú ní
饮 yìn
嗾 sǒu
獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
晋灵公不君①：厚敛以雕墙②； 从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊 蹯不熟③，杀之，寘诸畚④，使妇人载 以过朝。
①不君：不行君道。 ②厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙 壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的 生活。 ③宰夫：厨师。胹：煮。 熊蹯：熊掌。 ④畚：用蒲草编织的盛物工具。
第五段
乙丑，赵穿攻灵公于桃园(34)。宣 子未出山而复。大史书曰(35)： “赵盾 弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不 然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟， 反不讨贼(36)，非子而谁？”宣子曰： “呜呼!《诗》曰： ‘我之怀矣，自诒 伊戚(37)。’其我之谓矣。”孔子曰： “董狐，古之良史也，书法不隐(38)。 赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(39)。 惜也，越竟乃免。”
中国的史学在春秋战国时期经历了第一个 高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些史 书大多在后来的流传过程中散失了。流传至 今的有《国语》《左传》《战国策》等。
两汉时期中国史学继续发展，《史记》 和《汉书》是这个时期最重要的两部史书。 《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》 则是我国第一部纪传体断代史。这两部书成 为后代正史的典范。
译文：
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有 个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说： “我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他 留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人 当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离 家近了，请让我把留下的食物送给她。”赵盾让他 把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口 袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀 中倒转武器抵挡晋灵公手下的人，使赵盾免于祸难。 赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳 桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回 答就退走了。赵盾就自己逃走了。
第二段
犹不改。宣子骤谏(11)，公患 之，使鉏麑（12）贼之(13)。晨 往，寝门辟矣(14)，盛服将朝 (15)。尚早，坐而假寐(16)。麑 退，叹而言曰：“不忘恭敬，民 之主也(17)。贼民之主，不忠； 弃君之命，不信。有一于此，不 如死也！”触槐而死。
(11)骤：多次。 (12)鉏麑（chú ní）：晋国力士。 (13)贼：刺杀。 (14)辟：开着。 (15)盛服：穿戴好上朝的礼服。 (16)假寐：闭目养神，打盹儿。 (17)主：主人，靠山。
参考译文
大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀 的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士 季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着 进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。” 士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公 才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算 改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯 了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅·荡》 说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能有始有终。’ 如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有 终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。 《诗·大雅·烝民》又说： ‘天子有了过失，只有仲山甫 来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过 失，君位就不会失去了。”
则莫之继也。会请先，不入，则子 继之。”三进，及溜(6)，而后视之， 曰： “吾知所过矣，将改之。”稽
首而对曰：“人谁无过？过而能改， 善 莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，
鲜克有终(7)。’夫如是，则能补过
者鲜矣。君能有终，则社稷之固也， 岂惟群臣赖之(8)。又曰：‘衮职有 阙，惟仲山甫补之(9)。’能补过也。 君能补过，衮不废矣(10)。”
译文：晋灵公还是不改过。赵盾多次劝谏，
晋灵公厌烦他，便派鉏麑去刺杀赵盾。 （鉏麑）一大早就去了赵盾的家，只见 卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上 朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏 麑退了出来，感叹地说：“这种时候还 不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。 杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君 的命令，这是失信。这两条当中占了一 条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞 在槐树上死了。
彬彬孔子也令人害怕
❖ 《孟子·滕文公下》记载
“孔子成《春秋》而 乱臣贼子惧。”
❖ 《史记·孔子世家》记载
“《春秋》之义行， 则天下乱臣贼子惧焉。”
关于“春秋笔法”
❖ 孔子修订《春秋》的原因： “世道衰微，邪 说暴行有作，臣弑其君者有之；子弑其父者有之。 孔子惧，作《春秋》。” （《孟子·滕文公下》）
由此，我们可以看出文章的确是比较全 面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。
以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》 中赵盾这个人物？
赵盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬国君， 对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对 晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公 谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。 所谓"敬"，还有一个内容，就是敬业，对工作 重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。 为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且 是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手， 也不能不感叹说，赵盾是"不忘恭敬"。在这里 赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。
❖ 4.孔子赞赏董狐的做法，并且在《春秋》一书中对这
件事作了类似的记载：“秋，九月，乙丑，晋赵盾弑 其君夷皋。”对于以“礼”为评价准则的“董狐笔”， 我们应作怎样的评价？
❖ 5.以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个
人物？
从全文来看，晋灵公“不君”
表现在哪些事情上？
❖厚敛以雕墙 贪婪
❖从台上弹人，而观其辟丸也；荒唐 正
第四段
初，宣子田于首山(25)，舍于翳桑 (26)。见灵辄饿(27)，问其病。曰： “不食三日矣！”食之(28)，舍其半。 问之。曰：“宦三年矣(29)”，未知母之 存否。今近焉，请以遗之(30)。”使尽 之，而为之箪食与肉(31)，寘诸橐以与 之(32)。既而与为公介(33)，倒戟以御公 徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之 饿人也。”问其名居，不告而退。遂自
孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原 则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫，因为 史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊，
如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”
❖ 1.从全文来看，晋灵公“不君”表现在哪些事情上？ ❖ 2.哪些事情、哪些人物可以反面衬托晋灵公的“不
君”？
❖3.人物形象概括：士季 鉏麑 提弥明 灵 辄 赵盾
❖宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚， 面
使妇人载以过朝。残暴
描
❖宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之； 述
晋候饮赵盾酒,伏甲,将攻之；
公嗾夫獒焉。 寡恩、狡猾
哪些事情、哪些人物可以反面衬托 晋灵公的“不君”？
士季的警示 鉏麑的自杀 赵盾的责备 灵辄的倒戈 赵穿的弑君
反面衬托
人物形象概括：
士 季：聪明善谏 侧面烘托
晋灵公不君
❖ 教学目标 ❖ 1、积累常用文言实词、虚词和句式。 ❖ 2、探究“春秋笔法”的运用特点和文化内涵。 ❖ 3、培养正确的历史观和正直无畏的精神。
❖ 为了实现匡救时弊，拨乱反正，宣扬王道， 维护礼法的政治理想，孔子在编修《春秋》时， 或直书善恶，或暗寓褒贬，后人称这种笔法为 “春秋笔法”。
胹 ér 蹯 fán 寘 zhì 畚 běn
溜 liù
盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来 了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国 君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：
“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而 不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国 君又是谁呢？”赵盾说：“啊！《诗》中 说：
‘我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。’这 话大概说的是我吧。”
(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。 (35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。 这里指晋国史官董狐。书：写。 (36)竟：同“境”。贼: 弑君的人，指 赵穿 (37)怀：眷恋。 留下。 伊，此。 (38)良史：好史官。书法：记事的原则.
隐：隐讳，不直写。 (39)恶：指弑君的恶名。
译文
九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵
译文：
晋灵公不行君道：（他）大 量征收赋税，用来雕饰墙壁（满 足奢侈的生活）；（他）从高台 上用弹弓射行人，观看他们躲避 弹丸（的样子）；厨师没有把熊 掌炖烂，（他）就把厨师杀了， （把尸体）放在筐里，让宫女们 用车载着经过朝廷。
赵盾、士季见其手，问其故，而患 之。将谏，士季曰：“谏而不入(5)，
文学常识简介
❖ 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合 称“春秋三传”。《左传》实质上是一部 独立撰写的史书。《左传》的作者，司马 迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为 可信的史料。
❖ 2．晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙， 晋国第二十六君，在位14年，是中国历史 上有名的暴君。
❖ 3．赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥 号宣子。
鉏 麑：舍生取义 提弥明：机智勇敢
忠肝义胆 灵 辄：知恩图报
赵盾
忠于君主 深得民心 知人善任
仁而下士
孔子赞赏董狐的做法，并且在 《春秋》一书中对这件事作了类似的 记载：“秋，九月，乙丑，晋赵盾弑 其君夷皋。”对于以“礼”为评价准 则的“董狐笔”，我们应作怎样的评 价？
1、有可能模糊事实真相，造成不必 要的误解。
2、肯定董狐不畏权贵、坚持原则、 秉笔直书的精神。
5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公， 但文章结尾为赵盾婉惜说："为法受恶，惜 也。"这里所说的这个"法"就是儒家的君臣 之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治 理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。 《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要" 忠之至"，忠到极致才成。也就是说赵盾忠 的还不够，责备他呀！这是名分所在！
衮 gǔn 阙 quē 鉏麑 Chú ní
饮 yìn
嗾 sǒu
獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
晋灵公不君①：厚敛以雕墙②； 从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊 蹯不熟③，杀之，寘诸畚④，使妇人载 以过朝。
①不君：不行君道。 ②厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙 壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的 生活。 ③宰夫：厨师。胹：煮。 熊蹯：熊掌。 ④畚：用蒲草编织的盛物工具。
第五段
乙丑，赵穿攻灵公于桃园(34)。宣 子未出山而复。大史书曰(35)： “赵盾 弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不 然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟， 反不讨贼(36)，非子而谁？”宣子曰： “呜呼!《诗》曰： ‘我之怀矣，自诒 伊戚(37)。’其我之谓矣。”孔子曰： “董狐，古之良史也，书法不隐(38)。 赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(39)。 惜也，越竟乃免。”
中国的史学在春秋战国时期经历了第一个 高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些史 书大多在后来的流传过程中散失了。流传至 今的有《国语》《左传》《战国策》等。
两汉时期中国史学继续发展，《史记》 和《汉书》是这个时期最重要的两部史书。 《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》 则是我国第一部纪传体断代史。这两部书成 为后代正史的典范。
译文：
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有 个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说： “我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他 留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人 当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离 家近了，请让我把留下的食物送给她。”赵盾让他 把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口 袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀 中倒转武器抵挡晋灵公手下的人，使赵盾免于祸难。 赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳 桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回 答就退走了。赵盾就自己逃走了。
第二段
犹不改。宣子骤谏(11)，公患 之，使鉏麑（12）贼之(13)。晨 往，寝门辟矣(14)，盛服将朝 (15)。尚早，坐而假寐(16)。麑 退，叹而言曰：“不忘恭敬，民 之主也(17)。贼民之主，不忠； 弃君之命，不信。有一于此，不 如死也！”触槐而死。
(11)骤：多次。 (12)鉏麑（chú ní）：晋国力士。 (13)贼：刺杀。 (14)辟：开着。 (15)盛服：穿戴好上朝的礼服。 (16)假寐：闭目养神，打盹儿。 (17)主：主人，靠山。
参考译文
大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀 的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士 季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着 进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。” 士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公 才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算 改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯 了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅·荡》 说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能有始有终。’ 如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有 终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。 《诗·大雅·烝民》又说： ‘天子有了过失，只有仲山甫 来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过 失，君位就不会失去了。”
则莫之继也。会请先，不入，则子 继之。”三进，及溜(6)，而后视之， 曰： “吾知所过矣，将改之。”稽
首而对曰：“人谁无过？过而能改， 善 莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，
鲜克有终(7)。’夫如是，则能补过
者鲜矣。君能有终，则社稷之固也， 岂惟群臣赖之(8)。又曰：‘衮职有 阙，惟仲山甫补之(9)。’能补过也。 君能补过，衮不废矣(10)。”
译文：晋灵公还是不改过。赵盾多次劝谏，
晋灵公厌烦他，便派鉏麑去刺杀赵盾。 （鉏麑）一大早就去了赵盾的家，只见 卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上 朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏 麑退了出来，感叹地说：“这种时候还 不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。 杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君 的命令，这是失信。这两条当中占了一 条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞 在槐树上死了。
彬彬孔子也令人害怕
❖ 《孟子·滕文公下》记载
“孔子成《春秋》而 乱臣贼子惧。”
❖ 《史记·孔子世家》记载
“《春秋》之义行， 则天下乱臣贼子惧焉。”
关于“春秋笔法”
❖ 孔子修订《春秋》的原因： “世道衰微，邪 说暴行有作，臣弑其君者有之；子弑其父者有之。 孔子惧，作《春秋》。” （《孟子·滕文公下》）
由此，我们可以看出文章的确是比较全 面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。
以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》 中赵盾这个人物？
赵盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬国君， 对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对 晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公 谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。 所谓"敬"，还有一个内容，就是敬业，对工作 重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。 为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且 是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手， 也不能不感叹说，赵盾是"不忘恭敬"。在这里 赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。
❖ 4.孔子赞赏董狐的做法，并且在《春秋》一书中对这
件事作了类似的记载：“秋，九月，乙丑，晋赵盾弑 其君夷皋。”对于以“礼”为评价准则的“董狐笔”， 我们应作怎样的评价？
❖ 5.以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个
人物？
从全文来看，晋灵公“不君”
表现在哪些事情上？
❖厚敛以雕墙 贪婪
❖从台上弹人，而观其辟丸也；荒唐 正
第四段
初，宣子田于首山(25)，舍于翳桑 (26)。见灵辄饿(27)，问其病。曰： “不食三日矣！”食之(28)，舍其半。 问之。曰：“宦三年矣(29)”，未知母之 存否。今近焉，请以遗之(30)。”使尽 之，而为之箪食与肉(31)，寘诸橐以与 之(32)。既而与为公介(33)，倒戟以御公 徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之 饿人也。”问其名居，不告而退。遂自
孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原 则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫，因为 史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊，
如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”
❖ 1.从全文来看，晋灵公“不君”表现在哪些事情上？ ❖ 2.哪些事情、哪些人物可以反面衬托晋灵公的“不
君”？
❖3.人物形象概括：士季 鉏麑 提弥明 灵 辄 赵盾
❖宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚， 面
使妇人载以过朝。残暴
描
❖宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之； 述
晋候饮赵盾酒,伏甲,将攻之；
公嗾夫獒焉。 寡恩、狡猾
哪些事情、哪些人物可以反面衬托 晋灵公的“不君”？
士季的警示 鉏麑的自杀 赵盾的责备 灵辄的倒戈 赵穿的弑君
反面衬托
人物形象概括：
士 季：聪明善谏 侧面烘托
晋灵公不君
❖ 教学目标 ❖ 1、积累常用文言实词、虚词和句式。 ❖ 2、探究“春秋笔法”的运用特点和文化内涵。 ❖ 3、培养正确的历史观和正直无畏的精神。