晋灵公不君PPT

(5)不入：不采纳，不接受。 (6)三进：向前走了三次。及：到。溜：屋 檐下滴水的地方“。 (7)这两句诗出自《诗·大雅·荡》。靡：没有 什么。初： 开端。鲜：少。克：能够。 终：结束。 (8)赖：依靠。 (9)这两句诗出 自《诗·大雅·烝民》。 衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。 阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。 (10)衮：指君位。
盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来 了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国 君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：
“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而 不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国 君又是谁呢？”赵盾说：“啊！《诗》中 说：
‘我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。’这 话大概说的是我吧。”
(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。 (35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。 这里指晋国史官董狐。书：写。 (36)竟：同“境”。贼: 弑君的人，指 赵穿 (37)怀：眷恋。 留下。 伊，此。 (38)良史：好史官。书法：记事的原则.
隐：隐讳，不直写。 (39)恶：指弑君的恶名。
译文
九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵
晋灵公不君
❖ 教学目标 ❖ 1、积累常用文言实词、虚词和句式。 ❖ 2、探究“春秋笔法”的运用特点和文化内涵。 ❖ 3、培养正确的历史观和正直无畏的精神。
史学的发展历程：
中国古代修史的传统非常悠 久。中国现存最早的历史著作是 《尚书》和《春秋》。《尚书》 是历史文献集，《春秋》是编年 体史书。这两部书后来成为儒家 经典，列入经部。
2、肯定董狐不畏权贵、坚持原则、 秉笔直书的精神。
5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公， 但文章结尾为赵盾婉惜说："为法受恶，惜 也。"这里所说的这个"法"就是儒家的君臣 之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治 理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。 《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要" 忠之至"，忠到极致才成。也就是说赵盾忠 的还不够，责备他呀！这是名分所在！
❖ 4.孔子赞赏董狐的做法，并且在《春秋》一书中对这
件事作了类似的记载：“秋，九月，乙丑，晋赵盾弑 其君夷皋。”对于以“礼”为评价准则的“董狐笔”， 我们应作怎样的评价？
❖ 5.以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个
人物？
从全文来看，晋灵公“不君”
表现在哪些事情上？
❖厚敛以雕墙 贪婪
❖从台上弹人，而观其辟丸也；荒唐 正
两宋时期是史学的第三个 高峰，无论是史籍的种类、数 量和质量都超过了前代，且为 元明所不及。这个时期最重要 的历史著作是司马光主编的编 年体通史《资治通鉴》。
文学常识简介
❖ 1、《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称 《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传 是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而 作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁 悼公十四年（前453年），以《春秋》为本， 通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》 的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之 为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏 传》，简称《左传》。
译文：
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有 个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说： “我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他 留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人 当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离 家近了，请让我把留下的食物送给她。”赵盾让他 把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口 袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀 中倒转武器抵挡晋灵公手下的人，使赵盾免于祸难。 赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳 桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回 答就退走了。赵盾就自己逃走了。
文学常识简介
❖ 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合 称“春秋三传”。《左传》实质上是一部 独立撰写的史书。《左传》的作者，司马 迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为 可信的史料。
❖ 2．晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙， 晋国第二十六君，在位14年，是中国历史 上有名的暴君。
❖ 3．赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥 号宣子。
则莫之继也。会请先，不入，则子 继之。”三进，及溜(6)，而后视之， 曰： “吾知所过矣，将改之。”稽
首而对曰：“人谁无过？过而能改， 善 莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，
鲜克有终(7)。’夫如是，则能补过
者鲜矣。君能有终，则社稷之固也， 岂惟群臣赖之(8)。又曰：‘衮职有 阙，惟仲山甫补之(9)。’能补过也。 君能补过，衮不废矣(10)。”
鉏 麑：舍生取义 提弥明：机智勇敢
忠肝义胆 灵 辄：知恩图报
赵盾
忠于君主 深得民心 知人善任
仁而下士
孔子赞赏董狐的做法，并且在 《春秋》一书中对这件事作了类似的 记载：“秋，九月，乙丑，晋赵盾弑 其君夷皋。”对于以“礼”为评价准 则的“董狐笔”，我们应作怎样的评 价？
1、有可能模糊事实真相，造成不必 要的误解。
中国的史学在春秋战国时期经历了第一个 高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些史 书大多在后来的流传过程中散失了。流传至 今的有《国语》《左传》《战国策》等。
两汉时期中国史学继续发展，《史记》 和《汉书》是这个时期最重要的两部史书。 《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》 则是我国第一部纪传体断代史。这两部书成 为后代正史的典范。
衮 gǔn 阙 quē 鉏麑 Chú ní
饮 yìn
嗾 sǒu
獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
晋灵公不君①：厚敛以雕墙②； 从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊 蹯不熟③，杀之，寘诸畚④，使妇人载 以过朝。
①不君：不行君道。 ②厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙 壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的 生活。 ③宰夫：厨师。胹：煮。 熊蹯：熊掌。 ④畚：用蒲草编织的盛物工具。
第四段
初，宣子田于首山(25)，舍于翳桑 (26)。见灵辄饿(27)，问其病。曰： “不食三日矣！”食之(28)，舍其半。 问之。曰：“宦三年矣(29)”，未知母之 存否。今近焉，请以遗之(30)。”使尽 之，而为之箪食与肉(31)，寘诸橐以与 之(32)。既而与为公介(33)，倒戟以御公 徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之 饿人也。”问其名居，不告而退。遂自
孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原 则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫，因为 史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊，
如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”
❖ 1.从全文来看，晋灵公“不君”表现在哪些事情上？ ❖ 2.哪些事情、哪些人物可以反面衬托晋灵公的“不
君ห้องสมุดไป่ตู้？
❖3.人物形象概括：士季 鉏麑 提弥明 灵 辄 赵盾
第五段
乙丑，赵穿攻灵公于桃园(34)。宣 子未出山而复。大史书曰(35)： “赵盾 弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不 然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟， 反不讨贼(36)，非子而谁？”宣子曰： “呜呼!《诗》曰： ‘我之怀矣，自诒 伊戚(37)。’其我之谓矣。”孔子曰： “董狐，古之良史也，书法不隐(38)。 赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(39)。 惜也，越竟乃免。”
❖ 孔子修订《春秋》的目的：“贬天子，退诸 侯，讨大夫，以达王事而已矣”。 （《史记·太 史公自序》）
❖ 为了实现匡救时弊，拨乱反正，宣扬王道， 维护礼法的政治理想，孔子在编修《春秋》时， 或直书善恶，或暗寓褒贬，后人称这种笔法为 “春秋笔法”。
胹 ér 蹯 fán 寘 zhì 畚 běn
溜 liù
❖宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚， 面
使妇人载以过朝。残暴
描
❖宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之； 述
晋候饮赵盾酒,伏甲,将攻之；
公嗾夫獒焉。 寡恩、狡猾
哪些事情、哪些人物可以反面衬托 晋灵公的“不君”？
士季的警示 鉏麑的自杀 赵盾的责备 灵辄的倒戈 赵穿的弑君
反面衬托
人物形象概括：
士 季：聪明善谏 侧面烘托
第二段
犹不改。宣子骤谏(11)，公患 之，使鉏麑（12）贼之(13)。晨 往，寝门辟矣(14)，盛服将朝 (15)。尚早，坐而假寐(16)。麑 退，叹而言曰：“不忘恭敬，民 之主也(17)。贼民之主，不忠； 弃君之命，不信。有一于此，不 如死也！”触槐而死。
(11)骤：多次。 (12)鉏麑（chú ní）：晋国力士。 (13)贼：刺杀。 (14)辟：开着。 (15)盛服：穿戴好上朝的礼服。 (16)假寐：闭目养神，打盹儿。 (17)主：主人，靠山。
译文：
晋灵公不行君道：（他）大 量征收赋税，用来雕饰墙壁（满 足奢侈的生活）；（他）从高台 上用弹弓射行人，观看他们躲避 弹丸（的样子）；厨师没有把熊 掌炖烂，（他）就把厨师杀了， （把尸体）放在筐里，让宫女们 用车载着经过朝廷。
赵盾、士季见其手，问其故，而患 之。将谏，士季曰：“谏而不入(5)，
(25)田：打猎。首山：首阳山，在今 山西永济南。
(26)舍，住宿。翳桑：首山附近的地名。 (27)灵辄：人名，晋国人。 (28)食之：给他东西吃。 (29)宦：给人当奴仆。 (30)遗：送给。 (31)箪：盛饭的圆筐。食：饭。 (32)橐：一种盛物的袋子。 (33)与：参加，介：铠甲，代指甲士。
译文：晋灵公还是不改过。赵盾多次劝谏，
晋灵公厌烦他，便派鉏麑去刺杀赵盾。 （鉏麑）一大早就去了赵盾的家，只见 卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上 朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏 麑退了出来，感叹地说：“这种时候还 不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。 杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君 的命令，这是失信。这两条当中占了一 条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞 在槐树上死了。
参考译文
大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀 的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士 季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着 进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。” 士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公 才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算 改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯 了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅·荡》 说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能有始有终。’ 如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有 终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。 《诗·大雅·烝民》又说： ‘天子有了过失，只有仲山甫 来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过 失，君位就不会失去了。”
由此，我们可以看出文章的确是比较全 面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。
以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》 中赵盾这个人物？
赵盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬国君， 对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对 晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公 谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。 所谓"敬"，还有一个内容，就是敬业，对工作 重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。 为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且 是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手， 也不能不感叹说，赵盾是"不忘恭敬"。在这里 赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。
(21)趋登：快步上殿堂。 (22)三爵：三巡。 爵：古时的酒器。 (23)嗾：唤狗的声音。獒：猛犬。 (24)死：为······死。
译文：
这年秋天九月，晋灵公设宴赐赵盾酒 喝，埋伏了武士，准备攻击赵盾。赵盾 的车右提弥明发现了这个阴谋，快步走 上殿堂，说：“臣下陪君王喝酒，超过 三杯还不告退，就不合礼仪了。”于是 他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出猛犬 来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死 了猛犬。赵盾说：“不用人而利用狗， 即使凶猛，又有什么用！” 边打边退。 结果，提弥明为赵盾战死了。
第三段
秋九月，晋侯饮赵盾酒(18),伏甲 (19),将攻之。其右提弥明知之(20), 趋 登(21)，曰：“臣侍君宴，过三爵 (22)，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫 獒焉(23)。明搏而杀之。盾曰：“弃 人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥 明死之(24)。
(18)饮：yìn 给······喝。 (19)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。 (20)右：车右。 提弥明：晋国勇士， 赵盾的车右。
彬彬孔子也令人害怕
❖ 《孟子·滕文公下》记载
“孔子成《春秋》而 乱臣贼子惧。”
❖ 《史记·孔子世家》记载
“《春秋》之义行， 则天下乱臣贼子惧焉。”
关于“春秋笔法”
❖ 孔子修订《春秋》的原因： “世道衰微，邪 说暴行有作，臣弑其君者有之；子弑其父者有之。 孔子惧，作《春秋》。” （《孟子·滕文公下》）