高中阶段的文言文中的宾语前置分类及分析

高中阶段的文言文中的宾语前置分类及分析

1. 宾语前置

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“何厌之有”中的“之”就是前置的宾语。

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一：疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。【基本格式：主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」＋动/介】这类句子，介词（文言文中常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等）的宾语也是前置的。

如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”《陈情表》

例子：“大王来何操？”（《鸿门宴》）；

“微斯人，吾谁与归？”（范仲淹《岳阳楼记》）

固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋.》

彼且奚适也？《逍遥游》

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。【基本格式：主＋否定词「不、未、无、莫、毋、弗」＋宾「余、吾、尔、自、之、是」＋动】这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未” 、“毋”、“无”、“弗”、“莫”、“弗”、“非” 、“否”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”(“可当时的人并不赞许他（这么看）);

再如“古之人不余欺也？”（《石钟山记》）

“三岁贯汝，莫我肯顾。”（《硕鼠》）

“不患人之不己知，患不知人也。”（《论语·学而》）

自书典所记，未之有也。《张衡转》

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。【基本格式：主＋宾＋之（是）＋动】这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）

“何厌之有”

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””（《陋室铭》）等。

有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“惟”，构成“惟......是......”的格式，可将副词“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等。如：“惟利是图”、“惟命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。

例如：“项王、项伯东向坐；亚父南向坐。”（《鸿门宴》）；“沛公北向坐；张良西向坐。”（《鸿门宴》）

第五、“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你”[“ 相” 代“ 你” （焦仲卿）]

②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”

③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：“小孩子看见了我却不认识我”

现代汉语中也有保留，如：请你相信

第六、“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》）译文：“（我回来时）府吏叮嘱我（刘兰芝）”

②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（李密）（意思是父亲就去逝了）”

这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）；“ 见示” （请指示我）、“ 见告” （请告诉我）等。

练习：

1、(1)三岁贯汝，莫我肯顾。（《诗经.魏风.硕鼠》）

(2)不吾知也。（《论语.子路曾皙冉有公西华侍坐》）

(3)我无尔诈，尔无我虞。（《左传?宣公十五年》）

(4)然而不王者，未之有也。（《孟子.齐桓晋文之事》）

(5)臣未之闻也。（《孟子.齐桓晋文之事》）

(6)背负青天，而莫之夭阏者，乃今将图南。（《逍遥游》）

(7)不患人之不己知也，患不知人也。（《论语》）

(8)民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）

(9)古之人不余欺也。（《石钟山记》）(10)恐年岁之不吾与。（《离骚》）

（11）秦人不暇自哀。（《阿房宫赋》) (12)毋吾以也。（《论语.子路曾皙冉有公西华侍坐》) (13)不吾知也。（《论语.子路曾皙冉有公西华侍坐》）

2、(1)问：“何以战？”《曹刿论战》(2)何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

(3)何由知吾可也？（《孟子.齐桓晋文之事》）(4)之二虫者又何知？（《逍遥游》）

(5)奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）(6)何以知之？（《史记.廉颇蔺相如列传》）

(7)大王来何操？《史记.项羽本纪.鸿门宴》(8)沛公安在？《史记.项羽本纪.鸿门宴》

（9）复驾言兮焉求？（《归去来兮辞》）（10)胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

(11）吾实为之，其又何忧？（《祭十二郎文》）（12）洞庭君安在哉？（《柳毅传书》）（13)微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》（14）而今安在哉(《赤壁赋》）

(15)而又何羡乎(《赤壁赋》）（16)何为其然也(《赤壁赋》）

3、（1）唯奕秋之为听。（《孟子.奕秋》）（2）宋何罪之有？（《墨子.公输》）

（3）晋何厌之有？（《左传.烛之武退秦师》）（4）譬若以肉投馁虎，何功之有哉？

（6）是何可否之谓乎？（《柳毅传书》）（7）何陋之有（《陋室铭》）

4、（1）去我三十里，唯命是听。（《左传.宣公十五年》）

（2）君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传?僖公十五年》）

（3）无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）（4）唯兄嫂是依。（《祭十二郎文》）

（5）唯余马首是瞻。（《冯婉贞》（6）惟利是图（7）孤臣唯命是听。（《史记?越王勾践世家》）