(教师版)27订鬼
部编版九年级上册语文教学计划(精选16篇)
部编版九年级上册语文教学计划(精选16篇)水调歌头(明月几时有1宋代·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
酬乐天扬州初逢席上见赠2唐·刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
九年级上学期语文教学计划3九年级是整个初中阶段最为关键的一年，学生、家长三年来的希望可以说在这一年里能直接决定是否能成功实现，工作的好坏，直接关系到学生的未来，这就要求我们九年级教师对工作十分重视，不可掉以轻心。
现针对九年级特点制定本学期计划。
一、总体目标1、学习课程标准，转变教学观念，让学生语文能力得到大幅度提高，为中考的胜利而夯实基础。
新课标变化较大，进一步强调了语文教学的人文性。
语文教学的终极目的，从“全面提高学生的语文素质”，变为“全面提高学生的语文素养”，要认真研究课标，明确教学目的，转变教学观念，跟上时代步伐。
课堂教学要从传统的传授知识型向培养思维能力型转变，这样才能适应九年级的中考。
2、重视阅读教学，扩大阅读视野，训练并提高阅读能力。
新课标对阅读教学极为重视，并提出了非常具体的要求。
因此，要认真组织好阅读教学，每周安排一节阅读课，除此之外，每周还要补充一定量的精美时文，以拓宽学生视野，增加学生积累，提高阅读能力。
3、加强作文指导，加强书写练习，提高作文能力。
作文训练题要贴近学生生活，让学生有话说、想说话，要鼓励学生表达真情实感，创作激情作文；作文评改也要形式多样；大力提倡周记、随笔、日记等作文形式。
4、精选训练材料，明确训练目的，备战中考，力争尖子生分数人数的突破。
公开课教案教学设计课件语文版初中语文九上《订鬼》 (二)
《27订鬼》课题：目标创设：一、教学目标1.在理解文意的基础上，引导学生理解行文思路。
2.体会本文朴实的文风。
二、重点难点1．本文思想的现实意义2．文章的不同风格三、教学课时：1课时中考链接：文言文翻译。
教学流程：一、激趣导入订鬼”是什么意思？是修订当时社会上流行的对鬼的认识。
王充生活的时代，鬼神迷信思想泛滥，所以他针对这种现象进行了深入的剖析，揭示了鬼的虚无。
不过，大家想想，在21世纪的今天，这种鬼神论是否还在泛滥呢？二、预习分享（1）通读课文，找出作者的观点“凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也”。
它指出鬼并非人死后的精神变成的，都是人的想象造成的。
（2）作者何以让人信服他的观点呢？在第二小节作者运用了“伯乐相马”和“庖丁解牛”的事例来说明人们之所以认为有“鬼”其实是“存想则目虚见”的结果。
第三、四小节是从道理上来论证“畏惧则存想，存想则目虚见”的根本原因。
三、合作学习（讨论交流）（1）本文是否存在些许不严密之处？作者论述的中心从全文来看应是思念存想会产生幻觉，按理，全文应围绕“畏惧则存想，存想则目虚见”这个中心展开。
但作者又写到“致之何由？由于疾病”，于是就显得与中心不太符合，因为伯乐与庖丁只是“思念存想，自见异物也”，并非由疾病所致。
可以让学生探讨这个问题，使他们意识到行文逻辑严密的重要性。
（2）本文思想的现实意义：在东汉时代科学很不发达的条件下，王充能有如此大胆的真知灼见，实属难得。
两千年后的我们仔细作一对照，是不是发现有一些人在思想上甚至还远不如我们的古人呢？（3）比较文章的不同风格：《鱼我所欲也》多用排比，形成了充沛的说理气势；《马说》以物寓理，生动形象而又饱含情感；本文语言朴实，少有文采修饰，这其实也是一种值得提倡的文风，因为议论文重要的是观点明确，说理清晰，逻辑严密。
那本文呢？四、拓展迁移搜集资料针对本文写一篇小文章（任选一篇）：《小议〈订鬼〉的逻辑缺失》或《王充〈订鬼〉的现实意义》。
6.《孔雀东南飞》课后作业-教师版
《孔雀东南飞》课后作业一、学以致用1．文学常识填空。
“乐府”，最初是_______名称。
后成了一种有音乐性的_______名称。
以后不少文人仿拟乐府诗所作的这些诗也叫乐府诗或_______。
后来，苏轼把它的_______集取名《东坡乐府》。
《孔雀东南飞》最早见于南朝陈_______（编者）编录的_______。
《乐府诗集》由宋代编。
其中收录有乐府双璧：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府_______。
《孔雀东南飞》是我国最早最长的_______。
【答案】官府诗体拟乐府徐陵《玉台新咏》郭茂倩《木兰诗》叙事诗【解析】【详解】试题分析：本题考查文学常识的熟记能力。
高考所选择的文学常识大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，所以考生要对课内书下的注释多多熟记，当然，还要靠平时的积累。
本题是对“乐府”的一些文学常识的考查。
【点睛】乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。
乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。
公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，主要掌管音乐，并监管搜集各地的民歌，配上音乐，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱，乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。
根据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。
后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌称为乐府诗，或者简称乐府。
到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。
唐代诗人作乐府诗，有沿用乐府旧题以写时事，以抒发自己情感的，如《塞上曲》《关山月》等，也有即事名篇，无复依傍，自制新题以反映现实生活宋代时，郭茂倩将所有乐府诗歌汇集到一起，编成《乐府诗集》，如《木兰诗》（南北朝时期）。
2．下列说法不正确的一项是A．《孔雀东南飞》以现实主义的手法叙述故事，而以浪漫主义的手法结尾，使全诗产生了质的变化，成为浪漫主义的代表作。
B．《孔雀东南飞》是乐府诗，也是我国最早的一篇长篇叙事诗，选自南朝宋人徐陵编的《玉台新咏》。
高中语文复习：文言文断句方法之句式、修辞
高中语文复习：文言文断句方法之句式、修辞·学生版断句方法：1、借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。
文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。
例：秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外这一段文字之中，“据崤函之固/拥雍州之地"是对偶；“席卷天下/包举宇内/囊括四海/并吞八荒”是排比；“内”“外"是对照。
根据这样的语言特点，断句也就容易多了。
顶真是文言文中常见的形式。
句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。
例如：“畏惧则存想，存想则目觑。
”（王充《订鬼》）根据这一特点，我们也可以确定句读。
“名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足”。
2、利用对称句式。
解题时，注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构的特点。
如“故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也"，句式工整,都为四字一句,据此可正确断句。
一．选择题（共6小题）1）物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平A．物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修/身修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平B．物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平C．物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修身/修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平D．物格而后知/至知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修/身修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平2）A．孔子曰/夫富而能/富人者/欲贫而不/可得也/贵而能/贵人者/欲贱而不/可得也/达而能/达人者/欲穷而不/可得也。
九年级语文上册27课《订鬼》课件
03
知识点归纳与总结
重要字词解释及用法举例
订鬼
订正当时社会上流行的对鬼的认 识。
妄言
荒诞无稽的话。
迂诞
迂回曲折、荒诞。
恃怙
依靠、仗恃。
倜傥
卓异不凡。
衰绌
衰减、困窘。
句式变换和修辞手法运用
句式变换
本文运用了多种句式，如陈述句 、疑问句、感叹句等，使得文章 表达更加生动有力。
修辞手法
文章采用了比喻、排比、对偶等 修辞手法，使得文章更加形象生 动，语言更加优美。课件制作Leabharlann 程中遇到的问题及解决方法01
解决方法
02
解决方法
03
解决方法
04
解决方法
本次课件制作经验总结和未来改进方向
经验总结
课件制作需要提前做好充分的准备工作，包括素材的搜集和整理、动画效果的设计 等。
在制作过程中，需要注重细节和用户体验，从学生的角度出发，尽量使课件更加生 动有趣、易于理解。
本次课件制作经验总结和未来改进方向
06
课件制作技巧分享及反思
课件制作过程中遇到的问题及解决方法
02
01
03
遇到的问题
在制作过程中，发现部分图片和音频素材难以找到， 与课文内容完全匹配的资源较少。
在动画效果的设计上，遇到了技术难题，无法实现某 些复杂的效果。
课件制作过程中遇到的问题及解决方法
• 在内容的编排上，如何做到既简洁明了又能突出重点，是一个较大的挑战。
学术背景
当时儒家经典中充斥着对鬼神的描述和信仰，而王 充则持怀疑态度，对鬼神的存在提出质疑。
个人经历
王充在创作《订鬼》前，曾对多种迷信现象进行观 察和思考，逐渐形成了自己的反迷信思想。
27课6年级课文笔记
27课6年级课文笔记
六年级下册第27课《我最好的老师》课文笔记
本课通过具体事例说明这位老师是一位“很有个性”的老师，教学风格十分独特。
课文充分肯定这位老师的教育观念：敢于怀疑、敢于否定前人的结论，具有科学求真的精神。
这种科学态度、科学精神也正是质疑精神，是非常可贵的，也是一个人终生的学习和发展所必需的。
作者不仅描述了老师的教学方式，还对我们学习过程中的错误和固执进行了深入探讨。
文章通过描绘一个生动有趣的课堂场景，让我们感受到教育的魅力和力量。
本课的重点是通过阅读理解课文内容，体会作者的情感和态度。
难点是理解作者对学习的认识和思考，以及如何将所学知识应用于实际生活中。
在课堂学习过程中，教师可以通过朗读、讨论和小组合作学习的方式，引导学生积极参与课堂活动。
教师还应该重视学生质疑精神的培养，鼓励学生主动提出问题，表达自己的观点和看法。
学生则可以通过朗读、思考和交流等方式深入理解课文内容，积极参与到课堂活动中。
学习完本课后，学生们应该能够掌握以下内容：
1. 理解课文中“最好的老师”的教学风格和个性特点；
2. 了解作者对学习的认识和思考；
3. 掌握如何将所学知识应用于实际生活中。
总之，本课是一篇非常有启发性的文章，它让我们认识到教育的真正意义和价值，也让我们重新审视自己的学习态度和方法。
希望通过学习本课，学生们能够更加热爱学习，掌握科学的学习方法，培养良好的学习习惯，不断提高自己的学习能力和素养。
学会类比论证(学案 教师版)
学会类比论证（学案教师版）一、知识引路逻辑形式：A具有a.b.c.d的属性，B具有a.b.c的属性，B 可能具有d的属性。
类比论证属于或然性推理，是一种从特殊到特殊，从个别到个别的推理方式，其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。
个性特点：在论证一个比较抽象或比较生僻的观点或道理时，为了使别人更易于接受或了解，特意引用另一个比较形象比较为人所熟悉的事物情况来类推说明。
二、析例悟法阅读下面几个文段，思考如何运用类比论证。
文段一：孩子们常常给我好教训，其一是学话。
他们学话的时候，没有教师，没有语法教科书，没有字典，只是不断的听取，记住，分析，比较，终于懂得每个词的意义，到得两三岁，普通的简单的话就大概能够懂，而且能够说了，也不大有错误。
小孩子往往喜欢听人谈天，更喜欢陪客，那大目的，固然在于一同吃点心，但也为了爱热闹，尤其是在研究别人的言语，看有什么对于自己有关系——能懂，该问，或可取的。
我们先前的学古文也用同样的方法，教师并不讲解，只要你死读，自己去记住，分析，比较去。
弄得好，是终于能够有些懂，并且竟也可以写出几句来的，然而到底弄不通的也多得很。
自以为通，别人也以为通了，但一看底细，还是并不怎么通，连明人小品都点不断的，又何尝少有？人们学话，从高等华人以至下等华人，只要不是聋子或哑子，学不会的是几乎没有的，一到学文，就不同了，学会的恐怕不过极少数，就是所谓学会了的人们之中，请恕我坦白的再来重复的说一句罢，大约仍然胡胡涂涂的还是很不少。
（鲁迅《人生识字糊涂始》）（用孩子学话（即客体）和大人学文（即主体）进行类比，学话学文有共同属性，它们都在学语言，孩子学话很明白，大人学文也应该很明白，但实际上却胡涂。
通过类比，论证了胡涂的原因在于学的是古文，和实际生活中的语言已经有很大距离，很难懂，故而胡涂。
）【方法指津】类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。
甲事物（指客体）具有某种属性，从而论证乙事物（指主体）也具有某种属性。
典中点2016秋九年级语文上册第七单元第27课订鬼课件
个世界上有“鬼”吗?今天我们学习东汉末年唯物主
义哲学家王充的一篇论鬼的议论文，他会进一步告 诉我们，世间传说的鬼或神都是不可信的，都是人 们心里想像出来的，大家如果不信，就请大家读读 这篇文章，读完后你就会明白了鬼是怎么被人想象
出来的。
27 订
鬼
古 代 散 文
想象虚幻造成的，不一定真有其事。
注释： ①困剧：极其难受。困，困顿。剧，厉害、 严重。 ②箠：鞭子。 ③绳纆：绳索。 ④ 妄：荒诞，无根据。 ⑤畏惊：畏惧惊恐。
⑥之：不译，用在主谓之间，取消句子独
立性。 ⑦未必：不一定。
原文：④夫精①念存想，或泄②于目，或泄于口， 或泄于耳。泄于目，目见③其形；泄于耳，耳闻
解牛不见活牛的事例来论证：“思念存想，
自见异物”， 用“二者用精至矣”和“人病 见鬼是思念存想”相类似，类比论证的方法
部分来自《典中点》
证明世上并没有鬼。（3）分析病人的心理—
—所谓“鬼”是“病痛恐惧，妄见之也。”分
析病的不同程度不同感受，所见“鬼”状态各 异——“皆存想虚见，未必有其实也。”
（4）从“精念存想”表现于目、耳、口的现
原文：
③病者困剧① ，身体痛，则谓鬼持箠
（ｃｈｕí）② 、杖殴（ōｕ）击之，若见鬼把 椎（ｃｈｕí）、锁、绳纆（ｍò）③ ，立守其 旁。病痛恐惧，妄④见之也。初疾畏惊⑤ ，见 鬼之⑥来；疾困恐死，见鬼之怒；身自疾痛， 见鬼之击：皆存想虚致，未必⑦有其实也。
译文： 病人极其难受，浑身疼痛，就说是鬼拿着 鞭子、木棒（在）击打他，好像看见鬼拿着棒子、 锁链和绳索，站着守在他身旁。这是由于病痛恐 惧产生的荒诞幻觉。初得病时，畏惧惊恐，就看 见鬼来了；病重时怕死，就看见鬼发怒；身体由 于疾病而疼痛，就看见鬼在打他：（这些）都是
语文版九年级语文上册第27课《订鬼》教案
语文版九年级语文上册第27课《订鬼》教案一、教学目标1.知识与技能：理解《订鬼》的基本内容，把握文章的主题和结构。
学习并运用文言文阅读技巧，提高文言文阅读能力。
学会分析文章的论证方法和论据运用。
2.过程与方法：通过讨论、分析，培养独立思考和创新意识。
学会合作学习，提高课堂参与度。
3.情感态度与价值观：感受传统文化魅力，增强民族自豪感。
培养正确的世界观、人生观和价值观。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解文章的主题和结构。
学习文言文阅读技巧。
分析文章的论证方法和论据运用。
2.教学难点：文章中的一些生僻字和复杂句式。
对鬼神观念的正确理解。
三、教学过程1.导入新课简要介绍作者王充及其代表作《论衡》。
引导学生关注《订鬼》这篇文章的主题和背景。
2.自主学习让学生自主阅读课文，理解文章的基本内容。
学生通过查阅工具书，解决生僻字和复杂句式的问题。
3.课堂讲解讲解文章的主题和结构，让学生明确文章的中心思想。
分析文章的论证方法和论据运用，让学生学会如何进行论证。
4.课堂讨论针对文章中的观点，引导学生进行讨论。
学生分组讨论，每组派代表发言，分享自己的观点。
拓展延伸，让学生结合生活实际，谈谈对鬼神观念的理解。
四、教学步骤1.导入新课教师简要介绍王充及其代表作《论衡》。
引导学生关注《订鬼》这篇文章的主题和背景。
2.自主学习学生自主阅读课文，理解文章的基本内容。
学生通过查阅工具书，解决生僻字和复杂句式的问题。
3.课堂讲解讲解文章的主题和结构，让学生明确文章的中心思想。
分析文章的论证方法和论据运用，让学生学会如何进行论证。
4.课堂讨论教师提出讨论话题：“如何正确看待鬼神观念？”学生分组讨论，每组派代表发言，分享自己的观点。
拓展延伸，让学生结合生活实际，谈谈对鬼神观念的理解。
五、课后作业1.熟读并背诵《订鬼》课文。
六、教学反思1.本节课学生是否能够理解文章的主题和结构？2.学生是否掌握了文言文阅读技巧？3.课堂讨论是否活跃，学生是否能够积极参与？4.课后作业是否能够巩固所学知识，提高学生的写作能力？通过本节课的教学，发现学生在文言文阅读方面还有待提高，需要在今后的教学中加强训练。
语文版九年级上册：第27课《订鬼》第1课时教案word版
困剧：困顿严重。绳纆：绳索。妄：荒诞，无根据。实：事实。
翻译：病人身体困倦极了，身体疼痛，就说是鬼拿了鞭子棍捧欧打他，好象看见鬼拿着锤子、锁链、绳索，站着守在他的身旁。（这是因为）病人身体疼痛，心里害怕，才虚幻地看见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕，（就好象）看见鬼来了；病重一些就怕死，好象看见鬼在发怒；身上因病感到疼痛，（就好象）看见鬼在打：这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事实。
初步理解“唯物论”与“唯心论”自古斗争从来不断的原因。
名人名言
用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！
教学过程
教师活动
学生活动
一、激趣导入
“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼，那么请问这个世界上有鬼吗?我们暂且别忙下定论，先来听一下东汉朴素唯物主义思想家王充是如何看待这个问题的。
二、关于作者
王充(27－约97)，字仲任，东汉朴素唯物主义思想家、文学批评家。出身“细族孤门”。幼年聪明，六岁读书，即“有巨人之志”。经四十余年，写成了《论衡》。他批判了当时占统治地位的唯心论。为唯物主义思想发展作出了巨大贡献。
三、初读课文
1、寝衽rèn传曰zhuàn庖丁páo箠chuí椎chuí绳纆mò鬼见xiàn
2、通假字：则梦见夫人据案其身，“案”通“按”，按着。
3、多义词
非人死精神为之也（代词，鬼）二者用精至矣（精神）
皆人思念存想之所致也（主谓之间，取独）夫精念存想（专一，纯正）
夫精念存想（句首发语词，无义）若见鬼把椎锁绳纆（或者）
则梦见夫人据案其身（代词，那）若有所畏惧（如果）
为：变成。存想：想像。致：导致。何：什么。
五、学生练习
板
书
计
九年级语文上册 第七单元 第27课 订鬼教案 语文版
27．订鬼
王充
教学目标
1．疏通文意，了解全文
2．学习王充的唯物主义思想
重点难点
疏通全文大意。
教学时间
一课时
教学设计
一、预习
二、导入
1．正题
“订鬼”即订正当时社会上流行的关于鬼的看法
2．作家简介
三、阅读课文，疏通文意。
1．朗读课文，注意字音、断句。
2．指导学生自读课文，找出不理解的字词句。
3．学生翻译课文，教师指导。
4．个别朗读。
四、文章简要分析。
1．文章主旨分析
主要是要订正当时关于“鬼是人死后精神形的”的说法。
2．写法简要分析
文章第二段将“人病见鬼出”与“伯乐之见马，庖丁之见牛”相类比，用以证明“病者所见非鬼”的观点。
“伯乐见马，庖丁见牛”，是由于神志高度集中，进入迷离恍惚的境界，产生的错觉。
同理，人体病痛，精念存想，神志恍惚，便会“见鬼”，与伯乐、庖丁是一样的，所见非实，所以并非真见到了鬼。
两者类比，有力地否定了鬼的存在。
五年级上册语文教案-语文百花园五 阅读指导：《西游记》之第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
阅读指导：《西游记》之第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王吉首市谷韵民族小学五年级组彭湘云【教学目标】知识与能力:通过品读《三打白骨精》，体会明清小说的特点，提高阅读文学作品的能力。
过程与方法：初步学习阅读明清小说的基本方法；能将“理线索、赏细节、品性格”的方法运用到课外阅读中。
情感态度与价值观：通过指导，感受中国古典文学的精妙，激起阅读经典名著的兴趣。
【教学重难点】教学重点：在理清故事线索、赏读精彩细节、品味人物性格方面引导学生进行思考，激发学生对中国古典名著的阅读兴趣，初步学习阅读明清小说的基本方法。
教学难点：初步学习阅读明清小说的基本方法；能将“理线索、赏细节、品性格”的方法运用到课外阅读中。
【课前准备】学生：学生提前阅读原著《西游记》中的《三打白骨精》；搜集《西游记》作者吴承恩的有关资料。
教师：多媒体【教学过程】一、谈话导入。
1、导语：本学期我们学习了《齐天大圣大战二郎神》，开始接触到原著的阅读。
课后同学们读了《西游记》原著，说说你了解到了些什么？（生反馈）你在读原文时，遇到了什么困难？（生反馈）2、你们说得对，原著篇幅较长,又是文言文,很难读懂。
今天彭老师就选了其中的一个章节，我们一起学习怎样把原文读好。
(课件出示题目,齐读)（板书课题）二、审题目，理线索。
师：要看懂原著,一定要看明白故事的情节。
可是这一个章节就有几千字。
确实像同学们说的比较难读，你怎么弄明白文章写了哪些内容？（生反馈）我们可以理清文章的线索。
（板书：理线索）生反馈。
这是个好办法，我们来看看这黑板上的题目，这里也给大家提供了好线索。
你看出了什么？几次戏弄？师魔指的是什么？怎么戏的？三、抓三变，赏细节。
师：刚才我们已经理清楚故事的线索，原著当中的很多精彩细节等着我们细细欣赏。
这就是我们的第二个方法。
板书:赏细节。
1、第一变刚才我们说到了白骨精有三变，那么第一变，白骨精施展妖术变成了——（生反馈：女子）？用一个词语概括，是什么样的女子呢？平时，你会用哪些词语形容一个美女呢？（生交流）师：这些都是我们形容美女的词汇，现在我们来看看吴承恩在原著中对于女子美貌是怎么描述的？（课件出示文字）指名读句子。
九年级语文上册27课《订鬼》课件
第三自然段
译：病人身体极其难受，身体疼痛，就说是 鬼拿了棍捧鞭子殴打他，好像看见鬼拿着锤子、 锁链、绳索，站着守在他的身旁。（这是因为） 病人身体疼痛，心里害怕，才虚幻地看见这些 的啊。刚得病时心里惊慌害怕，（就好像）看 见鬼来了；病重一些就怕死，好像看见鬼在发 怒；身上因病感到疼痛，（就好像）看见鬼在 打：这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造 成的，并不是真有那样的事实。
二、《张德缚鬼》，讲的是驿使（即今天送信的邮差） 张德，有急信要连夜赶送。他经过河南封丘县赤岗店，听说 这地方每晚有鬼出没，一般老百姓都不敢行走。张德因要送急件， 也不管那么多了，壮着胆走夜路。行走间，忽听到一老太婆呼叫： “带老婆子过去！”张德疑是鬼来了。他壮着胆大声回答说“我 带你走，上我背上吧，！”老太婆真的上张德的背上，张德捉住 她两只脚，用绳子捆绑在自己的腰间。走了一段路，老婆子说 “将我放下。”张德不答理她，继续走。老婆子受不了，哀求不 已，张德亦不理，继续快步向前，越走越轻松。到了前面的驿站 一看，背上背着的只是一块烂棺材板而已。张德将棺材板拿去焚 烧，臭气熏天。此后这村子再没有鬼怪出现。这个故事告诉人们， 对于“鬼”，只要不迷信，敢于斗争，就能战胜它。不是人怕 “鬼”，其实是“鬼”怕人。
27.订鬼
王充
“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么 请问这个世界上有“鬼”吗?我们先别忙着 下定论,先听一下东汉唯物主义哲学家王充 是如何看待这个问题的。
作者简介 王充（27—约97），字仲任，朝代东汉， 是东汉唯物主义哲学家。会稽上虞（今属 浙江）人，他出生在“细族孤门”，家贫 无书，年青时到都城洛阳求学，拜班彪为 师。“常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄 能诵忆，遂博通众流百家之言”。后来回 乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年 闭门潜心著书，“居贫苦而志不倦”，终 于完成了不朽之作——《论衡》。
五年级上册语文课件 阅读指导：《西游记》之第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王｜语文S版(共9张PPT)
与与 经好 典书 同为 行伴
谢谢大家
第二变
好妖精，按落阴云，在那前 山坡下，摇身一变，变作个老妇 人，年满八旬，手拄着一根弯头 竹杖，一步一声的哭着走来。
假变一婆婆，两鬓如冰雪。 走路慢腾腾，行步虚怯怯。 弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。 颧骨望上翘，嘴唇往下别。 老年不比少年时，满脸都是荷叶摺。
第三变
好妖怪，按耸阴风，在山 坡下摇身一变，变成一个老公 公。
阅读指导
第二十七回
尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第一变
好妖精，停下阴风，在那山凹 里，摇身一变，变做个月貌花容 的女儿，说不尽那眉清目秀，齿 白唇红，左手提着一个青砂罐儿， 右手提着一个绿瓷瓶儿，从西向 东，径奔唐僧：
柳眉积翠黛, 杏眼闪银星， 月样容仪俏, 天然性格清。 体似燕藏柳，声如莺啭林。
白发如彭祖，苍髯赛寿星。 耳中鸣玉磬，眼里幌金星。 手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。 数珠掐在手，口诵南无经。
三打
一打
二打 三打
三藏正在此羞惭，行者又发起 性来，掣铁棒，望ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ精劈脸一下。
行者认得他是妖精，更不理论， 举棒照头便打。
那大圣棍起处，打倒妖魔， 才断绝了灵光。
故事中的主要人物给你留下了怎样的印象？
语文版小学九年级语文上册单课件-27.订鬼 .pptx
(3)著名作家郭沫若曾经写过一副对联：“写鬼写妖高人一等， 刺贪刺虐入木三分。”对联称赞了一位借“写鬼写妖”来“刺贪 刺虐”的清代名家，请你写出这位清代名家的姓名及其作品。
蒲松龄 《聊斋志异》
何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋 之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至 矣。思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁 之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼 也。
13．给文中画波浪线的句子断句，停顿处用“/”划开。(限断 三处)
猫蹲良久/鼠逡巡自穴中出/见猫/怒奔之。 14.解释下列句中加点的词。 (1)遍求民间佳猫捕制之，辄．被啖食 ( 总是 ) (2)适．异国来贡狮猫 ( 正好，恰逢 ) (3)众咸．谓猫怯，以为是无能为者( 都，全 )
15．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 然后知猫之避，非怯也，待其惰也。 看到这情况以后，才知道猫(原先)的躲避，并不是害怕，而是在等待老 鼠(跳窜后)的疲乏。 16. 以下计策中，与文中猫所用的计策相类似的是( C ) A．釜底抽薪 B．走为上计 C．欲擒故纵 D．调虎离山 E．声东击西
3．文言知识归纳
(1)古今异义 ①梦见夫．人．据案其身(古义：那个人；今义：对一般人妻子的 尊称) ②觉．见卧闻，俱用精神(古义：睡醒；今义：睡觉) ③顾玩．所见(古义：欣赏，玩味；今义：玩耍)
(2)一词多义 【至】 ①二者用精至矣(副词，极) ②故得病寝衽，畏惧鬼至(动词，到来) 【精】 ①夫精念存想(形容词，专一、纯正) ②二者用精至矣(名词，精神)
7.(1)你平时一定积累了很多成语，请写出带“鬼”字的成语。 (至少三个)
示例：鬼斧神工、鬼哭狼嚎、鬼使神差、鬼头鬼脑等。
(2)探究与发现。 同样是写“鬼魂”，说说下面几句古诗与迷信中的鬼有何不同？ ①生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照《夏日绝句》 ②此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 ——陈毅《梅岭三章》 ③毅魄归来日，灵旗空际看。 ——夏完淳《别云间》
《西游记》阅读指导课教案
《西游记》阅读指导课教案㈠教学目标：1、通过阅读《西游记》，激发学生读书的兴趣,渗透阅读整本书的方法。
加强阅读名著的信心。
2、通过读原文练习语言表达，欣赏电视片段，体会原著的精妙，学生学会精读古典文言名著经典片段的方法。
3、结合作品故事情节来理解人物形象。
㈡阅读准备：1、学生自带《西游记》。
2、课件一套。
㈢教学重点：引导学生懂得读古典文学原著的方法、技巧，增强阅读的信心。
㈣教学课时：1课时㈤教学过程：一导入我们知道中国有四大古典名著，（幻灯）（齐读）《西游记》是我国四大古典名著之一，是我国文化的瑰宝。
几百年来，孙悟空、猪八戒等人物形象几乎家喻户晓，许多经典故事代代相传。
今天我们首先阅读《西游记》。
二讲故事先看一段录像。
（电视剧片断）刚才这段录像是《西游记》中最精彩的片断--孙悟空大闹天宫。
看来同学们对《西游记》都有一定的了解，有些同学迫不及待地想给大家讲讲小说中的精彩故事。
（学生讲故事）三交流读书方法故事有趣，同学们讲得也很精彩。
《西游记》80万字，要把一本很厚的小说读完确属不易。
你是怎样了解这些故事的？在阅读过程中你积累了哪些好方法?一起交流感受和体会。
（学生发言，教师总结，板书）观看前言或简介，了解写作背景、作者简介、主要内容和主要人物。
浏览目录了解有哪些故事情节。
采用跳读法，选出自己喜欢的故事章节读，对喜欢的故事情节仔细分析，全面了解。
遇到不懂得问题打个问号，先接着往下读，等有时间可对问题细细揣摩，或参考注释和译文，搞清不懂的问题，或请教老师、同学和父母。
......教师总结并板书。
四教师指导品读经典片段下面我们一起品读分析第二十七回"尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王"，也就是孙悟空三打白骨精的精彩片断。
在艺术上，本段中人物形象最为突出，而且分别对照，个个鲜明，即孙悟空、猪八戒、白骨精、唐僧都各有特色，绝不相同。
下面我们抓住主要情节和关键句，分析本段体现了各自的什么特点？白骨精三变1变好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。
第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王(节选)
第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王(节选)
佚名
【期刊名称】《今日教育：作文大本营》
【年(卷),期】2018(0)10
【摘要】却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。
那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放,又安排管待,一连住了五六日。
那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。
他取经心重,那里肯淹留。
无已,遂行。
乐乐:李老师,刚读了第一段,我就有问题了。
“淹留”和“无已”是什么意思呢?悦悦:我也有不认识的字,比如那个“遂行”,念“什么行”呢?师:有问题说明你们有良好的阅读习惯。
《西游记》是我国古典文学四大名著之一,是一部古代白话小说,语言文字上与我们使用的白话文有较大差异,读起来可能有一定障碍。
为了消除这个障碍,我们在选择阅读版本的时候,就可以选择下面这种在封面上写明了“注音解词释意,无障碍读原著”的版本。
书中就注明了“无已”就是“不得已”的意思。
“遂行”第一个字念“suì”。
【总页数】5页(P23-27)
【关键词】唐三藏;节选;古代白话小说;阅读习惯;《西游记》;四大名著;古典文学;语言文字;
【正文语种】中文
【中图分类】I206
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年月日第周星期班级：姓名：
27.订鬼
第一课时
1.解释加点的词（8分）
（1）病者困剧
．．困：困顿剧：厉害，严重（2）何以效．之效：验证
（3）顾玩
．．所见顾：看玩：欣赏，玩味（4）夫精．念存想精：专一纯正
（5）若见鬼把．椎、锁、绳纆把：拿着（6）俱用．精神用：因为
（7）昼日则鬼见．见：出现（8）或泄．于目泄：显露
2.请准确写出下列句子中的通假字并解释（2分）
（1）昼日则鬼见（见通现，出现）（2）则梦见夫人据案其身（案通按，按着）
3.下列各组加点词语意思完全相同的一组是（ D ）（4分）
A.是：（1）如是．月余/（2）安能辨我是．雄雌
B.资：（1）供一日酒肉资．矣/（2）吾资．之昏
C.去：（1）已星散去．/（2）得钱千五百，乃去．
D.然：（1）寂然无睹/（2）了然无声音
4.翻译下面句子。
（6分）
（1）潜行墟墓间，如猎者之伺狐兔，竟不能遇。
译文：偷偷地在废墟墓地中行走，像猎人等候狐狸和野兔一样，竟然一直没遇见鬼。
（2）盖鬼之侮人，恒乘人之畏。
译文：原来鬼欺负人常常是在人害怕鬼的时候。
第二课时
（一）课内文言文阅读。
（20分）
①夫精念存想，或泄于，或泄于，或泄于。
②泄于目，目其形；泄于耳，耳其声；泄于口，口其事。
③昼日则鬼见，暮卧则梦闻。
④独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身，哭矣。
⑤觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
1.在原文的横线上各填一个词。
想一想：①②句都是从三个方面来论述，这两句当中三个方面顺序一致吗？（7分）
答：目；口；耳；见；闻；言；不一致。
2.本段文字从“精念存想”表现于“目” 、“口” 、“耳”的现象来证明“鬼”是人的主观思念，是人产生的幻觉，并非实有。
（4分）
3.解释加点词的意思。
（4分）
（1）夫精．念存想（专一，纯正）（2）俱用精．神（精神）4.翻译画线句子。
（3分）
译文：醒时见到的鬼和睡时听到的鬼，都是因为精神作用而产生的幻觉，害怕和想象，都会产生同样的情况。
5.这段选文运用了什么样的修辞方法？（2分）
答：排比
（二）课外文言文阅读。
（10分）
颖川太守髡陈仲弓①。
客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。
”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。
”客曰：“《易》称：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。
”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。
”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。
唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。
”客惭而退。
（选自《世说新语》）【注释】①髡（kūn），古代一种剃去男子头发的刑罚。
陈仲弓，元芳之父，陈仲弓被捕两次，一次是在任太丘长后，因逮捕党人，牵连到他，后遇赦放出。
6.解释加点词语在句中的意思。
（2分）
（1）府君何如
．．（怎么样）（2）故．不相答（所以）
7.对画线句“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
”翻译正确的一项是（ C ）（4分）
A.即使两人同一条心，也会为了利益而瓜分财产；就算是同一个心思，但不免发出臭味。
B.两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；但如果心思不同的话，就会发出像兰花一样的臭味。
C.两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。
D.即使两人同一条心，也会为了利益而瓜分财产；但如果同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。
8.元方的回答使客人感到非常惭愧,请简析其中的妙处，并说说这则故事中体现了陈元芳哪些性格特点。
（4分）
答：借用典故，用类比推理的方法进行反驳，巧妙地维护了父亲的人格和自己的尊严。
陈元方博学多才、聪敏机智应变，说话不卑不亢。
附译文：
颖川太守把陈仲弓判了髡刑。
有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。
”又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。
”客人说:“《易经》上说:‘两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。
’那么，怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊！因此我不回答你。
”客人说:“您不过是拿驼背当做恭敬，其实是不能回答。
”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。
这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子。
”客人很羞愧，就退走了。