月亮意象教学设计

月亮意象教学设计

课型：高级汉语文化课

教学对象：母语为英语的成年留学生具有中高级汉语水平能够使用汉语进行相对流利地表达掌握了一定的中国文化知识。

课题：月亮的象征意义

时长：100分钟

教学目标：1。通过月亮的象征意义专题教学使留学生深入了解月亮对于中国人的深刻含义；2。通过中外月亮的对比使学习者能够分析了解中国月亮的含义与外国月亮含义之间的区别深化留学生对中国月亮象征意义的印象；3。增加留学生对中国传统文化中秋以及月亮的理解和认同感进一步提高其汉语水平；4。同时通过课堂活动使留学生充分体会中西方月亮文化的特色提高其利用文化内容进行交际的能力。

教学难点：1。留学生的汉语水平虽然以及达到中高级水平但是教学内容涉及到月亮文化的象征含义对留学生来说掌握教学内容有一定的难度；2。中外月亮象征意义的对比。

教学重点：中国关于月亮诗歌的欣赏；中外月亮文化含义的对比。

教学方法：教师讲授、课堂演示、参与实践、中外文化对比。

教具：PPT、图片、视频、

教学过程

一、导入

今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。-李白《把酒问月》。

月亮的象征意义在中国文化里，月亮一开始就不是一个普通的星体，它伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻的原始文化信息，凝聚我们古老民族深厚的生命感情和审美感情。

二、讲授新课

（一）月亮的象征意义有哪些

1，中国文化里月亮最基本的象征意义是母亲与女性。

“一阴一阳是为道”。阴阳观念是中国古代哲学的出发点，是我国先民对世界的最初认识和解释。《礼记》中说:”大明生于东，月生于西，此阴阳之分，夫妇之位也”。大明即太阳，代表男性，意味着阳刚，强壮和力量：月亮代表女性，意味着温柔，阴柔，温馨，婉约和缠绵。因，“太阳公公”，“月亮婆婆”。

西方文化中最著名的创始神是上帝。上帝是男的还是女的吗上帝既不是男的也不是女的，既是男的也是女的，上帝是没有性别的。上帝最先创造出来的是男人，女人只是上帝为了化解亚当的寂寞，从亚当的身上取下的肋骨做成的夏娃。我们中华(汉)民族的始祖神是谁呢是“抟黄土以为人”的女娲，伏羲。他们是一对夫妻，是有着严格的性别区分的，其中女娲是女神，人首蛇身，伏羲是男神，也是人首蛇身。女娲手中捧着的象征物是月亮，所以女娲又是月神，伏羲手里捧着的象征物是太阳，所以又是太阳神。根据太阳运行周期制订的称为阳历(公历)，根据月亮运行周期制订的称为阴历。

关于月亮最著名的神话故事是嫦娥奔月。不死药。唐朝诗人李商隐写道:“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”还有吴刚学仙有过被罚每天砍桂树，吴刚伐桂的故事与西方神话中西西弗斯推石头上山的故事惊人地相似。传说中月亮里也有一些动物蟾蜍，玉兔。蟾蜍--蛙--娲--娃--人蛙同源

2，月亮是贞洁，洁净，爱与美的象征“”江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。””月光如水，在我国古人的观念中，月是水的结晶，水是月的灵魂，是贞洁纯净的象征，是美的化身。古典诗词里，常常以美人似月，佳人月下作为基本抒情意象。《诗经*陈风*月出》:“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”韦庄:“炉边人似月，皓腕凝霜雪。”苏轼:“新月如佳人，出海初异色，娟娟到湖上，潋潋摇空碧。”新月如眉，让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人，构成一种恬淡婉约的宁静美：烟月迷蒙，弥漫着难以名状的轻忧淡愁，构成一种朦胧凄楚之美。我国古代的爱神，媒婆被称为月下老人。情人相会也往往选择月下，有诗为证:“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”(朱淑真《元夜》)“待月西厢下，迎风半户开。月移花影动，疑是玉人来。”(《西厢记》)

3，月亮是永恒的象征“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年望相似。”(张若虚《春江花月夜》)月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，生生不息，启示着人们对宇宙永恒的思考和人生短暂的喟叹。“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”(王昌龄《出塞》)“残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。”(章碣《对月》)“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年。”(赵嘏《江楼感旧》) 三，月亮的美称与雅号玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

（二）分析中西月亮象征意义的异同

月亮在西方文学和中国文学作品中通常用来象征贞洁、辉煌、忠贞不渝、美丽、爱情。另一方面它也有许多的贬义，如它有圆缺盈亏，它暗淡丑陋，它使人和动物情绪波动，它跟坏人也有联系，它靠反射太阳的光芒而发光，它冰冷，月蚀是不祥的预兆，月亮还是一个会惩罚、报复人的形象。此外，中西方文学中还有许多与月亮有关的比喻也十分相似。

早在远古时代起月亮就成为与妇女紧密联系在一起的象征之一…将妇女与月亮联系起来的想法或许以几种方式产生于古人的心目之中。首先从远古时代起月亮就和妇女一样被认为是富饶之源。的确当时还没有发现生殖的性本质的某些部落他们相信如果月光洒在某个妇女的身上她就会怀孕。在某些村社里月亮被称作妇女之主宰。在这样的村舍里妇女负责供应食物因为人们相信她们能够借助月亮的神力使食物丰富。

在西方社会里，月亮的盈亏象征着好和坏这种矛盾的心理而这一矛盾心理正体现了妇女观的部分特征。在此月亮不仅在月圆时象征着富饶而且还在月缺时象征着死亡、风暴和毁灭。月亮还被认为是使内心发生冲突、极度烦恼的原因因而影响着精神病的病发。月亮常常被认为是””女性””主要是因为它被动的接受太阳光如罗马月神露娜希腊月神塞勒涅斯．

（三）有关月亮的诗文

1，思乡(李白《静夜思》)

露从今夜白，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石

2，念远海上生明月，天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 明月楼高休独倚，酒入愁肠，作相思泪。(范仲淹《苏幕遮》)

3，孤独花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》) 明月何皎皎，照我床罗帷。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。(《古诗十九首》) 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》) 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)

4，古人如此，今人亦然。

三．课堂活动

活动材料：教师和学生提前准备中西方有关月亮意象的诗歌、散文、文学作品。

活动计划：留学生以三个人为一组以二十分钟为限根据本节课所了解到的有关月亮的文化互相交流心得并讨论学生国家的有关月亮的文化意象有哪些、与中国的月亮文化意象有何不同。

活动流程：1。将留学生分组。

2。留学生按照分组集体合作讨论并总结与课堂内容不一样的月亮文化。

3。计时结束后小组成员上台轮流发言总结。

四、教师总结

月亮这个意象在中西方文化中都占有一席之地我们了解中西方文化有关月亮的异同点就是为了更好的了解中西方文化减少文化休克现象拥有跨文化交际的能力提高对月亮这个意象的鉴赏能力。

五、布置作业

（一）作业任务：同一个国家的留学生为一个小组选择一个自己本国有关月亮的意象进行赏析制作成PPT下节课进行展示并思考你们所鉴赏的月亮文