2021届上海杨浦区复旦大学附属中学高一语文第一学期期中试题
上海市杨浦高级中学2021-2022学年上学期高一语文期中考试试卷
杨浦高级中学2021学年第一学期高一语文期中试卷教师版一、积累应用（7分）1．按要求填空。
（每空0.5分，共5分）（1）怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春·长沙》）（2）列缺霹雳，丘峦崩摧。
（《梦游天姥吟留别》）（3）人生如梦，一尊还酹江月。
（《念奴娇·赤壁怀古》）（4）《琵琶行》一诗中，诗人以“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的独特感受来描绘余音袅袅、余韵无穷的艺术境界。
（5）《永遇乐˙京口北固亭怀古》一词中，词人借“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”之典影射现实：北方的人民已安于异族统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜。
此情此景，令人痛心疾首。
（6）在《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清……”一词中，“声声慢”是词牌名。
2．选择最恰当的诗句填入横线（ A）。
（2分）两年之后，契诃夫在库页岛之行中漂流到阿穆尔河（黑龙江），终于看到了自由自在的大雁，终于可以像诗人一样地为它们高唱自由的歌了……鸟悲亦悲，鸟喜亦喜的善良人何止契诃夫一个呀！“___________，___________”的陶渊明早就推己及鸟了。
林风眠的心境全活现在他的画幅上：童心复萌，便画稚气的小鸟；落寞惆怅，便画失群的苇塘孤雁。
A．“望云惭高鸟，临水愧游鱼。
”（《始作镇军参军经曲阿作》）B．“晨鸟暮来还，悬车敛馀辉。
”（《于王抚军座送客》）C．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”（《归园田居》）D．“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
”（《读山海经》）二、阅读（53分）（一）阅读下文，完成第3-5题。
（9分）①人类的大脑有负责视觉和语言的遗传密码，却没有负责阅读的。
从壁画到象形文字，再到印刷书和数码显示屏，人类的大脑一直在适应通过阅读来处理信息的模式。
②柏拉图曾担心写作也许会削弱人类的记忆能力。
他的担心很有可能是对的。
将事件和想法通过写作记录下来的能力，会减少我们对记忆和口口相传的依赖度。
我们的大脑功能已然因为书面语言的出现而开始改变了。
上海市2021版高一上学期语文期中考试试卷C卷
上海市2021版高一上学期语文期中考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共7题；共14分)1. （2分）下例句中划线词类活用情况与例句中划线词用法相同的一项是（）例句：故述往事，思来者A . 臣具以表闻，辞不就职B . 是以区区不能废远C . 固主上所戏弄，倡优畜之D . 吾妻死之年所手植也2. （2分）下列划线字的用法和意义都相同的一项是（）A . 比得软脚病，往往而剧比及三年B . 图久远者，莫如西归后五年，吾妻来归C . 则其天者全而其性得矣强者夭而病者全乎D . 摇其本以观其疏密抑本其成败之迹3. （2分） (2015高一上·哈尔滨期中) 下列加横线的字解释有误的一项是（）A . 失其所与，不知（结交，亲附）B . 进兵北略地（掠夺，夺取）C . 愿大王少假借之（装作借给）D . 不如因善遇之（对待）4. （2分） (2019高三上·宁波期中) 下列各句中，没有错别字且划线字的注音全都正确的一项是（）A . 一向以来的追寻只为更靠近那世外桃源，没有纷争，没有诓（kuāng）骗，维坤的画虚空澄（chéng）静，是走遍名山大川后的思索，是人生百态自然的感悟，毫无装模作样之态。
B . 有人说，乡愁是孩童时牵牛吃草的一脉青山，是夏日供我们嘻闹的一方绿水，是夕阳里炊(chuī)烟袅袅的一片屋瓦，亦或是萦绕在心头关于故乡那些说不出的愁思。
C . “推特外交”一词因特朗普而蹿（cuàn）红。
国务卿克里谴责了这种推特外交。
他说，要用诚实和自信来应对国际挑战，而不是用怨怼（duì）和短小精悍的推特帖子。
D . 今天的学术明星和学术贩子所采用的语言，似(sì)乎摆脱了传统学术话语的弊端，其实并没有自己的语言，而是租借娱乐明星哗（h uà）众取宠的语言。
5. （2分） (2019高二上·长春期末) 下列各句中划线成语的使用，全不正确的一项是（）①日本宇航机构负责人对中国的航天技术不以为然，事实上“长征”运载火箭已发射了100 多次，而日本的主力火箭“H-2A”执行发射任务才不过 13 次。
2021年上海市复旦附中浦东分校高三语文期中考试试卷及答案解析
2021年上海市复旦附中浦东分校高三语文期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
依稀荷塘李建臣①朱自清先生笔下的荷塘，让我神往多年。
②当我跨入清华校门时，第一个愿望便是尽快一睹荷塘的风采。
③记得当时班上有个同学，带了一台海鸥相机来为大家拍照，成了全班焦点。
七嘴八舌之后，几个拍摄点便确定下来。
一是工字厅，建于乾隆年间，雕梁画栋如翚斯飞，门楣高悬咸丰御匾；二是清华学堂，德国古典建筑范式，青砖红瓦廊柱白墙，清华教育发端之地；三是水木清华，山林环拢一泓碧水，玉阶朱阁古韵流芳；四是融会古希腊和拜占庭艺术风格的大礼堂……④见此情形，我真没有勇气提议荷塘了。
⑤不久开展义务劳动，我们被带到校园西北角的荒岛挖土清淤。
偶然间我探询一句荷塘在哪儿。
不料老师的回答令我目瞪口呆：此刻正在清淤的这片壕沟便是荷塘！⑥真是造化弄人。
面对眼前的荒芜萧飒、满目狼藉，我怅然若失。
这便是我魂牵梦萦、寤寐以求的荷塘么？蓦然间，脑海中闪过一句“但曾相见便相知，相见何如不见时”。
⑦秋风瑟瑟，暮雨潇潇。
眼见得绿色渐次褪去，黄叶倏然飘落，心中那莫名的挂念却未曾消匿。
除了晨练，间或也会带上笛箫，于荒岛僻静处吹上一曲《汉宫秋月》，思绪便随着袅袅余音，游弋于空山幽谷冷雨寒窗、荒野孤雁大漠残阳。
若偶得燕雀应和，则有喜遇知音、对影三人的感觉了。
⑧所谓荒岛，乃十亩大小的土丘。
岛上三面土山，高丈余，南向平阔，远看犹如一张坐北朝南的龙椅。
周围壕池环绕，宛若玉带。
南侧玉带之外有土山横亘，恰如影壁；岛内兔葵燕麦虬枝盘曲，碎瓦朽木残垣依稀。
西北有汉白玉拱桥凌卧沟池之上，隐约寻履胜境；东南有木栈折桥与对岸相连，仿佛曲径通幽。
整体形貌虽苍凉残败，然构局中规，同条共贯意蕴不凡。
⑨翌年春天，岛上矗起一块石碑，上书“近春园遗址”。
碑铭揭开了荒岛身世。
⑩原来康熙年间，皇家大兴土木，从各处广征奇石异木，于北京城西北修建三山五园。
上海市复旦大学附中2022-2023学年高一上学期期中语文试题
上海市复旦大学附中2022-2023学年高一上学期期中语文试题一、混合默写1．课内外名句填空。
（1）__________，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春·长沙》）（2）曾记否，到中流击水，__________。
（《沁园春·长沙》）（3）《梦游天姥吟留别》中描写谢灵运住宿地景象的一句是：__________。
（4）__________，栗深林兮惊层巅。
（李白《梦游天姥吟留别》）（5）《登高》中直接描述自我形貌的一句是：__________。
（6）__________，小乔初嫁了，雄姿英发。
（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（7）《邶风·静女》中姑娘藏起来，小伙子的反应是“__________”。
（8）《涉江采芙蓉》中，回望旧乡，只看见“__________”。
（9）__________，食野之苹。
（曹操《短歌行》）（10）__________，九月授衣。
（《豳风·七月》）二、填空题2．根据平日积累填空。
（1）第一单元选入了昌耀的诗作《__________》。
（2）第一单元课文《百合花》的作者是__________。
（3）《哦，香雪》中，那个白白净净的年轻乘务员，被姑娘们私下里称为“__________”凤娇对他特别有好感。
（4）《喜看稻菽千重浪》介绍了__________（人名）的事迹。
（5）钟扬因为努力收集几千万颗种子，致力于建立种子“宝库”，被称为“__________”。
（6）“误落尘网中”出自陶渊明的组诗《__________》。
（7）写《琵琶行》时，白居易被贬为__________。
（8）《诗经》现存305篇，分为__________、__________、__________三部分。
（9）“兴观群怨”是孔子对《诗经》功用的概括，其中“__________”主要是引起读者的精神感动与奋发，“__________”是交际功能，可以借助《诗经》进行交流，甚至完成外交任务。
上海市复旦附中2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 PDF版含答案
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3.《师说》中，作者认为学生不一定比不上老师，老师不一定比学生有贤能“的原因是”_________，_________．“4.《劝学》中，作者用“金”和“木”作为喻体，用“_________，_________”两个比喻进行论证，进而推出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
5.《劝学》中，表现作者对“思”与“学”关系看法的句子是“_________，_________．”．6.子夏问曰:“巧笑倩兮，美目盼兮，_________，何谓也?”子曰:“_________．”（《论语·八佾））7.君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，_________，_________。
（《论语·里仁》）8.出曰:“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，_________。
”（《论语·八佾》）参考答案：1.位卑则足羞，官盛则近谀2.余嘉其能行古道，作师说以贻之3.闻道有先后，术业有专攻4.故木受绳则直，金就砺则利5.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也6.素以为绚兮绘事后素7.造次必于是,颠沛必于是8.天将以夫子为木铎（二）9.得道者多助，_________，寡助之至，_________，多助之至，天下顺之。
（《孟子·公孙丑下》）10.孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足；_________；君之视臣如犬马，_________；君之视臣如土茶，_________。
上海市2021年高一上学期语文期中考试试卷C卷
上海市2021年高一上学期语文期中考试试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2019高二上·磐安期中) 下列词语中，划线字的注音全都正确的一项是（）A . 猿猱（náo）繁芜（wú）桑葚（shèn）义愤填膺（yīng）B . 饿莩（piăo）侈谈（chǐ）嫉恨（jí）载笑载言（zăi）C . 数罟（shù）狗彘（zhì）镣铐（liào）大放厥词（júe）D . 辟芷（zǐ）桎梏（gù）崔嵬（wéi）浅尝辄止（zhé）2. （2分） (2019高一上·建瓯月考) 下列词语中没有错别字的一组是（）A . 漫江碧透火势蔓延轻歌慢舞漫无边际B . 百舸争流苛政如虎道路坎坷克敌制胜C . 苍海桑田苍茫大地满目疮痍天下苍生D . 鱼翔浅底材料翔实神态安祥周密详细3. （2分） (2016高一上·日喀则期中) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 在家庭真切、质朴、诚恳、实在的教导下，不知不觉之中，就形成了一个人的价值认知与价值底线，形成了一个人从举止容色到是非标准的基本思路。
B . 每个农村孩子背后都系着一个渴望脱贫的家庭，提供完整教育链条上的公平，不仅有利于整个国家的发展，也为农村学生带来更多的成长红利。
C . 诗歌创作要达到举重若轻之境，必须于外在的简洁下蕴含内在的厚重，若单纯在语言上求干净朴素，就可能陷于寡淡，直接影响诗意的生成。
D . 深圳“12．20”滑坡灾害调查组认定，此次滑坡灾害的原因是由渣土堆填体滑动引起，不属于自然地质灾害，是一起生产安全事故。
4. （2分）下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（）A . 心不是一张纸/随便地被雨打湿（肖彦《又是雨》）B . 她有拨开历史风尘的睫毛/她有看透岁月篇章的瞳孔（食指《相信未来》）C . 捧着激荡的诗/一直读到希望战栗着升起（江河《让我们一起奔腾吧》）D . 卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭（北岛《回答》）5. （2分）下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A . 董卓欺主弄权，曹操借王允的七星宝刀进府行刺。
上海市杨浦区2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题
上海市杨浦区2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题一、情景默写1．按题目要求填空（1）恰同学少年，_____，书生意气，_____。
（2）_________________，白露未已。
（3）此中有真意，________________。
（4）见贤思齐焉，________________。
（5）左思《咏史》诗中与“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”意思相近的句子是：“_______，______。
”（6）《小石潭记》中“俶尔远逝，往来翕忽”的描写与《沁园春·长沙》中的“____________”有异曲同工之妙。
二、现代文阅读阅读下文，完成下列小题。
精进的程序朱光潜①练习作文，一要不怕模仿，二要不怕修改。
多修改，思致愈深入，下笔愈稳妥。
自己能看出自己的毛病才算有进步。
严格地说，自己要说的话是否从心所欲地说出，只有自己知道，如果有毛病，也只有自己知道最清楚，所以文章请旁人修改不是一件很合理的事。
丁敬礼向曹子建说：“文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者耶？”杜工部也说：“文章千古事，得失寸心知。
”大约文章要做得好，必须经过一番只有自己知道的辛苦，同时必有极谨严的艺术良心，肯严厉地批评自己，虽微疵小失，不肯轻易放过，须把它修到无疵可指，才能安心。
不过这番话对于未脱“疵境”的作者恐未免是高调。
据我的观察，写作训练欠缺者通常有两种毛病：第一是对于命意用字造句布局没有经验，规模法度不清楚，自己的毛病自己不能看出，明明是不通不妥，自己却以为通妥；其次是容易受虚荣心和兴奋热烈时的幻觉支配，对自己不能作客观的冷静批评，仿佛以为在写的时候既很兴高采烈，那作品就一定是杰作，足以自豪。
只有良师益友，才可以医治这两种毛病。
所以初学作文的人最好能虚心接受旁人的批评，多请比自己高明的人修改。
如果修改的人肯仔细指出毛病，说出应修改的理由，那就可以产生更大的益处。
作文如写字，养成纯正的手法不易，丢开恶劣的手法更难。
孤陋寡闻的人往往辛苦半生，没有摸上正路，到发现自己所走的路不对时，已悔之太晚，想把“先入为主”的恶习丢开，比走回头路还更难更冤枉。
上海市杨浦高级中学2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题
高一第一学期语文期中试卷一古诗文默写（8分）1.按题目要求填空（8分）（1）恰同学少年，，书生意气，。
（2），白露未已。
（3）此中有真意，。
（4）见贤思齐焉，。
（5）左思《咏史》诗中与“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”意思相近的句子是：“_______，______。
”（6）《小石潭记》中“俶尔远逝，往来翕忽”的描写与《沁园春·长沙》中的“”有异曲同工之妙。
二阅读（52分）（一）阅读下文，完成2—6题。
（12分）精进的程序朱光潜①练习作文，一要不怕模仿，二要不怕修改。
多修改，思致愈深入，下笔愈稳妥。
自己能看出自己的毛病才算有进步。
严格地说，自己要说的话是否从心所欲地说出，只有自己知道，如果有毛病，也只有自己知道最清楚，所以文章请旁人修改不是一件很合理的事。
丁敬礼向曹子建说：“文之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者耶？”杜工部也说：“文章千古事，得失寸心知。
”大约文章要做得好，必须经过一番只有自己知道的辛苦，同时必有极谨严的艺术良心，肯严厉地批评自己，虽微疵小失，不肯轻易放过，须把它修到无疵可指，才能安心。
不过这番话对于未脱“疵境”的作者恐未免是高调。
据我的观察，写作训练欠缺者通常有两种毛病：第一是对于命意用字造句布局没有经验，规模法度不清楚，自己的毛病自己不能看出，明明是不通不妥，自己却以为通妥；其次是容易受虚荣心和兴奋热烈时的幻觉支配，对自己不能作客观的冷静批评，仿佛以为在写的时候既很兴高采烈，那作品就一定是杰作，足以自豪。
只有良师益友，才可以医治这两种毛病。
所以初学作文的人最好能虚心接受旁人的批评，多请比自己高明的人修改。
如果修改的人肯仔细指出毛病，说出应修改的理由，那就可以产生更大的益处。
作文如写字，养成纯正的手法不易，丢开恶劣的手法更难。
孤陋寡闻的人往往辛苦半生，没有摸上正路，到发现自己所走的路不对时，已悔之太晚，想把“先入为主”的恶习丢开，比走回头路还更难更冤枉。
良师益友可以及早指点迷途，引上最平正的路，免得浪费精力。
上海市2021版高一上学期语文期中考试试卷A卷
上海市2021版高一上学期语文期中考试试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列关于文学常识的表述不正确的一项是（）A . 班固（32～92），西汉史学家和文学家，字孟坚，安陵（今陕西咸阳）人。
他修成的《汉书》，与《史记》《后汉书》《三国志》并称“四史”。
B . 《汉书》是《史记》以后又一部重要的纪传体史书，开创了“包举一代”的断代史体例。
它记载了自汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间二百二十九年的历史。
C . 《汉书》把《史记》中的“书”改为“志”，记述典章制度；废弃“世家”，并入“列传”。
全书计十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。
D . 《汉书》在文学史上也有一定地位。
它的语言严谨、整齐，带有骈偶成分，在描写人物、叙述史事方面也有较高的艺术成就。
2. （2分）下列划线词“度”的意义与例句相同的一项是（）例句：度我至军中，公乃入A . 内立法度，务耕织，修守战之具B . 一年一度秋风劲C . 试使山东诸国与陈涉度长絜大D . 万里赴戎机，关山度若飞3. （2分）从词类活用的角度看，下列加下划线词的用法不同于其他三项的一项是（）A . 君子博学而日参省乎己B . 假舟楫者，非能水也，而绝江河C . 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土D . 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜4. （2分）下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（）建筑作为一种强制性的审美对象，一旦出现，谁的眼睛也躲不了，必须年年看、天天看。
这对很多市民来说构成一种积极或消极的审美适应，对于青年学生来说则构成一种顺向或逆向的审美教育。
结果，一个时代、一个民族的审美水平便水涨船高，或泥沙俱下。
A . 出现B . 逆向C . 水涨船高D . 泥沙俱下5. （2分） (2016高一下·平安期末) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 国务院要求各地要根据不同年龄段学生的体力特征、道路条件、自然环境等因素，合理确定学校服务半径，尽量缩短学生上下学路途时间。
2021年上海市复旦中学高三语文上学期期中试卷及答案
2021年上海市复旦中学高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
《史记》一书最有文学价值的是人物传记。
司马迁在编排人物传记时显示出高超的技巧，使它生动地体现了历史和逻辑的统一，形成了自己独特的叙事脉络。
本纪、世家的传主基本上都是传说或历史上真实存在的皇帝侯王，根据政治地位决定他们入本纪还是入世家。
但情况又不尽然，西汉惠帝虽然当了几年天子，实际上有职无权，没起什么作用，所以本纪中没有他的地位。
项羽是秦汉之际主宰天下的人物，吕后是惠帝朝的发号施令者，他们虽然没有天子称号，却被列入本纪。
孔子没有侯爵，陈胜是自立为王；二人都列入世家，因为他们的历史地位堪与王侯相比。
司马迁的上述安排可谓独具慧眼，是对历史事实的充分尊重，也是合乎逻辑的归纳。
《史记》各层次人物传记的排列基本是以时间为序，但又兼顾了各传记之间的内在联系，遵循着以类相从的原则。
如司马穰苴、孙武、吴起、伍子胥都是军事家，所以，他们的传记前后相次。
苏秦、张仪是战国策士，他们的传记也紧紧相连。
再看西汉人物的传记：韩长孺、李广、卫青、霍去病都是抗击匈奴的将领，故韩长孺、李广传记后面插入《匈奴列传》，然后是卫青、霍去病的传记。
通过叙述西汉中央王朝与周边各民族的交往，几位相关人物的传记以类相从，前后相次，发展轮廓非常清晰。
司马迁对人物传记次序的巧妙编排，造成了《史记》一书婉转多变的叙事脉络，在明灭起伏中体现了历史和逻辑的统一。
《史记》的人物传记有分传与合传。
分传即人各一传，合传则是把几个人的传记在一起，写成一篇传记。
合传是以类相从，把某些相同类型的人物放在一起，《游侠列传》《佞幸列传》《滑稽列传》《循吏列传》《酷吏列传》《货殖列传》等，都是专门为人物设立的合传。
在人物合传中，历史和逻辑的统一有时达到天衣无缝的程度，叙事手法非常高超。
《廉颇蔺相如列传》首叙廉颇事迹，很快又引入蔺相如，然后叙述两人恩怨，中间又插入赵奢、李牧传记，最后以廉颇事终结。
2021年上海市复旦高级中学高三语文期中考试试卷及答案解析
2021年上海市复旦高级中学高三语文期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
拿去主义“拿来主义”是鲁迅的一篇杂文的题目，现在已成为引进、吸收外来文化的一个专用名词，同样重要的是“拿去主义”，虽然未经鲁迅述及，却也值得一提。
在“文化热”中，加强对外文化交流的呼声越来越高。
可是在有些同志的心目中，所谓“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，对不起，意识不强，也许是没有考虑。
这实际上是单向流程，而不是双向流程。
“来而不住，非礼也。
”中国人是礼仪之邦，总不能光拿人家的啊！有些同志认为我国的民族文化落后、陈旧，对是否有输出价值和竞争能力表示怀疑。
其实，这些同志未熟谙西方的心理和行情。
须知东西方文化各有所长，各有所短，互为补充，不可代替，从而构成世界文化整体。
中国文化，诸如长城、秦始皇兵马俑、汉代墓葬中的金缕玉衣、唐诗、宋词、《红楼梦》等等闻名世界，这是众所周知的。
即使是未被我们重视的所谓“糟粕”，西方人的评价也常常出乎意外。
例如老庄哲学和《易经》，我们认为是完全过了时的东西，而目下在西方却大为走运。
许多科学家对目前科学技术的巨大进步无法进行概括，他们找来找去，终于在老庄的“道”和《易经》的爻象中找到了合适的语言，并给予很高的评价。
这里说明一个问题，具有五千年历史的中国传统文化，毕竟是一座内容丰富的宝库，我们大可不必妄自菲薄，说得一无是处。
但是，历史在发展，时代在前进。
如果我们拿出去的永远是一些陈年百代的古董、祖传的遗物，那也不能使我们今天的炎黄子孙脸上增光。
对西方读者来说，他们既想了解中国的昨天，当然也想了解中国的今天和明天。
所以拿出去新的文化成果，才是今天中国人的光荣职责。
我们非常高兴地看到，近几年来，西方学者对中国当代文化艺术有了较多的关注，就以文学方面来说，王蒙、冯骥才、谌容、张贤亮、王安忆等作家的作品已陆续有了各种译本，被介绍到西方，有的还有专著论述，成为新一代的汉学家的研究课题。
2021年上海市复旦中学高三语文上学期期中试题及答案解析
2021年上海市复旦中学高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
近代以降，国人反思中华民族落后挨打的原因，有人归咎于儒家文化，以为其缺乏或限制了勇武精神，难于造就阳刚的国民性格、坚定的国家意志。
其实，这种认知主要是由于对孔子思想与儒家学说缺乏全面了解。
在当今，弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，应该而且必须矫正这些认识的偏失，理解和发扬中国儒学中的勇武精神。
第一，仁者必有勇，“文”“武”相反相成。
文武双全、文成武德、“文武并用，长久之术”“一张一弛，文武之道”，这些习语无不昭示着中国传统文化中“文”“武”两大范畴之间相反相成的密切关系，显示了文武并举对于修齐治平、公共治理的重要意义。
诚如《礼记》所言：“文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。
”后世意蕴丰富的“文”“武”两大概念，其含义的源头便脱胎自孔子所尊崇与追慕的古圣先贤——周文王与周武王。
而孔子及儒家作为周代文明的自觉传承者，我们对其认识却明显地偏重于“文”的一端。
第二，“文”优于“武”，先“文”后“武”。
相比于具体的政治功业，孔子所开辟的儒家学说，更为长久而深刻地塑造了中华文化。
以“武”在整个社会文化中的定位而言，儒家强调在道德理性统摄下的“文”优于“武”、先“文”后“武”，这正是中华勇武精神的基调。
以孔子学说为代表的儒家思想以“仁”为精神核心，始终对人性的后天可塑性抱有乐观的期待，对人世的温情和道德充满信心。
因此在“修仁德”与“修甲兵”的抉择中，儒家天然即持反战的立场而首择前者。
第三，“武”之德要求智、仁、勇的统一。
智、仁、勇是早期儒家最为着力提倡的君子所应具备的三种德目。
“仁”作为儒家的精神核心，也应当统摄暴力活动的始终。
以“仁”为根柢的规定性力量，既为行武的前提，又是行武的目的与归宿，唯其如此，“武”的使用才有意义。
“智”与“勇”是扩张暴力效能的重要方式。