意识形态论

意识形态论

个人的利益受意识形态的牵制，民族的利益高于意识形态，国家的利益高于一切。这是当初国民党的宗旨。

当今各个国家以和平与发展作为内政与外交的基本原则，虽然这样，但其中也存在不少矛盾。

和平，怎么样才能和平？管得了自己是否代表能管得了别人？想要在国际竞争中牵制住对手，没有强大的经济和军事基础，就难以维持国与国之间的力量平衡。试想一下，像中东与非洲的一些国家，尚以维护领土主权完整，又哪来的闲工夫去理会经济发展与各国政治呢？

可见，想要发展经济与巩固政治地位，是要以和平为前提的。

就目前而言，世界上最强大的是美国。它由成立到发展再到现在的强大前后不足三百年。并且多由移民和当地土著居民组成。是什么力量使他们强大地凝聚在了一起？据我个人论断，他们统统是为了钱，笼统地讲，他们是为了个人的私欲。

14-16世纪，文艺复兴的兴起和启蒙思想的出现，打破了旧时封建教会等级制度，溯求人类平等与自由，个人财产不受侵犯，久而久之，个人私欲膨胀，出现了浓重的拜金主义色彩，与此同时西欧各强国为了满足对黄金的需求，纷纷向外扩张，以寻求财富，这就是著名的“新航路的开辟”。他们极尽所能地向外索取，无论是自然资源还是劳动力资源。

那时的美国还处在土著居民活动盛行的时期，而就在当时的世界历史背景下，完成了向美国初步移民的全过程。由此可见，“金”对于他

们的影响是无可厚非的。

美国当时为什么要进行独立战争？前面说过，要想发展经济，就要有和平作为前提。那些铁了心要留下来以此作为根据地进而大肆发展经济的人要把一帮闲杂人等统统赶走。首先矛头指向了那些以掠夺资源为目的的外来侵略，还帮他们完成了资产阶级革命，确立了美国的资本主义制度。资本主义的发展离不开大机器生产，早在十七世纪中后期，蒸汽机就早已被发明和广泛使用。美国人不甘于只身于小小的十三个州，他们需要更多的土地和自然资源。于是开始了西进运动，把绝大部分土著居民赶进了深山老林中养鸟。

后面面对的就是南方的庄园经济的农场主，这颇为让政府头疼。按理说，资本主义要比农耕的农民更强大。但在当时，没有先进的火器，而农场主是捷足先登，早已踏上了这片土地，并且大肆购买奴隶。所以他们的实力要强大得多。这时，林肯的【解放黑人奴隶宣言】和【宅地法】让奴隶们成功反水，不再为农场主卖命。就这样，南北战争以资产阶级的胜利而告终。顺便提一句，要是当初黑人们并没有为此受到合理待遇的话，进而不推崇资本主义，那么现在的美国说不定还是个风景秀丽的农业大国。

几经辗转，就不难看出他们的用心，为了钱而奋斗。如果说还有疑问，那好吧，再看看后来的世界大战。一战中，美国依托有利地理位置，有效地把战火阻隔在外，一股脑儿地发展自己的生产。随后便向各战争国大量销售武器，原本不起眼的小美国一夜之间成了暴发户。有了钱以后呢？他既没有笨到把钱送往国外买奢侈品，也没有傻到投资在

当时的乱世之中。当别人都在打得你死我活的时候，美国正不断制造和购买大机器，各行各业百废俱兴。

一战末期，美国坐收渔利，实力初具规模，初步奠定了美国世界霸主的地位。军事与经济实力在世界上首屈一指。可是他们没有走捷径，一切都是脚踏实地，抓住机遇一路走来的。

算了，这样总夸老美也不是个办法，但是事实存在的也确实有值得我们学习的地方。

人道主义？这个词汇在灾祸连年的世界频频出现。它究竟是弱者发出的集体响应还是强者为体现自己的强悍之处而打出的招牌？汶川地震，印度洋海啸，海地海啸都出现了人道主义援助。给出援助便罢，但要得到相应的回报又何需采用“人道主义”这四个字呢？或许这几个例子不容易看出居心。我们再来看看“美伊战争”。说是美伊战争，其实就是美国侵略伊拉克。说是拯救伊拉克人民于水火，其实剥削伊拉克民众无异。推翻萨达姆的暴政后，缴获了十二亿美元的现金，三集装箱的金条。这些财产是不是应该归还给伊拉克人民？何以悉数空运回美国？人家的油田你给占领了，所产出的原油貌似也不属于你老美吧？何以尽由你美国处理？你自己有油不采，有矿不挖，何以去刨人家的祖坟？

但话又说回来了，人家美国强，强得有道理，我不相信凭一己舆论可以遏制老美的行动。

咱转回来再谈中国，中国的现实社会最精简辟要地概括出来只有五个字：杀鸡给猴看。人们无时无刻不在扮演着“杀鸡的人”，“鸡”和“猴”

的角色。鸡扮演的是最底层的角色，其次是杀鸡的人，猴扮演着最高端的角色。人人都想当猴，却总在干杀鸡的事儿。鸡跟鸡有联系，猴跟猴有联系，鸡可以变成猴，猴也可以变成鸡，它们瞬息万变却万变不离其中。只要你有实力，有能力，有抱负，你就可以从鸡中脱颖而出变成杀鸡的人，或者从杀鸡的人当中脱颖而出变成猴。