论语中的成语及其解释

精益求精： 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
告往知来：告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
二:《为政》篇 （15个）
北辰星拱： 北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
众星拱北： 拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。
举直错枉： 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
人而无信,不知其可： 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
见义勇为： 看到正义的事，就勇敢地去做。
三:《八佾》篇 （9个）
是可忍,孰不可忍： 是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
杞宋无征： 指资料不足，不能证明。
了如指掌： 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
力不同科： 科：等第。力量的大小不一样。
告朔饩羊： 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
中道而废： 中道：中途。半路就停止了。
行不由径： 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
文质彬彬 ： 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
反躬自省 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
劳而不怨： 劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。
父母在,不远游：父母在世，不出远门。
游必有方： 要是出游，必须要告辞去处。
一则以喜,一则以惧： 一方面高兴，一方面又害怕。
讷言敏行： 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
温故知新： 温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
周而不比： 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
比而不周： 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
异端邪说： 指和正统思想不同的有害的学说。
过化存神： 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
温良谦恭让： 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
小大由之： 指用途可大可小。
贫而乐道： 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
切磋琢磨： 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
五:《公治长》篇 （8个）
朽木不雕 ： 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
朽木粪土： 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
不耻下问 ： 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
善与人交 ： 善于与别人交朋友。
三思而行： 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
有则改之,无则加勉： 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
行有余力： 做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
言而有信： 说 话靠得住，有信用。
知过必改： 认识到自己错了就一定要改。
慎终追远： 终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
心有余而力不足： 心里非常想做，但是力量不够。
观过知仁 ： 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
朝闻夕死 ： 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
恶衣恶食： 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
一以贯之： 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
见贤思齐： 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
一箪一瓢： 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
.箪食瓢饮： 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
泰然处之： 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
处之泰然 ： 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
愚不可及： 愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
不念旧恶： 念：记在心上。不Baidu Nhomakorabea较过去的怨仇。
掠美市恩 掠美：夺取别人的美名或功绩以为己有。市恩：买好，讨好。 指用别人的东西来买好。
六:《雍也》篇 （16个）
迁怒与人： 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
裘马轻肥： 身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。
论语中的成语
一：《学而》篇 （16个）
学而时习之： 学过的内容要经常复习它。
不亦乐乎： 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
犯上作乱 ： 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
巧言令色 ： 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
一言以蔽之： 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
而立之年： 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
不惑之年： 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
知命之年： 知道自己命运的年龄。指50岁。
从心所欲： 按照自己的意思，想怎样便怎样。
因材施教： 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
乐而不淫 ： 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
成事不说： 说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。’
既往不咎 ： 咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
尽善尽美： 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
四:《里仁》篇 （13个）
颠沛流离： 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。