《王好战_请以战喻》课件
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他所去的地方。瞷，窥视， 暗中看。前一个“之”是助 词，消独，后一个“之”是
动词。所之，所去的地方。
他妻子告诉他的妾说：“丈夫出去，就一定吃饱了酒肉
才回家；问他跟他一起吃喝的是些什么人，他说都是些
有钱有势的人，但我们家不曾有有地位有声望的人来过
，我要暗中看看他去些什么地方。”
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18
蚤起，施从 良人之所之， 遍国中无与立 谈者。卒之东 郭墦间，之祭 者乞其余；不 足，又顾而之 他——此其为 餍足之道也。
6
第一则
孟子
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7
回顾
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8
读准下列字音
移其粟（sù）于河内 王好（hào）战
弃甲曳（yè）兵 衣（ yì）帛（bó） 数（cù）罟（ ɡǔ）不入洿（wū）池
鸡豚（tún）狗彘（ zhì）之畜（ xù ） 庠（ xiánɡ ）序 申之以孝悌（ tì） 然而不王（ wànɡ ）者 饿殍（ piǎo ）
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13
讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么
他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？
王道 不违农时（农） 不可胜食
之始 保护鱼类（渔）
按时砍伐（林） 不可胜用
鼓励养蚕（纺）
保
王道 繁兴六畜（牧）
民
之成 生产粮食（农）
兴办教育
教民
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14
孟子在最后 一层旨在说
明什么？
旨在阐述统治者想使 民加多应有的态度：应反 省自己，清除虐政，施行 仁政。
（她们的）丈夫出去，就一定吃饱了酒肉才回家
。他妻子问他跟他一起吃喝的是些什么人，（他）
就说全都是些有钱有势学习的交流人PPT
17
其妻告其妾 曰：“良人出， 则必餍酒肉而 后反；问其与 饮食者，尽富 贵也，而未尝 有显者来，吾 将瞷良人之所 之也
其：指良人。
未尝：不曾。
显者：有名望的人。 瞷(jiàn)良人之所之：暗中看
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12
找出实行“王道”的七种措施的句 子①不违农时，谷不可胜食也。
②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也
③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。
⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。
8、是使民养生丧死无憾也 动词作名词
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11
古今异义
1、寡人之于国也 国君对自己的谦称/形影孤单的人
2、河内凶 黄河/河流 荒年/凶恶，不吉利
3、请以战喻 请允许我/礼貌用语，让对方……
4、弃甲曳兵而走 兵器/士兵 跑/行走
5、或百步而后止 或者/有的人
6、然而不王者 这样却/连词，表转折
挟泰山以超北海，此不 能也，非不为也。
为老人折枝，是不为
也，非不能也。
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1
《孟子》 第一课:王好战，请以战喻
江西省安义中学 李云红
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2
孟子简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子 之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民 贵君轻”、反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为 中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子 的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。
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4
2、长于譬喻。
孟子在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生 动的形象表现出来，具有极大的艺术感染力。如“五 十步笑百步”、“齐人有一妻一妾”、“日攘一鸡”、 “揠苗助长”、“缘木求鱼”等贴切的比喻。
3、浩然之气的风格特征。
这源于孟子人格修养的力量，对仁义道德经久不 懈的自我修养，久而久之，这种修养升华出一种至 大至刚、充塞与天地之间的“浩然之气”。在精神 上首先压倒对方，能够做到藐视政治权贵，鄙夷物 质贪欲，气概不凡，刚正不阿，无私无畏。
蚤：通“早” 施(yí)：通“迤”，斜行这里指暗中 跟踪 从：跟随 卒，最后 之：去、往 东郭：城之东 门外 墦间：坟墓间 之祭者：走向祭祀先人的人 乞其余：乞讨祭祀剩下来的酒肉 顾：回过头看、环视 其：大概
第二天早上起来，（妻子）就暗中跟随丈夫，整个都城
里没一个人站着和他讲话的人。最后他到了东门外的墓
由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符， 所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书， 遂成《孟子》。
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3
孟子特点
1、富有气势。
孟子为人自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩， 动辄与人言辞交锋，必欲争胜。文章不仅从逻辑上 说理，且具有强烈的感情色彩，咄咄逼人，磅礴而 来。在论辩中，孟子感情毕露，说理批驳，气势凌 人，偏激的言辞、幽默的讽刺，甚至破口大骂，都 反映了他激越的情感和刚直的个性。其门人公都子 对他说：“外人皆称夫子好辩。”孟子回答说： “我岂好辩哉？不得已也!”孟子确实是为了推行自 己的政治主张，对付那班见利忘义、嗜杀不仁的统 治者，才施展他的辩才。
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9
通假字
1、不可，直不百步耳。
2、则无望民之多于邻国也。 （无失其时；王无罪岁）
3、颁白者不负戴于道路矣
4、涂有饿莩而不知发
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10
词类活用
1、填然鼓之
名
2、树之以桑
词
3、五十者可以衣帛矣 4、然而不王者 5、是使民养生丧死无憾也
活 用
6、王无罪岁
动
7、谨庠序之教
形容词活用词动词
地里，走向祭祀先人的人，向他们乞讨祭祀剩下来的酒
肉；不够吃，又环顾四周，走向其他的人，这大概是他
吃饱喝足的办法。
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19
其妻归，告其妾， 仰望：依靠、指望。
曰：“良人者，所 讪(shàn)：讥讽
仰望而终身也，今 若此。”与其妾讪 其良人，而相泣于 中庭，而良人未之 知也，施施从外来，
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15
第二则
孟子
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16
齐人有一 妻一妾而处 室者，其良 人出，则必 餍酒肉而后 反。其妻问 所与饮食者， 则尽富贵也。
处室：住在一起。 良人：古时妻子对丈夫的称呼。 餍：满足、饱食。 反：通“返”。 所与饮食者：与他在一起吃喝 的人。 富贵：形作名，富贵的人
齐国有一个人，家里有一妻一妾生活在一起。
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5
5
《孟子》简介
• 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包 括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性 修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但 与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体， 描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀 利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
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动词。所之，所去的地方。
他妻子告诉他的妾说：“丈夫出去，就一定吃饱了酒肉
才回家；问他跟他一起吃喝的是些什么人，他说都是些
有钱有势的人，但我们家不曾有有地位有声望的人来过
，我要暗中看看他去些什么地方。”
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蚤起，施从 良人之所之， 遍国中无与立 谈者。卒之东 郭墦间，之祭 者乞其余；不 足，又顾而之 他——此其为 餍足之道也。
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第一则
孟子
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读准下列字音
移其粟（sù）于河内 王好（hào）战
弃甲曳（yè）兵 衣（ yì）帛（bó） 数（cù）罟（ ɡǔ）不入洿（wū）池
鸡豚（tún）狗彘（ zhì）之畜（ xù ） 庠（ xiánɡ ）序 申之以孝悌（ tì） 然而不王（ wànɡ ）者 饿殍（ piǎo ）
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讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么
他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？
王道 不违农时（农） 不可胜食
之始 保护鱼类（渔）
按时砍伐（林） 不可胜用
鼓励养蚕（纺）
保
王道 繁兴六畜（牧）
民
之成 生产粮食（农）
兴办教育
教民
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孟子在最后 一层旨在说
明什么？
旨在阐述统治者想使 民加多应有的态度：应反 省自己，清除虐政，施行 仁政。
（她们的）丈夫出去，就一定吃饱了酒肉才回家
。他妻子问他跟他一起吃喝的是些什么人，（他）
就说全都是些有钱有势学习的交流人PPT
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其妻告其妾 曰：“良人出， 则必餍酒肉而 后反；问其与 饮食者，尽富 贵也，而未尝 有显者来，吾 将瞷良人之所 之也
其：指良人。
未尝：不曾。
显者：有名望的人。 瞷(jiàn)良人之所之：暗中看
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找出实行“王道”的七种措施的句 子①不违农时，谷不可胜食也。
②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也
③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。
⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。
8、是使民养生丧死无憾也 动词作名词
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古今异义
1、寡人之于国也 国君对自己的谦称/形影孤单的人
2、河内凶 黄河/河流 荒年/凶恶，不吉利
3、请以战喻 请允许我/礼貌用语，让对方……
4、弃甲曳兵而走 兵器/士兵 跑/行走
5、或百步而后止 或者/有的人
6、然而不王者 这样却/连词，表转折
挟泰山以超北海，此不 能也，非不为也。
为老人折枝，是不为
也，非不能也。
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《孟子》 第一课:王好战，请以战喻
江西省安义中学 李云红
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孟子简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子 之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民 贵君轻”、反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为 中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子 的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。
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2、长于譬喻。
孟子在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生 动的形象表现出来，具有极大的艺术感染力。如“五 十步笑百步”、“齐人有一妻一妾”、“日攘一鸡”、 “揠苗助长”、“缘木求鱼”等贴切的比喻。
3、浩然之气的风格特征。
这源于孟子人格修养的力量，对仁义道德经久不 懈的自我修养，久而久之，这种修养升华出一种至 大至刚、充塞与天地之间的“浩然之气”。在精神 上首先压倒对方，能够做到藐视政治权贵，鄙夷物 质贪欲，气概不凡，刚正不阿，无私无畏。
蚤：通“早” 施(yí)：通“迤”，斜行这里指暗中 跟踪 从：跟随 卒，最后 之：去、往 东郭：城之东 门外 墦间：坟墓间 之祭者：走向祭祀先人的人 乞其余：乞讨祭祀剩下来的酒肉 顾：回过头看、环视 其：大概
第二天早上起来，（妻子）就暗中跟随丈夫，整个都城
里没一个人站着和他讲话的人。最后他到了东门外的墓
由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符， 所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书， 遂成《孟子》。
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孟子特点
1、富有气势。
孟子为人自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩， 动辄与人言辞交锋，必欲争胜。文章不仅从逻辑上 说理，且具有强烈的感情色彩，咄咄逼人，磅礴而 来。在论辩中，孟子感情毕露，说理批驳，气势凌 人，偏激的言辞、幽默的讽刺，甚至破口大骂，都 反映了他激越的情感和刚直的个性。其门人公都子 对他说：“外人皆称夫子好辩。”孟子回答说： “我岂好辩哉？不得已也!”孟子确实是为了推行自 己的政治主张，对付那班见利忘义、嗜杀不仁的统 治者，才施展他的辩才。
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1、不可，直不百步耳。
2、则无望民之多于邻国也。 （无失其时；王无罪岁）
3、颁白者不负戴于道路矣
4、涂有饿莩而不知发
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词类活用
1、填然鼓之
名
2、树之以桑
词
3、五十者可以衣帛矣 4、然而不王者 5、是使民养生丧死无憾也
活 用
6、王无罪岁
动
7、谨庠序之教
形容词活用词动词
地里，走向祭祀先人的人，向他们乞讨祭祀剩下来的酒
肉；不够吃，又环顾四周，走向其他的人，这大概是他
吃饱喝足的办法。
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其妻归，告其妾， 仰望：依靠、指望。
曰：“良人者，所 讪(shàn)：讥讽
仰望而终身也，今 若此。”与其妾讪 其良人，而相泣于 中庭，而良人未之 知也，施施从外来，
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第二则
孟子
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齐人有一 妻一妾而处 室者，其良 人出，则必 餍酒肉而后 反。其妻问 所与饮食者， 则尽富贵也。
处室：住在一起。 良人：古时妻子对丈夫的称呼。 餍：满足、饱食。 反：通“返”。 所与饮食者：与他在一起吃喝 的人。 富贵：形作名，富贵的人
齐国有一个人，家里有一妻一妾生活在一起。
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《孟子》简介
• 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包 括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性 修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但 与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体， 描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀 利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
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