心理空间-论语

心理空间(mental space)指的是一种概念结构 (conceptual structures)，其主要目的是用来 探讨语言形式背后错综复杂的认知过程。(p. 99)
Lakoff 和 Sweetser 论心理空间
“The more traditional theories assume that natural language semantics can be adequately studied with the tools of formal logic. Fauconnier has, however, recognized that the tools of formal logic fail when confronted with the full range of natural language phenomena. He has realized that what is needed instead is a cognitive theory…”
解释心理空间绝非易事……

In 1989, the lady with white hair was blonde.


空间构造词语（space builder），如in 1989，在人们的心 灵中创造一个与真实世界不同的世界。 ‘1989’ 创设了一个与现实（R）不同的过去空间（M） 有了这两个不同的心理空间，我们就有了M中的金发女子 和R中白发女子。
心理空间VS传统逻辑
2) (Split Coreference)

If Woody Allen had been born twins, they would have been sorry for each other, but he wasn’t and so he’s only sorry for himself. In this example Woody Allen serves as the antecedent of both they and he. Formal logic also has no way to deal with this.
译文─子贡说：「假如这里有一块美好的 玉石，把它放在柜子里藏起来呢？还是择 求识货的商人卖掉呢？」孔子说：「卖掉 它吧！卖掉它吧！我就是在等待识货的买 主哩。」（王熙元1981:495）
Байду номын сангаас

隐蔽收藏 揭开现楼
玉 美质 匣子 实货的商人 钱
孔子 才德 隐居的地方 识才的君王 俸禄 官职
孔子不想将美玉留在柜中独赏，希望可以让更多人观赏美丽的玉石，如果有识 货的商人欣赏玉石的美那就把它卖了，犹如孔子不愿避世隐居封闭才德，希望 自己的才德可以造福人类，如果遇到识才的君王赏识其才德，那就出仕为官拯 救社会吧！
心理空间理论与《论语》中的 隐喻分析
作者：吴佩晏 张荣兴
Gilles Fauconnier 福柯涅

[ʒil fo.kɔ.nje]. UC San Diego 认知科学教授. 与Mark Turner 合作开创theory of conceptual blending.

心理空间VS传统逻辑
1)
(Split Self)

If I were you, I’d hate me. If I were you, I’d hate myself.
Both Me and Myself are first person and should refer to the speaker, but they do not. In addition, the self in these two sentences is split – one into a part that refers to me and one which refers to you. There is no way in formal logic to explain how this can make sense with two different meanings.
孔子其人



公元前551-479 《论语》是孔子的弟子及再传弟子 共同编纂(zuan3)而成的一本语录 体，其所展现的是春秋时代的文化 思想，内容针对个人人格修养、家 庭伦理道德及政治社会规范提供了 一个遵循的准则。 20篇511章 运用隐喻的方式来表达概念的有42 章
例句

子贡曰：「有美玉于斯，韫椟而藏诸？求 善贾而沽诸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！ 我待贾者也。」（〈子罕篇〉第十三章）
在教学上……


我们是否可以用心理空间的建构及语义成 分的对应关系，得到合理、有逻辑的篇章 解释呢？ 这种构建篇章意义是否更容易被学习中文 的学生理解呢？
结语


子曰：「予欲无言。」子贡曰：「子如不言， 则小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四时行 焉，百物生焉，天何言哉？」（〈阳货篇〉第 十九章） 译文─孔子说：「我想从此不再说话了。」子 贡说：「夫子如果真的不说话了，那我们这些 弟子们遵循什么呢？」孔子说：「上天何曾说 过什么话呢？但却四季照样运行，百物照样生 长，上天曾说过什么话啊？」（王熙元 1981:1085）