日语古典语法综合训练_4_源氏物语_名段语法解析

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颜景义
侍 の ウ 闻こえける ① を，若き御
うへ
み
8
日
语
知
识 2010 . 7
そ 构成固定搭配， 表示婉转禁止某一动作 。意为? どうか…してくれるな? 。 ④ なむ：系助词。接在各类词后， 表示对前述事项的轻微强调。出现在句中时， 句末以连体形结句。 ⑤ で：接续助词。前接活用词的未然性， 表示否定。意为? …なくて·…ないで·…ずに? 。 ⑥ たりし：由完了助动词? たり? 的连用形? たり? 加过去助动词? き? 的连体形? し? 构成。意为? ていた? 。 ⑦ なむ：系助词。用在句末， 其后省略了原本用来结句的 ある 言ふ 侍る 等， 以表示余韵。 文中 ? なむ ? 后 面省略了? ある? 。
四、 语法解析
① を：接续助词。前接体言和活用词的连体形 。表示逆接。相当于? のに? 。 ② にて：词组。由断定助动词? なり? 的连用形? に? 加接续助词? て? 构成。表示断定中顿， 意为? であって? 。 ? カ? 变动词的未然形前， ③ な ～ そ：? な? 为副词， 置于动词的连用形或 ? サ? 变、 表示禁止之意。 ? そ ? 为终助词， ? カ? 变动词的未然形后， 置于动词的连用形或? サ? 变、 表示禁止。 な + 动词连用形〈 サ ·カ 未然形〉 +
五、 现代日语译文
( 源氏の君は) 母御息所については，面影さえもご记忆なさらないけれども， ( 藤壶の宫は亡き更衣に) たいそう よく似ていら っしゃいます。 と，典侍が申し上げたので，( 源氏の君は) 子供心に( 藤壶を) ほんとうになつかしい とお思い申し上げなさ って，いつも( 藤壶の宫のおそばに) りたく，( また) 惯れ亲しんでお见あげ申したいもの だ，とお思いになる。 帝も( このお二人は) この上ないご宠爱の方 々なので、( 藤壶の宫にして) よそよそしくし ないで下さい。 不思议にも( あなたを源氏の君の母に) お见立て申すことができそうな氘持ちがします。 ( 源氏の 君があなたに惯れ亲しむのを) 无祛だとお思いにならないで，か わ いが ってください。 ( 桐 壶の更衣の) 颏 つき や 目つきなどは，( あなたと) 宓によく似ていたので，( あなたが 宓 の母のように) 似かよ ってお见えになるのも不似 合いではありません。 などといつもお 赖みになっているので，( 源氏の君は) 子供心にも，ち ょっとした( 春 の) 花 や( 秋の) 红叶につけても，( お 慕いしている) 心持ちをお见 せ 申し，この上なく心をおよ せ 申しあげていら っしゃ るので，弘徽殿の女御は，またこの( 藤壶の) 宫とも御 仲が亲しくないため，( 宫への憎しみに) 加えて，( 桐壶の更衣 の子である源氏の君への) 昔からの憎さも出てきて，不愉快だとお思いになっている。
语
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Fra Baidu bibliotek
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日 语 古 典 语 法 综 合 训 练（ 4）
— — —《源氏物语》 名段语法解析 大连海洋大学 崔香兰
、 《源氏物语》 一 原文
母 ア 御 息 所 も，影だにおぼえたまはぬを， いと イ よう似 たまへり。 と， 典
三、 单词注释
ア. 御息所( みやすどころ) :侍奉于天皇卧室的女官。有女御、 更衣等身份。这里指光源氏母亲桐壶更衣。 イ. よう：形容词? よし? 的连用形? よく? 的ウ音便。意为? たいそう? 。 ウ. 闻こゆ( きこゆ) :下二段动词。 言ふ 的自谦语。意为 申し上げる 。 エ. あはれ：形容动词。意为 しみじみとなつかしい·慕わしい 。 オ. なづさふ：四段动词。意为 なつく·惯れ亲しむ 。 カ. どち：接尾词。接在名词后， 意为? たち·どうし? 。 キ. うとむ：四段动词。意为 いみきらう·いやだと思う 。 ク. よそふ：四段动词。意为 なぞらえる·见立てる 。 ケ. なめし：形容词。意为 失祛だ·无作法だ 。 コ. らうたくす：サ变复合动词。意为? かわいがる? 。 サ. 似げなし:形容词。意为 ふさわしくない·似合わない 。 シ. 闻こえつく( きこえつく) :四段动词。 言ひつく 的自谦语。意为 ご依赖申し上げる 。 ス. こよなし：形容词。? こよなう? 是其连用形的ウ音便。意为 比べもののないほど·この上なく 。 セ. そばそばし：形容词。意为 よそよそしい·亲しくない 。 ソ. うちそふ：四段动词。意为 加える 。 タ. ものし：形容词。意为 目障りだ·不快だ 。
二、 原文介绍
《源氏物语》 写于 1001 年至 1008 年间， 具体成书时间不详， 是日本物语文学的集大成者， 同时也是世界文学史上 。 最早的长篇小说 作者是彰子皇后的侍读女官紫式部 。全书共五十四回， 近百万字， 涉及四代天皇， 历七十余年， 出场 前半部写了光源氏与众妃、 侍女的种种爱情生活；后半部以光源氏之子熏 人物三百多人。全书以光源氏家族为中心， 君为主人公， 描写了纷繁复杂的男女纠葛事件 。
日语古语小知识
日本物语文学 物语文学产生于平安时代（ 公元十世纪初） ， 它脱胎于神话故事和民间传说， 在形式上受到了中国六朝和隋唐 《源氏物语》 《竹取物语 》 、 《落洼物语 》 传奇文学的影响 。在 之前， 物语文学分为两个流派：一种为创作物语， 如 等， 《伊势物语 》 、 《大和物语》 纯属虚构， 具有传奇色彩；另一种为歌物语， 如 等， 以和歌为主， 大多属于客观叙事或历史 。《源氏物语》 记述 最先把创作物语与歌物语结合起来， 并在创作方法上继承了物语的现实主义传统， 摒弃了物语 《平家物语 》 只重史实、 缺少心理描写的手法， 对日本散文文学的发展产生了巨大的影响 。 中世以后出现了以 为代 表的军记物语， 军记物语是文学史上的一次重大变革， 使日本古典文学发展到一个新的阶段。
サ ごこ ち もみぢ
似げなからず ⑦ なむ。 など シ 闻こえつけたまへれば，をさな 心 地 にも，はかなき花·红叶 につけても心 ざ しを
こ き でん
见え奉り， ス こよなう心よせ闻こえたまへれば，弘徽 殿 の女御，またこの宫 とも御なか セ そばそばしきゆゑ， ソ うち そへて，もとよりの 憎さもたちいでて， タ ものしとおぼしたり。
ここ ち み やすどころ に ないしの すけ
心 地に，いと エ あはれと思ひ闻こえたまひて，常にらまほしう， オ なづさひ见奉らばやと，おぼえたまふ。 上 も
ここ ち
限りなき御思ひ カ どち ② にて、 ③ な キ うとみたまひそ。 あやしく ク よそへ闻こえつべき 心 地 ④ なむする。 ケ なめし とおぼさ ⑤ で， コ らうたくしたまへ。 つらつき·まみなどは，いとよう似 ⑥ たりしゆゑ，かよひて见えたまふも，
六、 全文解说
《源氏物语》 这段文章是 第一回 桐壶 之第二十九 光る君とかがやく日の宫 中的内容。出身低微的桐壶更衣， 独得桐壶帝的宠爱， 生下一位皇子光源氏。 其他嫔妃、 尤其是弘徽殿女御愈加忌恨桐壶 。 桐壶不堪凌辱折磨， 生子不 到三年， 便抑郁离世。因此光源氏对生母并无印象 。桐壶帝后续娶年长光源氏五岁的藤壶为中宫， 藤壶长得和桐壶更 衣极像。这段内容讲述的是十一岁的光源氏经常由父亲桐壶帝带着去藤壶宫中， 因从仕奉桐壶帝的女官典侍那里听 说藤壶酷似自己的生母， 因此对藤壶产生了思慕之情 。因为得到桐壶帝格外的宠爱， 光源氏和藤壶二人同样招致弘徽 殿女御的嫉恨 。全文在表达上具有如下四大特点： 1. 笔触细腻。通过对人物心理的精细描写， 使内容扣人心弦， 有如临其境之感。例如：在描写光源氏听说藤壶酷 似自己生母时的心理感受时， 作者接连用了 あはれと思ひ 常にらまほしう な づ さ ひ 见 奉 らば や ， 将光源氏 对藤壶的情感由思慕到想常见面， 再到想亲近， 一步一步加深。将青春萌动的光源氏对藤壶这位据说酷似自己母亲的 年轻继母产生的双重依恋之情形象地表达了出来 。 2. 句子较长而省略人物称谓。本段只由两个长句子构成， 这样的长句子韵律华美， 读起来延绵流畅， 吸引人心， 读者甚至忘记应该在哪里断句了 。为了保持句子整体的流畅， 人物称谓的省略也较多， 全文中有关于桐壶和光源氏的 句子中基本都省略了人物称谓， 这就要求读者通过文中的内容加以析读和推断。 3. 使用敬语以示单向尊敬 。使用接在动词连用形下的尊敬补助动词 ? たまふ? 表达作者本身对出场人物桐壶帝、 桐壶、 藤壶及光源氏的尊敬 。 4. 使用敬语以示双向尊敬 。对同一动作同时使用自谦语和尊敬语， 表达作者对动作的发出者和接受者的双向敬 意。例如： あはれと思ひ闻こえたまひて 句中， 因为藤壶是光源氏的继母， 所以用表示自谦的敬语补助动词 ? きこ ゆ? 降低光源氏身份以示对藤壶的敬意， 而用尊敬补助动词 ? たまふ ? 表达作者对光源氏的敬意。 又如： 闻 こえつけ たまへれば 句中， 因桐壶帝有求于藤壶， 因此同样用表示自谦的敬语复合动词 闻こえつく 降低桐壶帝身份以示对 藤壶的敬意， 而用尊敬补助动词? たまふ? 表达作者对桐壶帝的敬意。