小学语文论文我眼中的国学_人教版新课标

小学语文论文-我眼中的国学人教版新课标

什么是国学？第一次听说“国学”这个词语。我曾经模糊地理解：国学就是中国古代文学。到底什么是国学呢？我从网上搜索才明确：所谓国学就是指以释道儒三家伦理、道德、哲学等学说为主干、以文学艺术戏剧音乐武术饮食民俗礼仪等为枝叶的传统的文化体系。简而言之就是中国的传统文化。

国学是中华民族悠久文化的精髓，是经过历史检验的中华文明和人类文明的结晶。倡导少年儿童学习国学，不仅有利于培养少年儿童完善人格及道德修养，也是传承和弘扬中华民族优秀文化传统的重要举措。

建立学校、社会、家庭三位一体的复合型素质教育模式的探索，更好地促进少年儿童人格培养，提升少年儿童的思想道德素质和人文修养。

我们语文教师应以关心少年儿童的健康成长为出发点和落脚点，积极参与国学教育，让语文教学与国学教学有机结合起来，共同为建设社会主义和谐社会、实现中华民族的伟大复兴培养合格建设者和可靠接班人。

一、国学经典之六大特征1、文化性国学的“国”，顾名思义，就是国家或国族，“国学”，就是这个国家族群的学问。为什么要讲这个国家的学问呢，一定还有其它国家的学问。所以“国学”就有一个类别的意思，它有些特色，凡是跟其它国家的表现有所不同的表现，都可以叫做国学，这是广义地说的国学，这是从外表上说，从量上说的。

如果从国学的内涵看，也就是从它的质上说，一个国家族群之所以有不同的表现，是因为其文化的不同，一般我们都说我们的文化是“中华文化”，所以必须带有中国文化特色的学问，才可以叫做国学，如果再进一步看，知道文化的核心在“哲学”，所以必须带着中国的哲思的表现，也就是带有中华民族特有的智慧在里面，才可以叫做“国学”，这是国学狭义的意思。

“中国的哲思”或“中华民族的智慧”，笼统一点讲，就是所谓的“中国的文化”，“文化”，轻松一点讲，就是“中国的文明”。由哲学、智慧，下降一层说文化，再下降一层而落实地看，说文明，就是各种人生的实际表现，包括文学的、史学的，甚至天文律历、医卜星相、衣冠服饰、语言音乐、烹调饮食，凡有特色者，皆在国学的范围之内。

凡是被称作“家”的，绝大多数都有深厚的国学文化底蕴。钱三强、钱学森、苏步青、华罗庚、张大千、黄永玉、……没有深厚的文化底蕴，只能做匠，就算机缘际会，匠中的能工巧匠可能会成名甚至红极一时，但也还是匠。匠求技，家求道，庄子借庖丁的嘴说：“臣所好者，道也，进乎技矣。”说的就是这区别。

没有深厚的文化底蕴——美术学得再久、考的级别再高，也只是画匠，成不了画家。有人评论：王维的诗，诗中有画；王维的画，画中有诗；郑板桥的画，绝大部分用的是自题诗；张大千、齐白石给自己的美术作品起的标题那么吸引人，那么雅致，这些都是“家”的范例。吹拉弹跳说唱，没文化的练得再熟、考级再高也多是配角或高级装饰品，更谈不上自己的创作。

2、人文性国学经典是民族文化精神的源头，是我们中华民族的最高智慧，是人类的文化瑰宝，历经千百年去伪存真、去粗取精，大浪淘沙的筛选、沉淀、凝集，其古老但不陈旧，与时俱进，经久弥新。中华民族长期领先于人类文明，以其悠久博大的民族文化系统屹立于世界民族强林。

国学大师南怀瑾先生说：一个国家，一个民族，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。我提倡孩子们读经典，是为了未来中国多出一些大思想家、大科学家、伟大的政治家。确实，人类的历史长河中，在文化经典的教育下，中华大地涌现出不可胜数的政治家、思想家（秦皇汉武、毛泽东）科学家及文学家(郭沫若、鲁迅、老舍)等等。

国学是真正意义上的素质教育的一部分，是人文方面的综合素质。“哲学是自然科学与社会科学的结晶，是自然科学和社会科学的概括和总结”。国学中的诸子思想都有独到之处的哲学思想，它能培养人的人文综合素质。

例如老子的《道德经》，不仅是中国的哲学名著、文化名著，也是举世公认的世界文化名著。据联合国科教文组织统计，在被译成外文发行量最多的世界文化名著中，除了《圣经》，就是《道德经》。从16世纪（1861年）至今，西方人就把《道德经》翻译成拉丁文、法文、德文、英文……。现在，《道德经》的各种西文版本已有近300种，几乎每年都有1～2种版本问世。大多数西方人认为：《道德经》倡导的是一种自然的生活方式，它如同《圣经》为人们建立起西方的行为规范一样有用。英国的一家公司为了协条内部关系，谋取发展，偶然从

《道德经》中获取了灵感，提出了以人为本、以企业文化吸引人才的经营理念，在短短几年中盈利激增百分之二百，引起了英国媒体的广泛关注，一时成为美谈。

3、经典性经典是一个民族智慧的结晶，经典一代传一代，就成为其民族的传统。我们所提倡的经典教育，是为中华民族子孙着想，首先推的是中华民族自己的经典。

中华民族的优秀文化源远流长，绵延千纪，典雅厚重，泽被万民，自先秦至晚清，佳作华章浩如烟海，大家巨擘灿若群星，令人赞叹不已。严谨地说，国学，是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，构成了恢弘的经、史、子、集四部。

人的生命方向的形成，是不一定的，是活的，这种活的东西是最难把握的。我们给它一些背景、一些基础——文化的背景、智能的基础，便可以有较多的期待。而那些文化的背景和智慧的基础又在哪里呢？就是人类文化、智慧的结晶，那是从人类的心灵发出来的东西。怎么给他呢？用教育来给他。什么时候给呢？——就是在他能够吸收的时候给他吸收，能够储藏的时候给他储藏，能够酝酿的时候给他酝酿。这是属于酝酿型的学问，酝酿就含有领悟的机会。酝酿一定是要经过长时间的，时间越长，效果越好，酝酿的前提是储藏，储藏的前提是输入。

国学的经典诵读，就是安排我们人类在小时候的学习模式是以吸收和储藏为主，有了吸收和储藏，一个活的心灵必定能酝酿，有了酝酿，就有发酵变化透悟觉醒的可能性。所以我们要做教育，要在教育上反省、改革，就应该回归天理、人性。吸收、储存、酝酿、领悟的历程，便是合乎人性，顺乎天理的过程！而我们怎么让他吸收？吸收什么东西？应该是吸收智慧的东西，就是让他吸收经典，吸收国学，吸收智慧。

4、智慧性从总体上看，国学是我们中华民族数千年文明发展中智慧的结晶，也是我们民族精神的载体。“中华民族”和“中国人”这个概念，首先是一个文化的概念。如果没有了国学（中华文化），中国人也就不成其为中国人了；中华民族也就不再是中华民族了。