语文部编版必修下册第一单元 思辨性阅读与表达任务群 单元素养检测 Word版含解析

单元素养检测(一)

(120分钟,120分)

一、阅读鉴赏(50分)

(一)阅读下面《齐桓晋文之事》一文中的文字,完成1～5题。(25分)

曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以

御于家邦

．．。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽而功不至于百姓者独何与权然后知轻重度然后知长短物皆然心为甚王请度之”

……

曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于

王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君

者皆欲赴诉于王。其若是,孰能御之?”

王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”

曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。

焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,

无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田

．．．．,勿夺其时,八口之家可以无饥

矣;谨庠序

．．之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食．．之教,申之以孝悌

肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )

A.今恩足以及禽兽/而功不至于百姓者/独何与/权/然后知轻重/度/然后知长短/物皆然/心为甚/王请度之/

B.今恩足以及禽兽/而功不至于百姓者/独何与/权然后知轻重/度然后知长短/物皆然/心为甚/王请度之/

C.今/恩足以及禽兽而功不至于百姓者/独何与/权/然后知轻重/度/然后知长短/物皆然/心为甚/王请度之/

D.今/恩足以及禽兽而功不至于百姓者/独何/与权/然后知轻重/度/然后知长短/物皆然/心为甚/王请度之/

【解析】选A。利用对称句式断句,“权”“度”独立成句,排除B、D。“今”作状语,不能独立成句,排除C。原文标点为:今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短;物皆然,

心为甚。王请度之!

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

( )

A.家邦:本指家与国。家,共同生活的眷属和他们所住的地方;邦,古代诸侯的封国、国家。亦泛指家和国。

B.百亩之田:古代实行井田制,一个男劳动力可分得耕田一百亩。

C.庠序:古代的地方学校。后亦泛称学校或教育事业。古往今来,学校有“校、序、庠、学、国子监”等名称。

D.孝悌:善事父母为孝,敬爱兄弟姊妹为悌。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。

【解析】选D。D项,“敬爱兄弟姊妹”说法错误,敬爱兄长为悌。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )

A.孟子认为不仅要将仁爱之心施与家人,还要将这种仁爱之心推广到他人身上,这样才可以达到自如地统治天下。

B.《诗经》所说的“给自己的妻子做榜样,推及到兄弟,进而治理好一家一国”的道理与孟子所说的推恩是一样的。

C.这里孟子用推己及人的方法来劝导齐宣王,孟子认为古时候的人大大地超过今人的根本原因就在于他们善于推销自己。

D.孟子用“足以保四海”和“无以保妻子”造成强烈的对比,说明推恩与不推恩其结果是不同的。

【解析】选C。“善于推销自己”有误。“推恩”就是推行仁政。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。(5分)

译

文: _______________________________________________________ ______

__________________________________________________________ ________

(2)老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(5分)

译

文: _______________________________________________________ ______

__________________________________________________________ ________

参考答案:(1)所以贤明的国君规定老百姓的产业,一定要使他们上足

够奉养他们的父母,下足够养活他们的老婆孩子;遇上好年成终身饱暖,即使是凶年饥岁,也不至于饿死。(关键字:“制”“事”“畜”“乐岁”)

(2)年老的人穿丝织的衣服,吃肉食,一般老百姓也不至于少食缺衣。这样还不能得到人民的拥戴,称王天下,那绝不会有这种事。(关键字:“衣”“王”,“未之有也”是宾语前置)

5.孟子的理想社会是“王道”,那么在课文中他列举了哪几条实现“王道”的具体措施?(6分)

答: _______________________________________________________ ________

__________________________________________________________ _______

参考答案:(1)制民之产,使民有恒产,仰足以事父母,俯足以畜妻子——人人都能安居乐业。

(2)五亩之宅,树之以桑;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时——物尽其用,人尽其力。

(3)治礼义,谨庠序之教,申之以孝悌之义——人人有修养,懂礼义。

(二)(2020·洛阳模拟)阅读下面的文字,完成6～9题。(20分)

材料一

冠状病毒为不分节段的单股正链RNA病毒,属于巢病毒目、冠状病毒科、正冠状病毒亚科。冠状病毒是一类主要引起呼吸道、肠道疾病的病原体,1937年首次从家禽体内分离,最早在人体内发现是在1965年。在电子显微镜下,这类病毒颗粒的表面有许多规则排列的突起,整个病毒颗粒就像一顶中世纪欧洲帝王的皇冠,因此被命名为“冠状病毒”。

在自然界中,冠状病毒广泛存在于动物体内,必须依赖宿主细胞才能繁衍。冠状病毒的宿主丰富多样,除人类以外,还可感染猪、牛、猫、犬、貂、骆驼、蝙蝠、老鼠、刺猬等多种哺乳动物以及多种鸟类。一些冠状病毒感染后可造成人畜共患病。