哲学导论练习题

一段：
1．关于哲学智慧的产生，说法不正确的是( )
A．哲学智慧产生于人类的实践活动B．哲学智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中产生的
C．哲学智慧是在处理人与外部世界关系的实践中产生的D．哲学智慧是从人们的主观情绪中凭空产生的2．哲学家德谟克利特年轻时就开始到处游历，他的目标是到处找老师追求知识，最终他创立了“原子论”。

他认为：茫茫宇宙，除了原子之外还有虚空。

哲学家的经历表明( )
A．哲学就是爱智慧B．哲学来自实践、思考C．哲学有利于我们看世界D．哲学促进我们的思想发展3．有人认为：“哲学不为你处理生活中的小事，但使人大气。

”这个观点的错误之处在于( )
A．否定了哲学与生活的密切关系B．否定了哲学就是人们对周围事物的追问
C．否定了哲学能使人聪明D．否定了哲学有科学与伪科学之分。

4．古语说：“智人则哲。

”这句话蕴含的道理是( )
A．哲学产生于人类认识世界和改造世界的活动B．哲学是指导人们生活得更好的艺术
C．掌握了哲学，就能正确地认识世界和改造世界D．哲学是系统化、理论化的世界观
5．美国苹果公司前董事长乔布斯，一位非凡的创新者。

乔布斯对于世界的意义，不仅在于
他创造了那个魔器般的“苹果”，更在于他对“智慧之学”的情有独钟。

乔布斯说过，“我
愿用我的全部科技来换取与苏格拉底(古希腊哲学家)一个下午的相处”。

他鼓励人们把苏格
拉底的原则运用到生活、工作、学习以及人际关系上，去追求更多的真、善、美。

乔布斯成就和他对哲学
的态度给我们的启示是( )
①真正的哲学可以使我们正确地看待人生②真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法③真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导④真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
二段
1．哲学上所讲的方法论是( )
A．人们认识世界的根本原则和根本方法B．人们观察问题和处理问题的共同原则和共同方法
C．人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法D．人们观察和处理问题的主要方法
2．任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。

上述事实说明( )
A．哲学是人类社会存在和发展的基础B．世界观是人们对整个自然界的根本观点
C．有什么样的世界观就有什么样的方法论D．方法论决定着世界观
3．下列关于哲学与世界观、方法论的关系表述正确的是( B )
①哲学是科学的世界观和方法论的统一②哲学是关于世界观的学说，世界观就是哲学③哲学是系统化理论化的世界观④世界观决定方法论，方法论体现世界观
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4．“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。

”这说明( A )
①自然科学与哲学是相互联系的②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导③哲学是自然科学的基础④哲学是“科学之母”A．①② B．②③ C．②④ D．①④
5．“中国航天之父”钱学森是我国著名的科学家，同时又是一名哲学家。

他曾经说过：“没有科学的哲学是跛子，没有哲学的科学是瞎子。

”对这一观点理解正确的是( B )
①具体科学是哲学的基础②哲学是世界观和方法论的统一③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导④哲学与具体科学研究的对象和方向是相同的
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
三段：
1．哲学的基本问题是( )
A．思维和存在何者是本原的问题B．思维和存在有无同一性的问题
C．思维和存在的辩证关系问题D．思维和存在的关系问题
2．思维和存在有没有同一性的问题，是哲学基本问题的第二方面的内容，对这个问题的不同回答，把一切哲学划分为( )
A．唯物论与唯心论B．可知论和不可知论C．唯物论与不可知论D．唯心论和可知论
3．下列不能正确反映思维和存在的关系的是( )
①形存则神存，形谢则神灭②眼开则花明，眼闭则花寂③神灵天意决定着社会的变化④物是观念的集合A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①③④
4．哲学基本问题在人们的现实活动中表现为( )
A．人与人的关系B．社会与自然的关系C．人与世界的关系D．主观与客观的关系
5．划分唯物主义和唯心主义的标准是( )
A．是否承认意识能正确反映物质B．是否承认存在决定思维
C．承认世界是可以认识的D．是否承认物质和意识的辩证关系
四段
1．中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。

成天地者，气也。

水土之气，升而为天”。

下列与之
相一致的观点是( )
A．天下万物之理不外乎吾心B．夫形于天地之间者，物也
C．气之所聚，理即在焉，然理终为主D．物是观念的集合
2．“心外无物，心外无事，心外无理”；“物是观念的集合”；“存在即被感知”。

上述观点的共同之处在于①把人的主观精神夸大为唯一实在，当成是第一性的东西②认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神③把物质归结为物质的具体形态，把复杂问题简单化了④认为意识不能离开物质而孤立存在A．①②B．②④C．①②④D．①③④
3．“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的正确认识，所以，苹果的存在就是我的感觉的相加。

”这种观点属于( )
A．客观唯心主义B．主观唯心主义C．形而上学唯物主义D．辩证唯物主义
4．列宁把唯心主义哲学称作是“一朵无实花”，是因为( )
①唯心主义包含某些合理的思想②唯心主义片面夸大意识的作用③以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界④唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展
A．①②B．②③C．①④D．①③
五段：
1．下列对马克思主义哲学与旧哲学关系的说法正确的是( )
A．马克思主义哲学是对旧哲学一切内容的接受B．马克思主义哲学接受了黑格尔哲学中唯物主义的基本内核C．马克思主义哲学批判地吸取了一切旧哲学的合理思想D．马克思主义哲学是旧哲学中唯物主义与辩证法思想的集合
2．马克思主义哲学具有与时俱进的品格，根本原因在于( )
A．它对事物发展起积极的推动作用B．它是自己时代精神上的精华
C．它是以实践为基础的哲学D．它是无产阶级的科学的世界观和方法论
3．马克思主义哲学认为，人类社会发展的历史是自然历史过程；生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量；生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，是社会发展的根本动力。

这说明( )
A．马克思主义哲学是关于自然界的科学
B．马克思主义哲学是推动人类社会发展的根本动力
C．马克思主义哲学把唯物辩证的观点贯穿到社会历史领域
D．马克思主义哲学的核心是认为生产力决定生产关系
4．党的十八大将科学发展观列为党必须长期坚持的指导思想，这是因为科学发展观是( )
①中国特色社会主义实践的产物②中国特色社会主义的理论基础③我们时代的任务和要求的正确反映
④反映中国特色社会主义规律的科学理论
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．中国特色社会主义理论体系( )
①包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观②是马克思主义中国化的最高理论成果③是马克思主义中国化的最新理论成果④是不断发展的开放的理论体系
A．①② B．③④C．①③ D．②④
六段：
1．每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。

这段话说明( )
A．哲学源于哲学家的主观想象B．哲学是时代精神的总结和升华
C．哲学是对客观现实的真实反映D．哲学是科学的世界观和方法论
2．100多年前，以孙中山先生为代表的革命党人发动了震惊世界的辛亥革命，开启了中国前所未有的社会变革。

可以说没有孙中山的三民主义理论，就不可能有辛亥革命的发生。

这说明( )
A．真正的哲学是时代精神上的精华B．哲学是科学的世界观和方法论
C．哲学是社会变革的先导D．哲学是指导人们生活得更好的艺术
3．战国时期，各种社会矛盾异常复杂，不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了争论，形成了儒、墨、道、法诸家，出现了百家争鸣的思想繁荣局面。

上述材料充分说明( )
①真正的哲学都是时代精神的总结和升华②哲学的内容是客观的③哲学的内容虽是虚幻的东西，但与社会生活紧密相连④哲学是人类社会发展到一定阶段的产物
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4．哲学作为一种巨大的精神力量，对社会变革的先导作用，首先体现在( )
A．通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想
B．反映新兴资产阶级的利益和要求，反封建反神权
C．为以无产阶级为代表的劳动群众提供了强有力的精神武器
D．反作用于一定形态的经济和政治
5．哲学的性质决定了它是“事后诸葛亮”；但它一旦产生又可以成为社会变革的先导，成为“事前诸葛亮”。

哲学要成为“事前和事后诸葛亮”，就必须( )
①正确地反映自然、社会和人生的变化与发展②在具体知识的基础上进行概括、总结和升华③如实反映时代的客观要求和历史趋势④反映一定社会和时代的经济和政治
A．①② B．①③C．②④ D．③④。