畲族与瑶族的比较

畲族与瑶族的比较
我国是一个统一的多民族国家，畲族是这个民族大家庭的兄弟民族，而瑶族可以说是畲族的兄弟民族了。

他们虽然在地理位置上不相同，不像壮族和布依族那样的亲密，但是我还是认为他们是兄弟民族。

因为经过比较，他们之间的历史渊源很深，文化习俗很近，信仰崇拜很似。

那么，对于这两个民族的比较就很有意义了。

（一）同是盘瓠子孙
可以说，畲瑶同源共祖。

最早，可溯源于远古的“荆蛮”了，即当时生息与活动与古荆州地区的“蛮”人族群，如，《晋元康地记》载：“荆州于古蛮服之地”。

楚国时，居于楚境内的部分蛮族被迫向南、向西迁徙，从而加速了蛮族重心南移的过程。

汉代，畲与瑶的先人，被称作“盘瓠蛮”，盘瓠蛮的得名，因盘瓠传说而来。

而盘瓠传说在畲、瑶民间广为流行，这是他们同根生的有力证据。

据一系列畲族族源论文，我从中得出，在汉代盘瓠蛮中，“长沙蛮”、“零陵蛮、“桂阳蛮”
与畲、瑶先人关系很密切。

魏晋南北朝，盘瓠蛮分布地域更广，大抵以江、汉、淮水流域为中心，而且这这一期间，他们都努力达到鼎盛时期。

这一时期，除了西晋初年全国出现过短暂的稳定局面外，长期处于动乱与分裂状态中。

而这时的各个民族则能生存下来并发展壮大，跟彼此的接触和往来更为频繁与密切是有关的。

而这种交往也加速了民族融合的过程，因此这个时期畲瑶联系更密切。

那么，畲瑶是什么时候分流的？据《宋史》、《桂海虞衡志》、《续资治通鉴长编》等书籍里都能说明，在唐、宋以后加快步伐而逐步形成今日的瑶、畲两族。

长期以来，由于历代统治者的残酷压迫，加之刀耕火种生产方式的需要，“盘瓠蛮”不断南移，至唐、宋时期，湖南南部已成为其居住的重心地区。

以湖南为起点，瑶、畲开始分道扬镳：由湘南越南岭，分道进入两粤者为瑶；由湘南东迁，入赣南，再至闽西南、粤东，即在赣、闽、粤三省交界处，逐渐形成有别瑶族的畲族族群。

（二）文化习俗
畲、瑶文化上的相似，可以在语言上看到：基本上都使用汉藏语系苗瑶语族语言。

只是，随着后来的不断演变，瑶族保存了自己民族的独特瑶语支——“布努”语。

畲族，因受汉区影响较深，多已使用接近汉语客家话的畲语，但是，居住在广大惠州等地的畲人仍使用接近瑶族的“布努”语。

这两个民族分布地域相距甚远，但语言上却保留亲属语言关系，这是历史上二者同源的体现。

畲、瑶均无本民族文字，其中瑶族一部分极少数人使用自制的方块瑶字，这是与早期瑶人“刻木为契法”有关的，但是，大部分一般通用汉字的。

畲族也无文字，多是以歌谣为文化载体的。

畲、瑶婚姻均实行一夫一妻制的，但保留着族外群婚制残余，他们的共同点有：兄妹为婚的传说，均源于盘瓠传说；节日择配，瑶之“踏舞”、畲则有“歌作媒”；流行赘婿之俗，畲称“招儿子”、瑶则称“招郎上门”。

二者旧日曾存在特殊安葬方式有：风葬，畲、瑶民间流行始祖盘瓠死后悬于树杈上的传说即属此类；火葬，畲、瑶均曾行此俗。

二者丧葬特殊民俗的表现：歌舞送终，畲为“绕尸而歌”（隋书.地理志下有载），瑶为“暖丧”（顾炎武《天下郡国利病书.广东下》有载），即将丧事按喜事来办。

（三）信仰崇拜
人类最早的宗教是原始宗教。

由于远古时期生产力极端低下，人类在自然力面前表现软弱无力。

加之，人们对各种自然现象和人类自身的生理现象，都缺乏认识，以为这是一种无法抗拒的超自然力量的作用。

这种把自然力人格化，变成了超自然的神灵便是自然崇拜。

畲
与瑶对土、山、水、树、石诸神的崇拜，即属自然崇拜的范畴。

畲、瑶均以盘瓠为图腾，顾炎武《天下郡国利病书.广东上》有载：粤輋，自信为盘瓠之后，家有画像，岁时祝祭。

范成大《桂海虞衡志》有载：瑶人，岁首祭盘瓠，杂糅鱼肉酒饭于木槽，扣糟群号为礼。

畲族妇女服饰上效仿盘瓠形象而设计，全套“凤凰装”也与盘瓠传说相关。

瑶族服饰，不少摹拟图腾形象。

图腾禁忌上，畲瑶同俗。

畲、瑶均忌食狗肉。

这就是图腾崇拜所影响的，因此畲瑶同信盘瓠王与其历史渊源是有关的。

除此之外，畲、瑶在鬼魂信仰、祖先崇拜与英雄崇拜上也有相同的地方。

二者皆把祖先崇拜和英雄崇拜合二为一。

总之，畲、瑶两族群无论从哪个方面入手比较，都具有很大的相似性，除了本文的三个方面外，还有社会制度、民间文学和音乐舞蹈等等方面，都说明了畲、瑶有史以来就是兄弟民族了。

既然为兄弟民族，就应该在祖国这一大家庭中更加的团结友爱，共同进步，创建美丽富饶的家园。