传统文化中漠视生命的糟粕

传统文化中漠视生命的糟粕

凤凰卫视凤凰大视野本周是总结回顾1900年的国耻国难——义和团。八国联军之一的德军统帅瓦德西深怀忧虑的给德国威廉皇帝写信说，得赶紧把德军调回德国。在中国待久了，沾染上中国人漠视生命的恶习，把这一恶习带回德国不得了。真是旁观者清。瓦德西透过义和团滥杀无辜事件的表面现象，看出了中国传统文化的某一方面特质：漠视生命。可谓一语中的。

这个瓦德西的一位手下，清王朝朝廷某买办托他帮忙办了一件花银子采买的大事。事成之后，买办按大清国通行的潜规则，给了他一大笔他应得的回扣。他如数退还了买办。说我们是为国家办事，不收钱。买办心里暗暗称奇。

如果我们回顾一下历史上的农民起义，历朝历代的改朝换代，举凡数得着的大事件，多数过场都尸骨成山，血流成河。秦始皇焚书坑儒，项羽活埋几万降兵。项羽要把刘邦他爹烹了吃，刘邦说咱俩是兄弟，我爹即你爹，你要烹你爹，分我一杯羹。一直到李自成，洪秀全，到1919年开启的现代历史，内战，围困长春，四平，以及1949年肇端的当代历史，文革湖南道县，北京大兴，广西。

日常我们耳熟能详的，君要臣死，臣不得不死。父要子亡。子不得不亡。过18年又是一条好汉。脑袋掉了碗大的疤瘌。你的名字比我生命更重要。舍生取义，杀身成仁。下定决心，不怕牺牲。宁肯少活20年，也要怎样等等。总之，一句话，在统治者眼中，人命就是工具。与草木无异。当然，到了现代，这又都是鼓动炮灰冲锋陷阵的信条。鼓动者自己有豁免权，有人弹盾牌，安全的很。或早逃之夭夭。

即便是民间江湖，某人一旦被冠以某项罪名，无论真假，不再分是非，辨美丑，判对错。潜意识里当事人已经入了另册，没那资格了。任杀，任剐，任碎，基本再无一人从人道人性角度置喙帮腔。想想当年张志新，林昭，李九莲。想想都让人胆战心惊。

怎样才能改变陋习，不再漠视生命：那就是民主，自由，平等，博爱。没有其它途径。人都是趋利避害的。被代表指定不行。那有可能让代表把被代表派去送死。