高中语文《论语》选读十三 沂水春风

话题链接——咏先王之道归夫子之门

1.教材赏悟

这一章节是《论语》中篇幅最长，故事情节最生动、人物形象最鲜明、意境最深远的孔子的课堂实录，里面充满了生活的智慧；这也是一节很完整的思想教育课，由问志、言志、评志三个版块构成。这样的课堂、这样的师生，千年以来，生机不减，令人神往。良好的师生关系是教育成功的重要保证，孔子用自己的亲身实践真实地验证了这一点。

2.名句赏记

◆亲其师，信其道，恶其师，疏其道。——《学记》

◆无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

◆学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

◆动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

◆身教重于言传。——王夫之

◆要想学生好学，必须先生好学。唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

◆我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。——华罗庚

◆教师是学生的朋友和同志。——霍姆林斯基

◆为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基

◆我爱我师，我更爱真理。——亚里士多德

◆把一切知识教给一切人。——夸美纽斯

◆使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

◆要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基

3.典例赏析

颜回好学

《史记·仲尼弟子列传》

原文：颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

译文：颜回二十九岁的时候，头发全都花白，死得很早。孔子哭得很悲伤，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最喜欢学习，他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。不幸命短而死，现在就再也没有听说有好学的人了。”

4.时文赏读

认识孔子

孔子无愧为一位伟大的教育家，他的“因材施教”跟我们现在提倡的素质教育不谋而合。几千年前，孔子就能高瞻远瞩，身体力行，不能不叫我们这些只注重应试教育的后生小子汗颜。他的教育艺术更是炉火纯青，无与伦比，最令人感动的是《先进篇》中的“侍坐”，孔子的音容笑貌历历在目，一句“以吾一日长乎尔，毋吾以也”就打开了学生的话匣子，学生们毫无拘束，侃侃而谈。连很不好意思的曾皙也毫无保留地说出了自己的志向。孔子对学生的评价恰如其分，即使对子路的草率，他只是付之一笑，没有丝毫讥讽的成分。“侍坐”通过孔子向学生问志，诱导启发，气氛轻松融洽，循循善诱的教师形象栩栩如生，跃然纸上。

孔子主张“有教无类”，只要学生能交些许学费，就给他受教育的机会。想想我们现代教师对待差生的态度，跟先师比起来，不惭愧么？在教育过程中，孔子的原则是“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，勉励学生“见贤思齐”“匹夫不可夺志”，提醒学生“知之为知之，不知为不知，是知也”。从孔子的教育方法教育原则教育主张看，虽打上了那个时代的烙印，但丝毫也不影响他作为伟大教育家的形象，难道不是我们现代教师学习的榜样吗？

孔子作为至善至美的道德家，他谦恭、仁爱、宽容、同情弱者。在那等级森严的时代，需要多大的勇气呀！但他坚忍不拔，凭着非凡的智慧，不折不扣地做到了这一点。他说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”在他看来，一个人只要你愿意，“仁”并非是不可企及的境界，而是谁都可以触及的修养。他要求人“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，做到“君子坦荡荡”。他跟守孝的人同桌吃饭，总是吃得很少。他用这种方式向别人表示自己的哀悼。他讨厌“巧言令色”的人，更加痛恨巧取豪夺的人，他常常说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在日常生活中，他努力克制自己，把美德看成是自己终身必修的课程，立志使自己成为“老者安之，朋友信之，少者怀之”的君子。他排除了生活中的一切干扰，他做到了。

活生生的孔子从《论语》中缓缓走来，越走越近，形象越来越高大。我们应该感到非常庆幸！因为《论语》的精髓，我们一辈子将受用不尽。孔子，我们的良师，聆听您的教诲，但愿迄今不会太迟！

常识链接——知人论著

1.识人物

曾点（前576—前475），字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城（今平邑县魏庄乡南武城村、一说嘉祥县满硐乡南武村）人，曾参之父。孔门弟子七十二贤之一。

公西赤，春秋末年鲁国人。姓公西，名赤，字子华，亦称公西华，小孔子四十二岁。曾言其志说：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”孔子认为他很谦虚。他是孔子七十二贤徒之一。

2.知背景

修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想。而《论语》中孔子与他的学生们谈到理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。孔子主张“为国以礼”，即用礼制来治理国家。对四个学生的理想，孔子更欣赏曾点的想法，因为曾点的理想和孔子是一样的，即以自身人格的完善为前提，以万物各得其所为理想。孔子认为治国理政，不仅要靠实际的才干，更要靠自己的态度。这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以谋求一个社会职位为目的的，却一定是以修身为起点的，他要从最近的、从内心的完善做起。

3.积成语

（1）春风沂水、沂水春风：原意是大人与儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

（2）沂水舞雩、沂水弦歌：谓知时处世，逍遥游乐。

一、字音辨识

①曾皙．（）②千乘．（）③饥馑．（）

④哂．（）⑤俟．（）⑥铿．尔（）

⑦撰．（）⑧莫．春（）⑨冠．者（）

⑩舞雩．（）

答案①xī②shènɡ③jǐn④shěn⑤sì⑥kēnɡ⑦zhuàn⑧mù⑨ɡuàn ⑩yú

二、通假字

①鼓瑟希．，铿尔__________________________________________________

②莫．春者，春服既成______________________________________________

答案①“希”通“稀”，稀疏②“莫”通“暮”，晚

三、重要实词