高考语文 山东卷 文言文 翻译 测试卷

高三语文文言文专项复习翻译部分测试题
一、翻译文段中划线句子（10分）
申甫，云南人，任侠有口辨。

为童子时，常系鼠媐①于途。

有道人过之，教甫为戏。

遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。

已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。

道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也”。

道人遂去。

明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，无所得。

（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。

已而瘗其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。

刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。

刘翁资遣甫之京师。

（2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。

……
既败，京师震恐。

甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。

甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。

（3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。

及北兵引归，竟无理甫死者。

距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化，独帅麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦死之。

（《申甫传》，2010年山东卷）
二、翻译文段中划线句子（7分）
桓公问治民于管子。

管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，（4）勿惧以罪，勿止以力。

慎此四者，足以治民也。

”
……
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。

”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。

”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。

放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。

省刑罚，薄赋敛，则民富矣。

乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。

（5）出令不改，则民正矣。

此爱民之道也。

”（②干时：谋求定时会盟诸侯。

）（2011 山东卷）三、翻译文段中划线句子（8分）
阴兴字君陵，光烈皇后同母弟也。

建武二年，为黄门侍郎，典将武骑，从征伐，平定郡国。

兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬．履涂泥，率先期门。

（6）光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。

二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。

会疾瘳，召见兴，欲以．代吴汉为大司马。

兴叩头流涕，固．让曰：“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。

”（7）至
诚发中，感动左右，帝遂听之。

（2012 山东卷）
四、翻译文段中划线句子（10分）
龙泉之人士，闻而疑之曰：（8）"章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。

今乃．以'看松'名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎．耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?"金华宋濂窃不谓然。

夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。

尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者，荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。

（9）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。

君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。

或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?
（2013 山东卷）五、翻译文段中划线句子（10分）
詹鼎，字国器，台宁海人也。

其家素贱，父鬻饼市中，而舍．县之大家。

大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。

鼎生六七年，不与．市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。

吴氏爱之，谓其父令儿读书。

鼎欣然，其父独不肯，骂曰：（10）“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。

……
至正末，我兵临庆元城下，（方）国珍惧，乘楼船遁于海。

上怒，欲举兵诛之。

莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。

（11）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。

”乃赦之，不问。

更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。

（2014 山东卷）六、翻译文段中划线句子（5分）
（马文升）尝以太子年及四龄，当早谕教，请择醇谨老成知书史者，保抱扶持，凡言语动止悉导之以正。

山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司振恤，练士卒以备不虞。

帝皆深纳之。

（12）在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。

（2013全国1，选自《明史马文升传》）
高三语文文言文专项复习翻译部分测试题
答题纸班级姓名
（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。

（4分）
（2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。

（3分）
（3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人（3分）
（4）勿惧以罪，勿止以力。

（4分）
（5）出令不改，则民正矣。

（3分）
（6）光武帝所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。

（4分）
（7）至诚发中，感动左右，帝遂听之。

（4分）
（8）章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。

（5分）
（9）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是，昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。

（5分）
（10）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（5分）
（11）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。

”乃赦之，不问。

（5分）（12）在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。

（5分）
答案
一10分
（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。

（4分）
（申甫）进入（隐居）嵩山，又遇到了过去（或“原先”）小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）那本领，用对待师长的礼节侍奉他。

注意“复”，“故”，“乞”名词用作动词，“师”名词作状语。

注意全句的文意。

每一个分句1分，没补出主语扣1分。

（2）甫数以其术干诸公卿，常不见听信。

（3分）
申甫屡次凭借他的本领，干谒（或“拜见”）各位高官大臣，经常不被听从、信任。

注意“数”“以”，“见”表被动。

每个分句1分。

（3）于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人（3分）
在这时权贵们争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。

注意“于是”古今异义，“咎”“讥”。

第一分句1分，第二分句2分。

译文：申甫，云南人，以抑强扶弱为己任，有口才。

还是小孩的时候，曾经用绳子拴着一只老鼠在路上玩儿。

有一位道人经过这里，教申甫做游戏。

那位道人就让他拾起路边的瓦片石块，在地上按照四个方向摆放完毕，然后将老鼠放入其中，老鼠多次奔散突逃都不能逃出来。

不久那道人又引来一只狐狸，那只狐狸想要抓住那只老鼠，但是那只狐狸也终究不能进入阵中，狐狸和老鼠相互对峙了很久。

那道人就靠前附耳对申甫说：“这就是我们一般所说的…八阵图‟，小子也想学吗？”申甫当时年龄还很小，不明白他话中的意思，就回答说：“我不愿意学这个。

”那道人就离开了。

后来申甫把那卷书埋藏在嵩山下，自己出山来到颍州，寄居在颍州人刘廷传老先生的家里。

刘老先生，是原先颍州有名的大侠，门下的食客有几百人，都喜欢谈论兵法，然而没有一个人赶得上申甫。

刘老先生出资让申甫到京城。

申甫多次凭他的法术拜谒诸位公卿大臣，常常不被信任接纳。

他打败以后，整个京城都非常震惊恐惧。

申甫不得已，为之痛哭，于是在夜里带领他的部属由城上顺着绳索而下出城，还未走到芦沟桥，他的部属已经差不多逃跑光了。

申甫亲自与敌兵肉搏，被数十支飞箭射中，于是被杀掉了。

在这种情况下朝中的权贵大臣争相指责申甫，并且讥讽刘公和金公不能知人善任。

等到北兵撤兵回师的时候，竟然没有理会申甫之死的人。

距离申甫死去几天以后，刘公又率领八路部队出战，赶往遵化，独自率领部下在娘娘山安营扎寨，结果遇到伏兵突然出现，刘公指挥将士殊死奋战，经过一昼夜多时间的顽强抵抗，几路援兵都没有到来，最终也战死了。

二6分
（4）勿惧以罪，勿止以力。

（4分）
译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。

得分点：补齐主语1分，补齐“惧”后省略的宾语百姓1分，状语后置1分，文通字顺1分
（5）出令不改，则民正矣。

（3分）
译文：（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就会走上正轨。

得分点：补齐主语1分，一句一分。

译文：桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。

注意这四点，就可以治理好了。

”
桓公又问说：“我想修明政事以行时于天下，可以做到么？”管子回答说：“可以。

”桓公说：“从哪里做起呢？”管子回答说：“从爱民做起。

”桓公说：“爱民之道如何？”管子回答说：“公修公族，家修家族，使他们事业互相关系，俸禄互相补助，人民就相亲了。

减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。

各乡选用贤土，使之施教于国，人民就有礼了。

出令不改，人民就务正了。

这些就是爱民之道。

”
三、8分
（6）光武帝所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。

（4分）
【答案】光武帝亲临的地方，（阴兴）总是事先进入清理（或“清查”）宫室，很受亲近信任。

得分点：幸，见，“辄”前补齐主语“阴兴”。

（7）至诚发中，感动左右，帝遂听之。

（4分）
【答案】最真挚的语言发自肺腑（或“内心”），使左右的人都感动了（或“感动了身边的人”），光武帝就答应（或“听从”）了他。

得分点：一句一分，文通字顺1分
译文：阴兴字君陵，光武帝阴皇后的同母兄弟。

建武二年，为黄门侍郎，他率领武骑，随光武征伐，平定许多地方。

阴兴每次随从出入，常亲手持伞盖，(为主上)遮挡风雨，手和鞋子经常会粘上污泥，在期门做表率。

凡光武帝亲临之处，他总是事先进入清理宫室，很受亲近信任。

他和同郡的张宗、上谷的鲜于裒并不相好，但知其有用，同样称其所长而推荐其任官；友人张汜、杜禽跟他很要好，但他认为二人华而少实，只给他们钱财，始终不给推荐：因此世人都赞扬他的公忠平允。

次年夏季，光武帝风眩病很重，后就以阴兴为侍中，他在云台的广室里接受光武帝临终嘱托。

很巧的是光武帝病好了，召见阴兴，想让他代替吴汉任大司马。

阴兴叩头流涕，坚决辞让说：“我不敢顾惜自身，只是实在害怕损伤了圣德，不敢随便冒领高位。

”最真挚的语言发自肺腑，感动了身边的人，光武帝就听从了他。

四 10分
（8）章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。

（5分）
【答案】张先生具有济助世人的雄才伟略，当年闽寇大举入侵时，曾经树立旗帜擂鼓作战，磨砺戈矛兵器，统帅大众捣击并攻退他们，大概有建立功业来自我表现的想法。

（9）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是，昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。

（5分）
【答案】难道能压倒一年中寒冷的时节而不改变行为的不是松树吗?因此从前品德高尚的人常常托付它来自我勉励，求得君子的志向，大概也像这样罢。

译文：龙泉当地的士人，听闻此事质疑道：“章君依仗济世的卓越才华，在闽地敌寇大兵压境的时候，曾经树起大旗准备好战鼓，磨砺长矛，率领军队进攻敌寇击退了他们的侵犯，这是因为他有建立功业来显露自己才华的抱负啊。

如今竟然用‘看松’来命名自己的庵庐，就如同隐居者做的那样，他是打算鄙弃世俗的扰攘而不想去亲近呢，还是认为那些世俗之人不值得交往，而只能从松树那里取得他期待的品质呢？”金华的宋濂私下认为不是这样。

在所有植物之中，秉承坚贞刚直的气度的，只有松树是最多的。

我曾经深深地思考过：一种生气正伸盛的时候，无论是蕴藏在树根里的，还是聚敛在草根中的，没有哪一个不舒展着枝叶来表现一时的妍丽；等到那秋高气清的时节，霜露已经降下，那么都会枯黄陨落而没有什么可留下的了。

那能耐受一年中寒冷的时节却不改变品行的，不是松树吗?因此从前品德高尚的人常常借它来勉励自己，求得君子的志向，大概也像这样罢。

章君处世，与松树为伍，就是卓然屹立来自立品格；等到他在恰当的时候挺身而出，刚直坚贞自然会把持好，不被他人的议论所改变，最终能够建立功勋并能给百姓恩泽，但当初的想法也不曾同松树的品格相背离。

糊涂的人不明白这个道理，硬说章君忘记尘世，就质疑他的隐居山林之间，不是不可以的吗？
五 10分
（10）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（5分）
译文：我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能跟读书人交往呢？（1句1分，最后一句2分）
（11）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。

”乃赦之，不问。

（5分）
译文：皇帝读了奏表，说：“谁说方国珍没有人才呢？这就可以让他活命了。

”于是赦免了方国珍，不再问罪。

（1句1分，注意补齐主语1分，孰，活）
译文：詹鼎，字国器，宁海人。

他们家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本邑豪富之家为舍。

本邑豪富之家数吴氏最豪贵，就寄居在他家，（并在那里）生下了詹鼎。

詹鼎六七岁时，不（喜）与街市儿童嬉游，只爱上学馆，听人读书，回到家，就能复述诸生所诵读
的内容。

吴氏爱其聪敏，劝詹鼎之父使詹鼎到学馆读书。

詹鼎高兴极了，其父唯独不应允，骂道：“我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，（你）怎么能给读书人交往呢？”。

但詹鼎常常独自学习，夜晚就在饼灶之下捧书诵读不止。

他的父亲见他的志向不改变，就送他去读书了。

至正末年，我朝（明朝）军队进攻到了庆元城下。

方国珍害怕，就乘大船逃到海上。

皇上大怒，打算派兵诛杀他。

方国珍（走投无路）无计可施。

詹鼎就替他写了表章谢罪。

言辞谦恭而辩（软中有硬）。

太祖读表后叹道：“谁说方国珍没有人才？这就可以让他活命了。

”于是赦免了方国珍，不再问罪。

就召方国珍入见，封为右丞。

詹鼎亦被召至京师。

六 5分
(12)在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。

马文升在朝廷官员中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。

补齐主语1分，班列，耆硕，推心，望
译文：马文升曾经在太子四岁时，上书孝帝，应当早早进行良好的教育。

请求选择忠厚诚实懂得史书的人如卫圣杨夫人，教育扶持，凡是能用言语打动的，就要悉心引导，来使他走上正道。

山东久旱，浙江及南京水灾，文升请命让有关部门振恤，训练士兵，以备不测之用。

文升的所有上奏，都得到了明帝的采纳。

在朝廷官员中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。