汉代“四神”瓦当之纹样考

述故事 ， 记 忆和叙 事在这 里很 自然地结 合 在一起 。纪 实漫 画小说本 身就是 一
座 记 忆 的 纪 念碑 。
据 。笔者认 为 ， “ 四神” 瓦 当在 汉代发展 并广泛流行 ， 符合 当时人 民
的社 会生活与统治者 的意识形 态。
关键 词 ： 纪 实漫 画 图 画 视 觉
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个 至关重要 的因素。记 忆由时间创 造 ， 并且通过媒介 获得 生命 。在 笔者看来 ， 记 忆与所有 生物都是 同类 ， 就跟人 类 、 昆虫、 鸟类 、 植 物是 一样 的 ， 也 是这 个 “ 城 市” 中的居 民。在这里 ， “ 城 市” 成为
一
内容息 息相关 。东面 屋檐 为青龙 纹 瓦当， 西面屋檐为 白虎 纹 瓦当，
种 手段 ， 是 统治者“ 以神意的角度寻求道德和智 能上的根据 ， 以使
他们 的统治合法化” 。 因此 ， “ 四神” 纹样被运用得 十分 广泛 ， 正好 能 够很 好地说 明阴阳五行说 在 当时很是盛行 ， 而按其代表 的方位 ， “ 四 神” 瓦 当被施用 于建筑 上 ， 可 以作 为阴 阳五行说 用于建 筑的实物证
报 出版 社 ， ２ ０ ０ ５ ．
梭其 中， 成 为沟通文 字和 图画的纽 带。这 种语言和视 觉符号 的特殊联 系使文字和 图画在“ 城 市” 中融和 、 碰触 。
③杨力 民． 中国古代瓦当艺术． 上海人 民出版社 ， ｌ ９ ８ ６ ． ④李砚祖． 装饰之道． 中国人民大学 出版社． １ ９ ９ ３ ： １ ５ ８ — ３ ３ ７ ． ⑤ 阴阳五行 学说指 的就是我 国古代朴素唯物论和 自发辩证法思想 ， 即认 为世界是物质的， 物质世界在 阴阳二气作用 的推动下滋 生、 发展与变化； 同时 ， 认为金 、 木、 水、 火、 土五种最基本的物质是构成世界不可缺少 的元素。这五种
物质 是 相 互 滋 生 、 相互制约 ， 处 于不 断运 动 变 化之 中。
二、 视 觉代 码记 录 记忆
在题材 上， 纪实漫 画小说 本身就是 一座 记忆 的丰碑 。 “ 纪 实漫 画小说可 以被认 为是被增容 的漫 画书 ， 一个持 续贯穿整 个故 事始末 的叙事 线 ， 会将 那些零 碎 的记 忆都 串联起 来 ， 就 如散文那样 ， 虽然形式上肆 意流淌 ， 神却不散 。 ” 纪 实漫画小
论纪实 漫画小说中 叙事之间的关系
我们 可 以从 页面构 成来 分析纪 实 漫 画小 说。在 纪实 漫画小说 的叙 事体
系中， 叙事 的顺序和 图画的布局对 于一部作 品的表 现异 常重
要 。那些将每 一幅 图画隔开来 的横 竖网格 ， 就像 中国古代城
市布 局 中的街道 一样 ， 使 每 一幅图画和每 一段 文字在成为独
立个 体 的 同时又 与周 边 的图文 紧密连接 为一个 整体 。在这 里， 整 部 漫画小说 就是 一座 “ 城 市”— — 一个 收集记 忆 的容 器， 而那些把 图文隔开来 的空 白就如“ 城 市” 中的“ 街道” 般穿
①郑军． 汉代装饰艺术史． 山东美术 出版社， ２ ０ ０ ６ ． ②杭 间， 何洁 ， 靳埭 强． 岁寒三友 ： 中国传统 图形 － ９现代视觉 设计． 山东 画
是 一样 的 。纪 实漫 画小说是 解释 这种
说 法完全相 符。 “ 四神” 的运用 ， 体 现宫殿为 天下 、 为 四方之 中心 ， 皇
帝为 四方的君 主。五行循 环论还被 用作建 立王朝取得 思想支持 的
一
互相依 存关 系的最具代表性的例子 ， 因
为其本 身就是作 者根据 真 实经历 来讲
人文研究
Ａ ＲＴ ＥＤＵＣＡＴｌ ｏＮ ＲＥＳＥＡ ＲＣＨ
汉 时期 已经 扩散到 了各 个领域 ， 可以说 ， 当时不 论是 自然科 学还是
摘
要： 记 忆 是 人之 所 以为 人 的 一
哲学 ， 都受到 了阴阳五行 说的影响。从考古资料 中还 可 以看 出， “ 四
神” 瓦 当在 当时被 装饰在建 筑物 的不 同位置 ， 这 些与它们所 代表 的
［ ５ ］ 田蕾 ． 浅论 “ 四神 ” 瓦 当与秦 汉设 计 思 想 ． 大舞台（ 双月号） ， ２ ０ ０ ８ （ ５ ）
的典 范 ， 非常具有批 判性。 “ 二 战” 期 间， 全球 资本主义和 霸权 主义 文化结构迅 速形 成 ， 并在 意识形 态上 占据 了支配地 位 ，
要读 懂 这 一ຫໍສະໝຸດ Baidu 材 的艺术 作 品就 必须 理解 当时 的社会 背景 。
［ ６ ］ 傅嘉仪 ． 中国瓦当艺术． 上海书店出版社 ， ２ ０ ０ ２ ．
［ ７ ］ 吴 山． 中国历代装饰纹样． 人 民美术出版社 ， １ ９ ８ ８ ． ［ ８ ］ 王世 昌． 陕西古代砖 瓦图典． 三秦 出版社 ， ２ ０ ０ ４ ． ［ ９ ］ 何京． 浅谈 古典建筑 中的瓦当艺术． 砖瓦史话， ２ ０ ０ ６ （ １ ） ．
参考文献：
故事 的真实 性。 我们看 过的 大多数纪 实漫 画小说 在题材 上
都着 重表现 作者 亲身经 历过 的政 治冲 突和 一些广 泛存在 的 国际 问题 。政 治题材 的平 面小说 可 以被视 为现实 主义题材
［ １ ］ 田 自秉． 中国工艺美术史． 东方 出版中心 ， ｌ ９ ９ ６ ． ［ ２ ］ 孟卫东． 汉代瓦 当的形式构成美． 文艺研 究， ２ ０ １ Ｏ （ １ １ ） ． ［ ３ ］ 王峰． 瓦 当的历史及 艺术特色． 史学园地 ， ２ ０ ０ ９ （ １ ０ ） ． ［ ４ ］ 周 国荣． 中国秦代瓦当艺术． 建材史话 ， ２ ０ ０ ５ （ ４ ） ．
纪 实漫画小说记 录并反 映 了当时 的社会现 实 ， 是 对历史记 忆 的复述 。就像 阿特 ・ 斯 比格 曼 的漫 画小说《 鼠族》 ， 它是 史上 唯 一 一部获 得 普利策 奖 的漫 画小 说 ， 诚 如《 华尔街 日报》 所
言， “ 它是 关于 纳粹大 屠杀 的最震撼 人心和 最成 功 的叙 事” ，
说就 像 一个 门厅 、 一个 入 口， 把读 者 带入 作者 的历 史记 忆 。 它不 同于纯 文字性 的小说 ， 也不 同于一般 漫 画书 ， 它更 强调
（ （ 英） 崔瑞德， （ 英） 鲁惟一． 剑桥 中国秦汉史． 杨 品泉 等， 译． 中国社会科学
出版 社 ， １ ９ ９ ２ ： １ ２ １ ．
（ 作者 单 位 ： 华 东 师 范大 学 艺 术研 究所 ）
《 纽约客》 评论 它是 “ 漫 画史上 的第 一部 杰作” 。 《 鼠族》 讲述 了
阿特 父母 从纳粹 大屠 杀 中逃 生的真 实经历 ， 图画 意味深长 。
编 辑
王树 凯
扣人 心 弦的故事 ， 围绕 阿特 和他 父亲令 人神伤 的 关系展开 。
南面屋檐 为朱雀 纹瓦 当， 北 面屋檐为 玄武纹 瓦 当， 这 些都是有 明确
指 向的符号象征。
汉代人 对于 阴阳五行 学说 非常重 视 ， 他们将人 类所知之 物 ， 如 天、 人、 自然 、 万物都 归纳其 中。尤其 要指 出， 用于 宫殿和礼制建 筑
的 瓦 当也 基 本 都 是 “ 四神 ” 瓦 当。 笔 者 认 为 ， 古 代 统 治者 大概 是 想 用
结 语
瓦 当艺术体现 的是 当时人 们的思想意识 ， 凝 聚 的是 中国历史 文
化 的广 博。而青龙 、 白虎 、 朱雀、 玄武纹 样的瓦 当更堪称古代 瓦当艺
民族 的光 辉 。
注释 ：
一
、
叙 事 与图 画融合 碰撞
术珍 品 中的珍 品。 “ 四神” 纹 样荡 漾着 的是 时代 的精神 ， 放 射 出的是
种精 神情感层面的 隐喻 ， 一种集合 了
所 有 生 物 共 同 回 忆 的 地 方 。 记 忆 是 这 个“ 城市” 的灵 魂 ， 它们 相 互 影 响 、 依
“ 四神 ” 彰显王权 对大地 四方 的统 治权 。这 与古代“ 四神镇 四方” 的
存 。这 种关 系与记 忆之 于故 事的叙 述