现代汉语中“通感”修辞格运用分析

现代汉语中“通感”修辞格运用分析
摘要：“通感”是一种巧妙的“移花接木”，运用通感要注意两种感觉之间的联系。

把某个感官上的感觉移植到另一个感官上，凭借感受相通，互相映照，以启发读者联想，体味余韵，用来渲染并深化诗文意境。

通感并不是一种独立的修辞方法，它总是“依附”于另一种修辞格而存在。

关键词：通感修辞依附
钱钟书老先生曾说过“通感”就是“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”[1]，就是利用视觉、听觉、触觉、嗅觉等诸种感觉相互交通的心理现象[2]，以一种感觉来描述、表现另一种感觉的修辞方式。

一、“通感”的修辞效应
通感是借助于联想和想象，把各种感觉沟通融合起来，以创造出新颖神奇的意境。

人的视、听、嗅、味、触等各种感官虽有分工，但是它们的感受能够相通，人类运用抽象思维“把某个感官上的感觉移植到另一个感官上，凭借感受相通，互相映照，以启发读者联想，体味余韵，用来渲染并深化诗文意境。

”[3]
（一）视觉与其它感官相通
1.视觉与听觉相通。

譬如宋祁《玉楼春》词中云：“红杏枝头春意闹”，红杏怒放的春色，只能看，本属视觉，而“闹”本属听觉，所谓“打斗有声谓之闹”，此处听觉与视觉相通了。

2.视觉与嗅觉相通。

“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”（李白），诗人把“雪花”与“春风”联系起来，把“雪”说成春风中的花，当然就香了，视觉通于嗅觉，写出了层次丰富、令人玩味的立体意境。

3.视觉与味觉相通。

臧克家的《今昔吟》：“这些诗词味道真醇，有血的腥，泪的咸……”通过色与味达成视觉与味觉的相通。

4.视觉与触觉相通。

如“暮色灰黄而凉爽，本来就宁静的黄昏，静止了一般”。

“灰黄”是视觉，“凉爽”是触觉，视觉与触觉的相通，起到了神妙的作用。

（二）听觉与其它感官相通
1.听觉与味觉相通。

郭小川《秋日谈（一）》中有一句：“他那哲理式的语言啊，不亚于浓烈的酒”，“语言”是诉之于听觉的，“浓烈的酒”是味觉，两者在此沟通并形成比喻。

2.听觉与嗅觉相通。

如严辰的《歌和马》：“喝过马奶的，谁不会歌唱？……马奶般醉人，玫瑰花般芬芳。

”把诉之于听觉的歌声，想象成会有玫瑰花那样的芳香。

3.听觉与触觉相通。

如“晨钟云外湿”（杜甫《夔州雨湿不得上岸作》），以“湿”字形容钟声，所闻之钟声，穿雨而来，穿云而去，故“湿”，听觉与触觉相互沟通。

(三)味觉与其它感官相通
1.嗅觉与味觉相通。

譬如，许琪的《蔷薇》：花的香气会有甜味。

2.触觉与味觉相通。

《红楼梦》中议论凤姐：“脸酸心硬”，用味觉与触觉的互补互济，很准确地表达了凤姐的人格特征：不留情面而又心肠狠毒。

总之，在五官感觉的沟通中，由于听觉和视觉的活动能力最强，因此，视觉、触觉、味觉、嗅觉向听觉挪移，听觉、触觉、味觉等向视觉挪移的现象也比较常见。

除了五官感觉能相通之外，还有一种意觉方面的通感，是让意觉同五官的感觉交相融合。

以“愁”字为例，“愁”是人的一种心理活动，是一种抽象的概念，但其与五官感觉沟通，即能呈现出千姿百态。

如：愁有长度：“白发三千丈，缘愁似个长。

”（李白《秋浦歌》）以“白发三千丈”之长，喻愁之深，新奇独特。

愁有重量：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

”（李清照《武陵春》）愁之多之重小舟竟“载不动”！愁还能迸裂：“鲛绡罢织，愁迸蛮珠碎。

”（清代陈洵《瑞龙吟》）“愁”竟有使珍珠破碎的神奇力量，果真是想象奇妙。

二、通感与比喻、比拟、移就修辞格的“依附”效应
通感作为一种修辞格，与比喻、比拟、移就是并列的，它们之间并不互相冲突。

通感经常运用于文艺语体中，建立在感觉移借和丰富想象的生理和心理基础之上，它往往要借助于比喻、比拟、移就等修辞手法来表达，以激发人们的联想。

（一）通感与比喻、比拟、移就的区分
1.通感与比喻、比拟的一般区别
通感是一种特殊的比喻，“比喻”和“通感”有共同之处，都是把甲事物比作乙事物，常用“仿佛”、“如”把两种事物联系在一起，形式上很像，但比喻和通感不是同一种修辞方法。

比喻着重从读者的角度考虑，唤起大家共同的感受，把抽象的说得具体，生疏的说得熟悉；通感不具备这些特点，它着重表达出作者在特定条件下的一种特殊感受。

比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式，将物当人来写、人当物来写或将此物当作彼物来写。

2.通感与移就的一般区别
陈望道在《修辞学发凡》中说：“遇有甲乙两个印象连在一起时，作者就把原属于甲印象的性状移用于乙印象，名叫移就辞格。

”[4]“移就”，就是有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物，一般可分为移人于物、移物于人、移物于物三类。

“移就”[5]注重词语在一定语境下的替换，体现的是相关联事物的修饰语的变化，多是大词小用和以实写虚，而“通感”重在感觉相移。

譬如“甜柔的笑声”、“凄凉的灯光”就是将通感的感觉用移就的遣词方式来表现。

(二)通感对比喻、比拟、移就的“依附”性
通感并不是一种独立的修辞方法，它总是“依附”于另一种修辞格而存在。

在通常的情况下，通感与比喻、比拟、移就综合运用会产生特殊的效果。

1.“比喻”与“通感”的并用效果
比喻的基本点是“相似性”，通感的基本点是“相通性”。

比喻离不开本体、喻体和相似点，三者是统一的，而通感却不具备这些特点。

在通常的情况下，比喻和通感综合运用会产生较强的文学色彩。

如“微风过处，送来屡屡清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”（朱自清《荷塘月色》），是将嗅觉移植为听觉，借远处高楼上渺茫歌声的隐隐约约、清幽淡雅来表现荷香的若有若无，不仅揭示了事物的本质特征，而且创造出一种美好的意境。

2.“比拟”与“通感”的并用效果
通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果。

比拟和通感兼用也会产生非常奇妙的修辞效果。

譬如“一早起，李先生在帐房的柜台上看见昨天的报，第一道消息就是长沙烧成白地，吓得声音都遗失了，一分钟后才找回来，说不出话。

”（钱钟书《围城》）此处是通感依附于拟物。

3.“移就”与“通感”的并用效果
二者综合运用具有很强的表现力，有利于表现作者博大精深的思想感情，展示出如诗如画的意境，勾起读者由此及彼的丰富联想，语言也会因此变得含蓄而活泼，耐人寻味，富有文学色彩。

譬如“在微微摇摆的红绿灯球底下，颤着酽酽的歌喉”（朱自清《威尼斯》）。

“酽”本指液汁浓厚，这里移用来形容歌声浑厚甜润，
富有韵味。

前者诉诸视觉，后者诉诸听觉，二者沟通起来，描绘出威尼斯人爱唱夜曲，并唱得优美动听的浓烈的音乐氛围。

通感作为一种修辞格，与比喻、移就、比拟是并列的，它可以突破人的思维定势，深化艺术，也可以用声音和色彩等手段去表达人类的感情，是写作实践中一种重要的艺术表现手段。

在现代文学作品中，通感的使用，可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟，克服审美对象知觉感官的局限，从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。

注释：
[1]钱钟书：《通感》，《旧文四篇》，上海古籍出版社，1979年版。

[2]黄伟华：《汉语通感研究》，成都：四川师范大学，2007年版。

[3]徐莹莹：《论通感辞格产生的基础及类型》，长春理工大学硕士学位论文，2007年。

[4]陈望道：《陈望道修辞论集》，合肥：安徽教育出版社，1985年版。

[5]吴金花：《移就新探》，楚雄师范学院学报，2005年，第5期，第36-38页。

（胡海利，王国宏辽宁省北票市职教中心基础部 122100）。