《庄子》二则庄子与惠子游于濠梁之上
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参考答案: 1.怒:振奋。这里指有力鼓动翅膀。 2.志:记载。 3.安:疑问代词。怎么,哪里。 4.循:追溯。
四、李白一生常以大鹏自比,下面这首《上李邕》,
是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。
结合注释,并查阅工具书,说说诗人借助大鹏的形
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象表达了怎样的情感。
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结构梳理
庄子与惠子游 惠子→力辩、求真、拘泥 万物与 于濠梁之上 庄子→巧辩、尚美、超然 我为一
主旨归纳
这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之 乐”而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙 的辩论风格,也表现了状元庄成才路 子的“万物与我为 一”的思想。 状元成才路
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艺术特色
1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,
子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实 ,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。与 老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点,认为“ 道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的,强调事物的自生自灭, 否认有神的主宰。
惠施,宋国商丘人,战国时期著名的政治家、哲学家,名家思
《庄子与惠子游于濠梁之上》中,惠子好辩,重 分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知 识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带 有欣赏的态度,将主观的情状元成意才路 发挥到外物上而产生移 情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么
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庄子则具有艺术家的风貌。
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课后作业
1.搜集有关庄子的小故事; 2.课下自由阅读《庄子》。
之 既已知吾知之而问我(代词,代鱼的快乐)
子之不知鱼之乐
(助词,用于主谓之间, 取消句子独立性,无义)
◆词类活用
其视下也
(名词用作状语,往下)
志怪者也
(形容词用作名词,怪异的事情)
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水击三千里
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(名词用作形容词,在水面上)
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南冥者,天池也 (名词用作形容词,天然的)
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。
宣父①犹能畏后生②,丈夫未可轻年少。
①宣父:指孔子。唐太宗贞观十一年(637)下诏 尊称孔子为“宣父”。 ②畏后生:语出《论语·子罕》:“后生可畏,焉 知来者之不如今也?”
参考答案:
《上李邕》是唐代伟大诗人李白青年时期的作 品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬,表达了李 白的凌云壮志和强烈的入世之心,对李邕瞧不起年 轻人的态度非常不满,表状现元成才路 了李白勇于追求而且自 信、自负、不畏流状元成俗才路 的精神。年轻的李白敢于向大 人物挑战,充满了初生牛犊不怕虎的锐气。
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(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问, 语气较轻;
(2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问 的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题, 而从反面相对,收到很好的表达效果。
3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?
庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知 道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换 概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃 然纸上。
ห้องสมุดไป่ตู้
全:完全,肯定(是这样)。 循其本:追溯话题本原。循,追溯。 云者:助词,用于句末,表停顿,以引出下文。
惠子曰:“我非子,固不知子
惠施说:“我不是你,固然不知道
矣;子固非鱼也,子之不知鱼 你;你本来就不是鱼,你不知道鱼 之乐,全矣!”庄子曰:“请 的快乐,是可以肯定的了!”庄子
循其本。子曰‘汝安知鱼乐’ 说:“请从我们最初的话题说起。
庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与 外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如 此,他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是 见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到 了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢?
2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。
(1)“子非鱼,安知鱼之乐?” (2)“子非我,安知我不状元成知才路 鱼之乐?”
成者英雄败者贼
课后习题参考答案
一、背诵《北冥有鱼》,说说文中讲了哪几层意 思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。 参考答案:
第一层:描述鲲鹏形象(形体硕大无比、变化 神奇莫测、奋飞气势壮美)。
第二层:鹏鸟南飞有所待 (以“野马”“尘埃” 作比,表明万物皆有所待) 。
主旨:任何事物的存在都要依附于一定的条件, 它们的活动都是有所凭借的。
(省略介词“于”,应为“我知之于濠 上也”)
拓展延伸
《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现
代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》:
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹
朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道
无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用
蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步
窃钩者诛,窃国者诸侯
在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推
理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是
他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地
将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子
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说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知 道”,而惠子的本意状元成才路 却是“怎么(能)知道”。
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怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说
安知鱼之乐?”庄子曰:“子非 :“你不是我,怎么知道我不知
我,安知我不知鱼之乐?”
道鱼的快乐呢?”
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反问句:庄子避开正面回答惠子的问题,而采取反 状元成才路
问的方法回答,以“非我”者“不知我”,推论“不知
我”者不知“我知鱼”,据理力争,足见他的机智。
2.庄周肯定自己能知道鱼之乐,从认知规律上 来说,庄子的逻辑推理纯属诡辩,但这种诡辩并不 使人反感,因为庄子完全是以艺术心态去看待世界 的,典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移 栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄子的快乐。
三、解释下列加点的词。
1.怒而飞,其翼若垂天之云
·
2.齐谐者,志·怪者也 3.子非鱼,安·知鱼之乐 4.请循·其本
)
安知鱼之乐( 古义:怎么 状元成才路 今义:安全 )
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古义:对人的尊称
子非我,安知我不知鱼之乐( 今义:孩子,儿子 )
◆一词多义
怒而飞
(连词,表修饰)
而
其远而无所至极邪 (连词,表承接)
其 其正色邪
不知其几千里也
(连词,表示选择) (代词,代鲲)
安知鱼之乐
(助词,的)
鹏的形象:
作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、志向高远 状元成才路
但又无法摆脱外力束缚的大鸟形象,它象征着渴望
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追求崇高的理想却无法挣脱现实束缚的庄子。
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文中,作者极尽想象,描写了一个体积庞大、 气势惊人的大鹏鸟。当鹏鸟振翅而飞,由北向南壮 游南海时,其气势极大:“水击三千里,抟扶摇而 上者九万里。”然而,虽然大鹏神奇不凡,也依然 要凭借“海运”所带来的大风才可以飞到九万里的 高空。它正如当时处于乱世的庄子,想要施展抱负 却受到外力束缚,不得自由。
21 《庄子》二则
R·八年级语文下册
濠水上的桥。濠,水 名,在今安徽凤阳。
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庄子与惠子游于濠梁之上
安:疑问代词,怎么,哪里。
是:这
庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说:“白鲦(tiáo)鱼(在河
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼 水中)游得悠闲自得,这是鱼的快
之乐也。”惠子曰:“子非鱼, 乐啊。”惠施说:“你不是鱼,
【惠子】
【庄子】
力辩
巧辩
求真
尚美
拘泥
状元成才路
超然
状元成才路
轻松闲适,诗意盎然
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深入探究 1.关于这场“濠梁之辩”的结果,有人说是庄子赢了, 有人说是惠子赢了,你认为是谁赢了?
2.结合两则故事试理解庄子的人生态度。
《北冥有鱼》大鹏向南飞行,需要乘着六月的 风而去。也就是说,大鹏的飞行是有所“恃”的。 它虽然能够在天空翱翔,看似自由自在,但其实还 要借助风的力量,也就是说,它受到了风的制约。 如果没有大风,大鹏是不可能飞翔的。因此,在天 空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。
◆文言句式
判断句: 《齐谐》者,志怪者也
(“……者……也”表判断) 是鱼之乐也
(“……也”表判断)
倒装句: 去以六月息者也
(介词短语后置句,应为“以六月息者 也去”)
庄子与惠子游于濠状元成才路 梁之上 (状语后置状元成才路句,应为“庄子与惠子于濠 梁之上游”)
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省略句: 我知之濠上也
庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅 的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思 想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、 得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所 不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵, 追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。
庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却 在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、 所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想 曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物 质文明高度发达的今天也有它独特的作用。
想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人 和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐 、魏互尊为王。魏惠王在位时,惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏 国,他首先到楚国,后来回到家乡宋国,并在宋国国都商丘与老乡 庄子成为朋友。
课文解读 1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了 他怎样的心境?
用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论 深化,显示了精彩的论辩艺术。
2.笔法轻松,充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论,本是 深奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描 述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日 常生活中的诗意。
文言小结
◆古今异义
古义:天然形成的水池
南冥者,天池也( 今义:高山湖泊名
二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》,复述这则 故事,并回答下列问题。
1.庄子与惠子的论辩十分巧妙,试说说巧妙在哪里。 2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”?谈谈你的理解。
参考答案:
1.惠子好辩,重分析,对于事物有一种寻根究 底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观 赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的 情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说 惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的 风貌。从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,
4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各 自怎样的思想?
庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”, 和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼 之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。
惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密,逻 辑性强,对事物的认知是持以寻根究底的态度,求 实而缺乏美学意义上的欣赏。
云者,既已知吾知之而问我, 你说‘你哪儿知道鱼快乐’等等,
我知之濠上也。”
说明你已经知道我知道鱼的快乐而 在问我。我是在濠水的桥上知道的
惠子采用逻辑推理,首先承。认”不是庄子,故不知道
庄子,然后照此推理,庄子不是鱼,因此也不知鱼之乐。
了解作者,感知作品背景 庄子是我国古代著名的哲学家,道家学派的代表人物之一。庄