方山子传__课件[1]
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方山子传
北宋·苏轼
一、如果让你给方山子制作一份简历， 那么这份简历中会包含哪些信息？
二、方山子给苏轼留下的突出印 象是什么？
三、“异”就是奇怪，因为奇怪，苏 轼在文中提出了许多的疑问，试着找 出这些疑问。
1．何为而在此？
2．而岂山中之人哉？
3．此岂无得而然哉？
4．方山子傥见之与？
四、释疑
疑问一：何为而在此？ 终不遇。
《念奴娇 赤壁怀古》故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月
《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻 胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
《赤壁赋》浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止， 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往 也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自 其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而 又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟 非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情 风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇 之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物 者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
1.91米的黄皮肤小个子- 的自信，终于让他终于取得了梦
林书豪 寐以求的成功。在这个初春，没
，他的事
迹已经成为一个NBA版 本的灰姑娘“励志片”。
有比这更好的励志故事了！ ——摘自张校长国旗下讲
话《书写自己的童话故事》
按照一般晋级正教授职称的“路径”， 研究生读3年、博士读4年，成为讲师后 再升为副教授、教授，每级认定一般最 少都要花掉5年时间，也就是说国内正 教授级别的学者几乎都在40岁以上。22 岁的刘路用一篇论文缩短了20年的时间 距离，因“破格”太猛成为新闻人物。
• 他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政 绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像， 饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。
苏轼之思想
儒、道、禅思想的融合
• 儒家固穷的坚毅精神 • 道家轻视有限时空和物质环境的超越态度 • 禅宗以平常心对待一切变故的观念
对于两人的不同人生态度，请用一句话评价
隐约的折射，写方山子，实际上是自悲不遇 惺惺相惜
从方山子身上看到了豁达，看到了坦然 赞赏
拓展提升
• 面对挫折，苏轼选择怎样的人生？
（提示：联系所学苏轼的作品及他的经历来说说）
苏轼之诗词赋
《江神子 密州出猎》老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍； 千骑卷平冈；为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸 胆尚开张。鬓如霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会 挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑 心中的激情，平息心中的矛盾。
五、文中苏轼对方山子是什么态度？为什么会 有这种态度？
乌台诗案：宋神宗元丰二年（1079）七月，苏轼在 湖州任上以诗文讪谤新政的罪名被拘捕，押至汴京 后关在御史狱中，至十二月底方结案出狱贬往黄州 。因为汉代的御史府树上多乌鸦，御史府又称“乌台” 故人们把苏轼的这场文字狱称为“乌台诗案”
• 3月20日，中南大学召 开新闻发布会，中南大学 校长、中国工程院院士张 尧学宣布：正式聘用破解 国际数学难题“西塔潘猜 想”的该校22岁大学生
刘路为“教授级研究
员”。消息一出，便引来 人们热议。一个大三学生， 如何与代表着学术地位和 资历的“研究员”画等号。 刘路，他究竟做了什么工 作，以至“天上的馅饼” 砸到了他的头上？“学术 男”刘路除了淡定，还有 什么？
• 他曾是村里第一个大学生。 • 小时很听话读书很用功。 • 大学毕业后不愿工作。 • 冬天几乎只生吃蔬菜。 • 如有来世希望他自食其力。 • 村民们对他的死感到惋惜。
他，湖北十堰某村村民，他叫王小 林，生于1970年 ，2012年3月5日，被 村民发现死于家中已多日！
•张剑峰说，这些修行人都很热爱生活，一般会把自己小茅棚打扫得很干净，做一 点小景致，比如在门口种点花，他们不用手机，离村庄近的修行者还会和村里人 打交道，很少下山。 •“一般觉得，出家人就是穷得没办法才到山里，但后来我发现修行者大部分蛮有 学养的。 ”张剑峰说。他上周刚见到一个修行者，藏书很多，留着长头发，特立 独行，对电器等样样精通，在茅棚里给自己做了很多精美的家具，他主要研究天 文，将天文研究成果和佛经、道经做了对比研究，他觉得别人并不懂他的东西， 只能把研究成果刻在石头上。 “在修行人中，像他这样的民间学术研究者很多。 •对修行的好处，张剑峰说：“就是保持自己时时刻刻不迷失，做自己的观察者， 喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫，现 在做的才是我喜欢的真正要做的事情，现在是个多元的社会，每个人都要做真正 的自己。 ” •“修行者的生活就像我忽然发现了清澈的水源，以前浑浊的水质就不可再饮用 了。 ” • “她们跟我说了一句话我现在都记得‘你走了这么多地方，看到很多东西， 但你要保持你内心纯净的种子不被污染。’后来我也看到一些修行人不是真正在 修行，我看到玉的同时看到了泥土。 ” • “修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同，如果以前，有一个东 西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失的东西就少了，人会更豁达 一点。对物质不刻意追求，更注重精神生活。不管社会变化再快，我所接触的东 西永远简单。在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的，很多人得到的 东西很多，并不觉得幸福。 ” • “这座山不是一般意义的山，看到《空谷幽兰》时，我觉得好像在门缝里的 一线光，我想看到光源在哪里，山是一个符号，是活着的文化。
疑问二：而岂山中之人哉？ 方山子是一般的隐士吗？
（1）侠士 学士 家世 （2）环堵萧然，独来穷山中，有自得之意，
精悍之色犹见于眉间
疑问三：此岂无得而然哉？
方山子舍弃一切，独来穷山中且能自得的缘由？ （1）社会黑暗 （2）淡泊自守，乐观豁达，超然物外
疑问四：方山子傥见之欤？
作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人， 其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。
苏轼之挫折
• “乌台诗案”与被贬黄州 • 三处贬谪之地及年龄：
黄州（湖北）， 44岁 惠州（广州）， 58岁 儋州（海南） ， 61岁
苏轼之政绩
• 执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水 磨；施医散药，救死扶伤。
• 到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地” 开始“书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书 求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。
方山子 不屈己志，归隐避世 苏 轼 不屈己志，坚持到底
哪种人生更加精彩
• 作为现在的你，两者生活态度，选择哪种 呢？
• 请同学们自由发言。
终南捷径
唐朝进士卢藏用没有官职，他来到京城 长安附近的终南山隐居以扩大影响，后来朝 廷终于让他出来做官。
司马承祯想退隐天台山，卢藏用建议他 隐居终南山。司马承祯说：“终南山的确是 通向官场的便捷之道啊。”卢藏用深感羞愧。
【司马承wenku.baidu.com（647年－735年，字子微，法号道隐，自号白云子），道教 上清派茅山宗第十二代宗师。】
有一类人，他们有着被嘲笑
的梦想，他们屡屡失败，他们甚
至被当作弱者同情，但他们在自
己梦想的道路上即便步履蹒跚，
却从未停下脚步。林书豪就是这
样，当稍纵即逝的机会降临时，
林书豪没有错过，勤奋的努力、
热情的态度、乐观的心态、强大
北宋·苏轼
一、如果让你给方山子制作一份简历， 那么这份简历中会包含哪些信息？
二、方山子给苏轼留下的突出印 象是什么？
三、“异”就是奇怪，因为奇怪，苏 轼在文中提出了许多的疑问，试着找 出这些疑问。
1．何为而在此？
2．而岂山中之人哉？
3．此岂无得而然哉？
4．方山子傥见之与？
四、释疑
疑问一：何为而在此？ 终不遇。
《念奴娇 赤壁怀古》故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月
《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻 胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
《赤壁赋》浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止， 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往 也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自 其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自 其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而 又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟 非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之情 风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇 之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物 者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
1.91米的黄皮肤小个子- 的自信，终于让他终于取得了梦
林书豪 寐以求的成功。在这个初春，没
，他的事
迹已经成为一个NBA版 本的灰姑娘“励志片”。
有比这更好的励志故事了！ ——摘自张校长国旗下讲
话《书写自己的童话故事》
按照一般晋级正教授职称的“路径”， 研究生读3年、博士读4年，成为讲师后 再升为副教授、教授，每级认定一般最 少都要花掉5年时间，也就是说国内正 教授级别的学者几乎都在40岁以上。22 岁的刘路用一篇论文缩短了20年的时间 距离，因“破格”太猛成为新闻人物。
• 他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政 绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像， 饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。
苏轼之思想
儒、道、禅思想的融合
• 儒家固穷的坚毅精神 • 道家轻视有限时空和物质环境的超越态度 • 禅宗以平常心对待一切变故的观念
对于两人的不同人生态度，请用一句话评价
隐约的折射，写方山子，实际上是自悲不遇 惺惺相惜
从方山子身上看到了豁达，看到了坦然 赞赏
拓展提升
• 面对挫折，苏轼选择怎样的人生？
（提示：联系所学苏轼的作品及他的经历来说说）
苏轼之诗词赋
《江神子 密州出猎》老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍； 千骑卷平冈；为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸 胆尚开张。鬓如霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会 挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑 心中的激情，平息心中的矛盾。
五、文中苏轼对方山子是什么态度？为什么会 有这种态度？
乌台诗案：宋神宗元丰二年（1079）七月，苏轼在 湖州任上以诗文讪谤新政的罪名被拘捕，押至汴京 后关在御史狱中，至十二月底方结案出狱贬往黄州 。因为汉代的御史府树上多乌鸦，御史府又称“乌台” 故人们把苏轼的这场文字狱称为“乌台诗案”
• 3月20日，中南大学召 开新闻发布会，中南大学 校长、中国工程院院士张 尧学宣布：正式聘用破解 国际数学难题“西塔潘猜 想”的该校22岁大学生
刘路为“教授级研究
员”。消息一出，便引来 人们热议。一个大三学生， 如何与代表着学术地位和 资历的“研究员”画等号。 刘路，他究竟做了什么工 作，以至“天上的馅饼” 砸到了他的头上？“学术 男”刘路除了淡定，还有 什么？
• 他曾是村里第一个大学生。 • 小时很听话读书很用功。 • 大学毕业后不愿工作。 • 冬天几乎只生吃蔬菜。 • 如有来世希望他自食其力。 • 村民们对他的死感到惋惜。
他，湖北十堰某村村民，他叫王小 林，生于1970年 ，2012年3月5日，被 村民发现死于家中已多日！
•张剑峰说，这些修行人都很热爱生活，一般会把自己小茅棚打扫得很干净，做一 点小景致，比如在门口种点花，他们不用手机，离村庄近的修行者还会和村里人 打交道，很少下山。 •“一般觉得，出家人就是穷得没办法才到山里，但后来我发现修行者大部分蛮有 学养的。 ”张剑峰说。他上周刚见到一个修行者，藏书很多，留着长头发，特立 独行，对电器等样样精通，在茅棚里给自己做了很多精美的家具，他主要研究天 文，将天文研究成果和佛经、道经做了对比研究，他觉得别人并不懂他的东西， 只能把研究成果刻在石头上。 “在修行人中，像他这样的民间学术研究者很多。 •对修行的好处，张剑峰说：“就是保持自己时时刻刻不迷失，做自己的观察者， 喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫，现 在做的才是我喜欢的真正要做的事情，现在是个多元的社会，每个人都要做真正 的自己。 ” •“修行者的生活就像我忽然发现了清澈的水源，以前浑浊的水质就不可再饮用 了。 ” • “她们跟我说了一句话我现在都记得‘你走了这么多地方，看到很多东西， 但你要保持你内心纯净的种子不被污染。’后来我也看到一些修行人不是真正在 修行，我看到玉的同时看到了泥土。 ” • “修行对我生活本质的改变是我看待事物的态度不同，如果以前，有一个东 西我想得到，我肯定会努力争取，但现在，患得患失的东西就少了，人会更豁达 一点。对物质不刻意追求，更注重精神生活。不管社会变化再快，我所接触的东 西永远简单。在茅棚里，吃饭睡觉晒太阳喝茶，那样就挺幸福的，很多人得到的 东西很多，并不觉得幸福。 ” • “这座山不是一般意义的山，看到《空谷幽兰》时，我觉得好像在门缝里的 一线光，我想看到光源在哪里，山是一个符号，是活着的文化。
疑问二：而岂山中之人哉？ 方山子是一般的隐士吗？
（1）侠士 学士 家世 （2）环堵萧然，独来穷山中，有自得之意，
精悍之色犹见于眉间
疑问三：此岂无得而然哉？
方山子舍弃一切，独来穷山中且能自得的缘由？ （1）社会黑暗 （2）淡泊自守，乐观豁达，超然物外
疑问四：方山子傥见之欤？
作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人， 其实，答案是肯定的，因为他自己就是这样的一个异人。
苏轼之挫折
• “乌台诗案”与被贬黄州 • 三处贬谪之地及年龄：
黄州（湖北）， 44岁 惠州（广州）， 58岁 儋州（海南） ， 61岁
苏轼之政绩
• 执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水 磨；施医散药，救死扶伤。
• 到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地” 开始“书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书 求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。
方山子 不屈己志，归隐避世 苏 轼 不屈己志，坚持到底
哪种人生更加精彩
• 作为现在的你，两者生活态度，选择哪种 呢？
• 请同学们自由发言。
终南捷径
唐朝进士卢藏用没有官职，他来到京城 长安附近的终南山隐居以扩大影响，后来朝 廷终于让他出来做官。
司马承祯想退隐天台山，卢藏用建议他 隐居终南山。司马承祯说：“终南山的确是 通向官场的便捷之道啊。”卢藏用深感羞愧。
【司马承wenku.baidu.com（647年－735年，字子微，法号道隐，自号白云子），道教 上清派茅山宗第十二代宗师。】
有一类人，他们有着被嘲笑
的梦想，他们屡屡失败，他们甚
至被当作弱者同情，但他们在自
己梦想的道路上即便步履蹒跚，
却从未停下脚步。林书豪就是这
样，当稍纵即逝的机会降临时，
林书豪没有错过，勤奋的努力、
热情的态度、乐观的心态、强大