高考历史一轮复习单元检测西方人文主义思想的起源及其发展单元综合检测

单元综合检测

一、选择题

1.(2019广西百校高三联考)“古希腊七贤”是指古希腊人所说的七个最有智慧

的人,生活在苏格拉底之前的那个时代,由于当时的哲学很少用文字记录,所以那个年代人们大都是讨论或口头上传播关于人的哲学思想,然后应用于各自的行为。由此可见,古希腊( )

A.以学术缓和社会矛盾

B.奴隶主的利益扩大

C.哲学高于独裁者意志

D.人文主义源远流长

答案 D 据材料“由于当时的哲学很少用文字记录,所以那个年代人们大都是

讨论或口头上传播关于人的哲学思想,然后应用于各自的行为”并结合所学可知,古希腊人文主义历史悠久、影响深远,故D项正确。

2.(2019广东湛江3月调研)苏格拉底在狱中说道,“死是他生存的目标。别人不大可能意识到,真正从事哲学的人所研究的没有别的,就是死而已。”由此可见,苏格拉底主张( )

A.知识即美德

B.捍卫思想的自由

C.认识你自己

D.人是万物的尺度

答案 C 据材料“真正从事哲学的人所研究的没有别的,就是死而已”可知,苏格拉底借助对死亡的认识进一步提升对于人自己的认识,故C项正确。

3.(2019湖南长郡中学调研)人的幸福不在天国而在尘世,不在来世而在现实生

活世界。在现实世界,凡是人所具有的,我作为人也应该具有。下列主张与此相似的是( )

A.“我不相信屋顶以上的事”

B.“美德即知识”

C.“两个魔鬼胜过一个圣人”

D.“信仰即可得救”

答案 A 根据材料“人的幸福不在天国而在尘世,不在来世而在现实生活世界”,反对神性,倡导人性,追求现世的幸福生活。“我不相信屋顶以上的事”指代不相信上天、神的安排,故A项正确。

4.(2018河南许昌质检)柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”,苏格拉底叫他到

麦田走一次,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次,不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他,“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底( )

A.倾向于相对主义和主观主义

B.强调理性,并主张认识自我

C.对爱情提出更高的美德要求

D.否认绝对权威,并批判道德

答案 B A项所述材料并未涉及,故A项错误;材料没有直接说出“什么是爱情”的答案,而是要求在实践中进行自我反思与认识,故B项正确;材料中没有对“爱情”本身进行道德要求,故C项错误;材料中没有对道德的批判,故D项错误。

5.(2018广西桂林模拟)马丁·路德指出,只有那些努力工作的人才更容易为上

帝所接受。加尔文认为,一个人能否获得拯救,在他出生之前就已经由上帝注定了,他毕生所能获得的财富就是上帝慈悲的证明。这些主张在本质上( )

A.崇尚金钱与现世享乐

B.适应了资本主义发展的要求

C.反对天主教会的说教

D.肯定了个人奋斗的主导作用

答案 B 材料无法体现崇尚金钱与现世享乐,故A项错误;据材料信息并结合所学可知,这些主张反映了宗教改革的思想,适应了资本主义发展的要求,故B项正确;反对天主教会的说教,与材料信息无关,故C项错误;二人肯定了个人奋斗,但并不代表他们认为个人奋斗起主导作用,故D项错误。

6.(2019晋中六校高三第一次联合质量测评)美国历史学家罗伯兹说:“16世纪

早期,一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一,加快了王权的整合。”这段话所指的历史事件是( )

A.意大利文艺复兴的展开

B.新航路促进基督教传播

C.欧洲宗教改革运动兴起

D.英国发生清教革命运动

答案 C “破坏了旧有的中世纪信仰统一”可得出与宗教改革有关,故A项错误;“基督教传播”不会对宗教信仰产生冲击,故B项错误;“破坏了旧有的中世纪信仰统一,加快了王权的整合”是宗教改革产生的影响,故C项正确;“英国发生清教革命运动”只是针对英国,不能对整个“西方”,故D项错误。

7.路德说,“我是一个人,这个头衔比君主还要高些。原因是:神未曾创造君主,神唯有创造人,使我成为一个人”。材料体现了( )

A.信仰得救

B.人文主义

C.理性主义

D.神权至上

答案 B 马丁·路德是欧洲宗教改革的领袖,他认为人这个头衔比君主还要高,原因是神未曾创造君主,神唯有创造人。这一言论突出了人的地位和尊严,体现了人文主义思想,故选B项。

8.(2018河北张家口质检)西方现代哲学的开创者尼采曾在《快乐的科学》中借疯子之口喊出了“上帝死了”,疯子接着承认,是“我们”杀死了他。这里的“我们”是( )

A.文艺复兴文学家

B.宗教改革家

C.启蒙思想家

D.社会主义者

答案 C 启蒙思想家认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”,把批判的矛头指向封建主义,反对宗教迷信,提倡科学,因此题干中的“我们”应是启蒙思想家,答案为C。

9.(2019云南昆明一中高三第一次摸底)18世纪的欧洲,法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐;英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意;德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明( )

A.科学革命促进了思想的传播

B.政治环境影响启蒙思想发展

C.经济发展程度决定文化差异

D.制度构想与政治实践相背离

答案 B 材料反映了英国、法国和德国民主思想发展与国家的政治环境的关系,故B项正确。

10.《意大利文艺复兴时期的文化》一书中写道:“在中世纪时期,人们的视野,

无论在观察客观世界,或在认识自己时,都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了,因而认识了客观世界,并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是( )

A.伽利略发现自由落体定律、“人文精神”的复苏

B.牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立

C.近代科学的产生、资产阶级的理性王国的构建

D.伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉

答案 A 由材料中“意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了”可知,“认识了

客观世界”指伽利略发现自由落体等物理学定律,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,“认识了自己”指文艺复兴将人性从宗教束缚中解放出来。故选A。

11.宗教改革使基督教信仰回归它原来的单纯与直接的状态,将人与上帝之间由

宗教所造成的一切隔阂除去。其中的“隔阂”不包括( )

A.《圣经》

B.教皇

C.教士

D.繁琐的宗教仪式

答案 A 教会主张“因行称义”,依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才

能得救,以马丁·路德为代表的宗教改革家提出“因信称义”学说,主张依靠信

仰即可得救,每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,简化宗教仪式,故答案选A。

12.(2019江苏南京高三学情调研)他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)

的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,而且只要主权

者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。该启蒙思想家主张( )

A.天赋人权说

B.分权制衡说

C.社会契约论

D.三权分立说

答案 C “他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的

名义在行使着主权者所托付给他们的权力”体现的是社会契约思想,故C项正确。