《陈奂生上城》的当代意义解读

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陈 奂 生 上 城 ： 现 了 农 民 是 低 层 次 、 水 平 的 。 对 精 神 生 注 目 的 是 对 当 代 农 民 的 性 格 心 理 表 低 他
在 新 时代 的新气 象 和尴 尬 处境
活 的追 求 ，只是想 给 人讲 一 些新 的 ‘ 化 矛盾 ’ 揭示 。在 历史 变 文 的
当 代 性 的 眼 光 重 新 审 视 陈 奂 生 的 时 走 出 “ 革 ” 中 国 老 百 姓 的 普 似 ， 是 真 正 －ｚ 深 思 的 问 题 ， 文 的 这 Ｌ人 ｌ 也
生 活 经 历 与 生 存 状 态 ，发 现 陈 奂 遍 心 态 ，反 映 了农 民 易 于 满 足 和 是 这 篇 小 说 的 深 刻 性 所 在 。 高 晓 “ 生 的 身 上 既 有 中 国农 民 的 一 些 优 安 于 现 状 的 心 理 ， 这 种 心 理 在 一 声 确 实 继 承 了 鲁 迅 的传 统 ，看 到 良传 统 品质 ，也 有 中 国 农 民 千 百 定 的 条 件 下 会 遏 制 农 民 的 进 步 与 了 国 民性 远 非 完 美 ， 奂 生 们 ‘ 陈 还 年 来 积 聚 起 来 的 、需 要 反 思 和 改 发 展 以 及 农 村 面 貌 的 改 变 。 与 较 没 有 从 因 袭 的 重 负 中解 脱 出来 ’ ， 变 的精 神 状 况 ，这 对 于 农 民 的 观 低 的 物 质 文 化 生 活 需 求 相 联 系 ， 在
这 样 的 历 史 背 景 下 ， 才 能 体 现 以 符 合 的 荒 诞 行 为 ，让 人 可 笑 又 悲 特 征 ： 们 的 勤 劳 、 韧 中 同 时 存 他 坚
陈 奂 生 为 代 表 的农 民 身 上 所 具 有 悯 。 他 狭 隘 自私 、 占小 便 宜 ， 贪 如 在 的 逆 来 顺 受 和 隐 忍 的 惰 性 … …
要 的。
一
‘ 的 性 格 里 ，多 少 留 有 阿 Ｏ 他
念 意 识 在 新 时 代 的 转 型 是 至 关 重 陈 奂 生 的 精 神 世 界 几 乎 是 荒 芜 的 遗 传 因 子 ’ ” 王 庆 生 《中 国 当 。 （ 的 ，他 对 精 神 文 化 生 活 的 追 求 也 代 文 学 史 》） 在 这 些 小 说 中 ， 人 “ 引
俭 、 朴憨 厚 、 强 忍 耐 的传统 优 了 ”不 光 陈奂 生有 落 后 的等 级观 起 点 上 ， 奂 生 还 有 许 多 的 尴 尬 。 质 坚 。 陈
进 、 明 映 照 出农 民 的 落 后 ， 这 式 的 官 员 — — 吴 书 记 ， 他 也 不 例 品 质 一 定 要 继 承 ， 并 要 经 得 起 经 文 在
样 的 对 比 中 ， 凸 显 了农 民 的精 神 ＃１ 陈 奂 生 坐 了 吴 书 记 的 车 以 后 ， 济 、 会 发 展 的 考 验 ； 于 因 袭 而 － 。 社 对
世界 。
感 觉 颇 为 “自豪 ” 他 上 城 以 后 觉 来 的 重 负 和 作 为 一 个 群 体 的 人 性 ；
陈 奂 生 的 精 神 世 界 里 有 许 多 得 似 乎 高 人 一 等 了 ， 看 谁 还 能 瞧 弱 点 ， 该 不 断 地 反 思 、 服 ， “ 应 克 这 普 通 农 民 所 具 有 的 那 种 勤 劳 节 不 起 他 ” “ 婆 已 不 在 他 眼 里 也 许 是 最 困难 的 。站 在 新 时 代 的 ， 老
差 别 之 中 ， 让 他 以 农 民 的 眼 光 观 级 观 念 ，如 他 对 官 员 有 强 烈 的 敬 ‘ 民 性 ’ 题 的 思 考 。 ” 洪 子 诚 国 问 （ 照 城 市 的 文 明 ； 而 又 以 城 市 的 先 畏 感 ， 即 使 把 他 当 作 朋 友 的 公 仆 《 国 当 代 文 学 史 》）农 民优 良的 中
的 时 代 性 特 点 和 思 想 中 的 新 因 他 花 了 五 元 钱 住 了 一 夜 的 招 待 因 为 在 探 索 当 代 农 民 悲 剧 命 运 的 素 ，我 们 也 可 以 清 楚 地 看 到 新 时 所 ， 觉 得 有 些 多 有 些 冤 枉 ， 是 根 源 上 ，作 品 提 出 了 农 民 自身 责 他 于 代 和 新 政 策 给 陈 奂 生 带 来 的 新 气 就 有 了 一 些 报 复 性 的 想 法 和 行 任 的 问 题 ， 此 ， 些 小 说 被 有 的 因 这 象 。 外 ， 者 又 将 他 置 于 城 乡 的 为 。 陈 奂 生 思 想 中 还 有 严 重 的 等 批 评 家 看 作 是 继 续 了 鲁 迅 有 关 另 作
陈 奂 生 的 故 事 发 生 在 改 革 开 鲜 离 奇 的 事 情 而 已 。 陈 奂 生 的 精 迁 ￣－ ， 为 一 个 ‘ 化 群 体 ’ － ，期 作 ｊ 文 的 放 之初 的 ２ ０世 纪 ８ ０年 代 初 。 在 神 世 界 的 缺 陷 和 与 时 代 特 征 不 相 农 民 的 行 为 、心 理 和 思 维 方 式 的
◎ 王 力
人 教 版 全 日制 普 通 高 级 中 学 生 这 样 较 先 进 的 农 民 对 物 质 生 活 而 陈 奂 生 生 活 的 时 代 已 远 非 阿 Ｑ 教 科 书 （ 修 ） 四 册 的 《 奂 生 的 追 求 还 是 低 层 次 的 ，他 的 物 质 所 能 比 ， 陈 奂 生 的 身 份 与 地 位 也 必 第 陈 上 城 》是 当代 作 家 高 晓声 反思 农 生 活追 求 还 只是 停 留在 温饱 层 次 是 阿 Ｑ难 以企 及 的 ， 他 们 的心 但 民 问 题 的 一 篇 代 表 性 作 品 。他 以 上 ， 明 显 地 带 有 时 代 色 彩 ， 当 理 特 征 与 行 为 却 有 着 惊 人 的 相 也 是