民族主义与国家法治建设的关系【推荐下载】

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民族主义与国家法治建设的关系

一、何为民族主义

民族主义作为一种意识形态,是非常晚近才兴起的。那幺,何为民族

主义呢?着名学者安德森写《想象的共同体——民族主义的起源与散布》

这本书时,他就特别强调,民族是“想象共同体”的观念产物。但有学者愿

意把它颠倒过来说,民族是长时间生活在某种空间,而形成共同习俗和文化

的共同体。一个民族之所以构成一个民族,不是想象出了这个民族,而是已

然存在这个共同体。基于这个没有观念自觉支撑的共同体,民族主义将共

同体的优越想象自觉概括成为“共同体的想象”。

把民族主义看作是一种主观的观念,这应该是比较客观的理解。从

具体的表现来看,民族主义总是对某个共同体在其文化结构上、政治处境

上表现出一种自我优越感和一种自我复制的诉求。由民族主义所表现的对

象上,有学者将民族主义划分为文化民族主义和政治民族主义。

(一)文化民族主义

显然,文化民族主义,就是一个民族共同体对自己文化优越的想象产

物。文化民族主义在所有的民族主义里,排斥性最弱,但最为深沉。也就是说,文化民族主义就算发挥到极致,那也只是在文化领域的论战,其实每个

民族最后更为看重国家内部个人诸自由获得国家保障的状态,某种意义上,

文化有时候是相通的。

(二)政治民族主义

政治民族主义与文化民族主义完全不同,它带有强烈的民族共同体

对抗性的特点。政治的民族主义不是指民族自决这种意义上的民族倾向性,而是指作为民族主义作为国家政治控制工具,并强烈排斥其他民族的民族主

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