文言虚词“以”的意义和用法

曹操想必会把我送还乡里
4．表示时间、处所。译为：于，在，从 ①以八月十三斩于市。
在崇祯十七年夏天，从京都徒步到华山当道士。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
5．表示原因。译为：因为，由于。 ① 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列 传》） ②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于 张仪。（《屈原列传》）
练习
1、 自以寿不得长 动词“以为”“认 2、 以天下之美为尽在己 为” 3、 至丹以荆卿为计，始速祸焉 介词“用” 4、 忠不必用矣，贤不必以 动词“做” 5、 如或知尔，则何以哉？ 6、 宫之奇以其族行 动词“率领” 7、 农民以鬻子者 动词“有”； 8、 无以，则王乎！ 9、 不以物喜，不以己悲 动词通“已”，“停止”； 介词“因为” 10、 不赂者以赂者丧 “由于” 11、以其乃华山之阳名之也
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。 ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出 师表》） ②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉 颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 2．作语助，起调整音节作用。 ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） ②有志矣，不随以止也 （《游褒禅山记》）
29、 作《师说》以贻之 30、 举以予人，如弃草芥 31、背晋以归梁
连词，表目的“来 用来”；
表承接 32、得鱼腹中书，固以怪之矣 副词，通“已”，已经
•下列加点的“以”字意义和用法相同的是
A.赵亦盛设兵以待
B.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧
C.夫夷以近，则游者众
D.余与四人拥火以入
E.以其求思之深而无不在也 F.是时以大中丞抚吴者为魏之私人 G.今以钟磬臵水中，虽大风浪不能鸣也 H.以至晋鄙军之日北乡自刭 BG(A目的连词 B把 C并列连词 D顺承连词 E因为 F凭借 G把 H在)
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》）
现在按照实际情况察核他(的数字)
②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时 可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经· 氓》）
(二)连词。 1．表示并列或递进关系。可译为 “而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）

译文：“古代的人秉烛夜游 , 的确是有原因的啊。” 如果认为自己比潘安还英俊潇洒，那么出来走走也没 什么妨碍；否则，凭借我这幅面容出现在街市上，就 恐怕要吓到人了。所以我自己应当把书卷作为伙伴， 消除掉因为危险而遥远就不敢到达的怯懦，仰慕“拿 着火把进入深穴（探险）”的勇气，陶醉在“树木欣 欣向荣，泉水缓缓流动”的美景之中……畅游于书海 之中来穷极那天地之间的快乐，像这样，（即使）把 皇帝的位子给我，我也会弃之不顾的，难道（我会） 因为一顶皇冠的缘故就抛弃精神的悠然闲逸吗？（正） 因为我有这样的志向，所以才能够长久地享受闲逸和 快乐。我虽然在康熙六年（就）到京城（了），但是 始终没有跟权贵交往。以上就是我内心的表白，希望 你能体察，因此没必要有“忠臣贤能之人不被任用” 的感叹。
12、 武以始元六年春至京师 13 、余以乾隆三十九年十二月， 介词“在，从”； 自京师乘风雪 14、不以此时引纲维，尽思虑 介词“在……的时候” 15、愿以十五城请易璧 16、请其矢，盛以锦囊 介词“拿，用，把，凭 17、 方其系燕父子以组
18、余船以次进 19、 物以类聚，人以群分
介词“按照”；
（四）动词
1．以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太 后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
老臣认为太后为长安君考虑得太短浅了
2．用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） （五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃花园 序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。

“ 秉 烛 夜 游 ， 良 有 以 （ 1 ） 解析：（ 1 ）名词，原因。（ 2 ）动 也。”若以（2）己美于潘安， 词，认为。（ 3 ）介词，动作行为 则出无伤；否则，以（3）吾 所用或所凭借、依据的工具、方法 之容现于当衢，则恐惊人。 及其他，凭借。（ 4 ）介词，把。 故自当以（4）书卷为伴，弃 （ 5 ）连词，相当于“而”，表并 险以（5）远则不敢至之怯， 列。（ 6 ）连词，相当于“而”， 慕“拥火以（6）入深穴”之 表承接关系。（ 7 ）连词，相当于 勇，醉“木欣欣以（7）向荣， “而”，表修饰关系，连接状语和 泉涓涓而始流”之美…… 畅 中心词。（ 8 ）连词，表目的关系， 游书海以（8）极夫天地之乐， 可译为“来”。（ 9 ）介词，起提 如此，以（9）帝位予我，亦 宾作用，可译为“把”。（10）介 弃之也， 岂以（10）一冕之 词，表示动作行为产生的原因，可 故而弃心神之逸？以（ 11 ） 译为“因”、“因为”。（11）连 吾有如此之意，故方能长享 词，表原因，可译为“因为”。 逸乐。吾虽以（ 12 ）康熙六 （12）介词，引进动作、行为发生 年至京师，然终未以（ 13 ） 的处所，可译为“在”。（13）介 权贵交。以（ 14 ）上乃吾心 词，表示动作、行为的对象，可译 之剖白，希汝能察之，故不 为“跟”、“和”。（14）助词， 必有“贤不见用，忠不见以 与“上”组合，表界限或范围。 （15）”之叹。 （15）动词，可译为“用”。
20、高祖以圣武定鼎 介词“依靠”； 21、以相国守代 介词“凭借……的身份”； 22、以资政殿学士行
23、 夫夷以近，则游者众； 连词，表日长乎尔，毋吾以也
25、以其求思之深而无不在也
26、又以悲夫古书之不存
连词，表因果；
27、诸侯以公子贤，多客，不敢 加兵谋魏十余年 连词，表修饰； 28、木欣欣以向荣
①当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年， 教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
②为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡 （《六国论》） 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译 为"因为"。
①不赂者以赂者丧（《六国论》）
②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 （《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为" 而"，或省去。 ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归 去来辞》） ②各各竦立以听。（《促织》）
“以”的意义和用法总结 （一）介词 1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①娘以指叩门扉曰 （《项脊轩志》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
3、表示所处臵的对象。译为：把
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）
猛然间心惊胆颤，神志恍惚
2．表示修饰关系，前一动作行为往往是后一动作 行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 ① 樊哙侧其盾以撞。 ②余与四人拥火以入 （《游褒禅山记》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的 目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①固以怪之矣。 ②日以尽矣。 2．通“已”，止。 ①无以，则王乎？
【以为】
①虎视之，庞然大物也，以为神。 ②医之好治不病以为功！ 认为,把……当作或看作。 ①南取百越之地，以为桂林、象郡。 把它设为。
复合 虚词
医生喜欢给没有病的人看病，并且把他们的痊愈当作是自己的功劳
②铸以为金人十二。
把……作为或制成。
以
请大家一起读下面短文
“秉烛夜游，良有以（ 1 ）也。”若以（ 2 ）己美 于潘安，则出无伤；否则，以（3）吾之容现于 当衢，则恐惊人。故自当以（4）书卷为伴，弃 险以（ 5 ）远则不敢至之怯，慕“拥火以（ 6 ） 入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向荣，泉涓 涓而始流”之美…… 畅游书海以（ 8 ）极夫天 地之乐，如此，以（9）帝位予我，亦弃之也， 岂以（ 10 ）一冕之故而弃心神之逸？以（ 11 ） 吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以（ 12 ） 康熙六年至京师，然终未以（ 13 ）权贵交。以 （ 14 ）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必 有“贤不见用，忠不见以（15）”之叹。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋 也。（《石钟山记》） ②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也 （《信陵君窃符救赵》）
公子去了,我却不给您临别赠言,因此我知公子心里怪我,定会回来的
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或 推断的结果。
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟 子》） ③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成 江（《劝学》） ④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余 年（《陈情表》） 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用 来……”“没有什么办法用来……”