唐五代词与宋词通论

唐五代词与宋词通论

一、概念

王国维：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”

“要眇宜修”：是一种女性的美，是最精致的最细腻的最纤细幽微的，而且是带有修饰性的非常精巧的一种美。

为什么有这种美？

一是形式上的原因：诗歌是美文，要有韵律美。《诗经》四言，是自然形成的韵律；五言诗的出现是受了外来音乐的影响。词的句子长短不齐，参差错落，词比诗更多变化，更精微，更纤巧，更曲折。诗中的长短不齐是自由的，词中的长短不齐是不自由的。词中的整齐句子与诗中的整齐句子的平仄是不同的，读起来有一种抑扬顿挫的音乐性的美，诗中的停顿是二――三、四――三、二――二――三

独艺燕乐，隋唐以来兴起的中外合璧的新型民族音乐。“歌者杂用胡夷里巷之曲。”

本质上流行歌曲，但又有自己的特殊性，倚声填词，为什么？朱熹：“古乐府只是诗中间添却许多泛声。后来怕失了那泛声，逐一填个实字，遂成长短句，今曲子便是。”（《朱子语类》卷一百四十）以和声、虚声、泛声填实字，逐渐使齐言诗成长短句之词，其演变之内在依据就是词对音乐的适应。（康定情歌，月儿弯弯）

跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云呦，端端溜溜的照在，康定溜溜的城呦，月亮弯弯，康定溜溜的城呦

一是内容上的原因：大都是写男女的爱情相思离别，产生初漂泊江湖的下层文人、浪子写给秦楼楚馆的歌妓，表现她们的生活及内心世界，所以说这种特殊的起源，再加上此时总体上歌舞的女性化、尚软美，对词的风格及后来人们对词的总体观念影响极为深远，女性化，脂粉气，诗庄词媚等等

诗之境阔：诗所写的内容无所不包，可以议论，可以抒情，可以记事，

词之言长：诗是显意识的活动说出来可以感动人，但有时不能自由发挥联想；而此可以引起人的无限遐想。

词牌与词题初二者合为一，后分开，但在姜夔等少数能自度曲的词人笔下除外。

别称：乐府，诗余，曲子词，长短句

二、唐五代词

“其体则肇自盛唐，初为民间歌谣……中唐之世，刘、白试作，寥寥短章，体格未备。及晚唐、五季，作手实繁……降而两宋，此体大盛，苏、辛为豪放之祖，周、秦开婉约之宗，轶先越后，蔚为绝学。”

李白

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阕。

──忆秦娥

遂关千古登临之口，空间的高远广阔，还有俯瞰历史千年盛衰的气势。“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”（此数句，苏东坡曾极度赞赏，认为不减唐人高处），则缺少这层蕴涵。（我个人认为不完全象李白，它比较深沉厚重）

张志和、白居易

花间派（定义）

温庭筠致力填词第一人温八插塑料花，艳丽却缺少生命。但也有例外：

梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，

斜晖脉脉水悠悠。

肠断白萍洲。

───望江南

韦庄清远疏朗（骑马倚斜桥，满楼红袖招）

“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也。”

画屏金鹧鸪/弦上黄莺语

衡量一部艺术作品的好坏，一个重要标准，

就是看言和意间关系

（皇甫松《梦江南》）

南唐

李、冯延巳对话

“小楼吹彻玉笙寒”（In the little tower the jade reeds blow until

their cold voice freezes）皆以女性口吻写相思文辞俱妙

★★李煜

林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。

自是人生长恨水长东。

────相见欢

充分体现了李煜词的各种特色：白描，感花伤己，人生的悲剧意识，象征，与寓言不同，象征符号具有独立的审美价值，读者可以代换入自己的情感，又可以使作品的意义大于作者的意图。王国维以李煜比耶稣、佛陀，其实并不准确，作者意图并非，但作品意义，就在于象征

“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。”品位、格调、境界的改变

三、北宋

初欧阳修、范仲淹、晏殊等高官，雍容华贵，虽然直接继承南唐冯延巳一路，但不卑俗纤巧。

欧阳修《踏莎行》（P259）“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”

妙在结句。“芳草无情，更在斜阳外。”

1．空间在想象中进一步延伸；2、由男性想象女性对自己的想象，“君问归期未有期，……”旨趣相同，诗歌相对于画的优势。妙，使全词言有尽而意无穷。宋人填词特重结尾，认为当语尽而意不尽，意尽而情不尽，言短情长，有余味，最好以景结尾，“断肠院落，一帘风絮”（周邦彦）“雨打梨花深闭门”、“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”……不仅是词，古今中外很多名著都是如此，以景结尾，言有尽而意无穷，李渔所谓“临去秋波那一转”，大家可用心体会。女性化口吻，与欧阳修自己的精神世界有距离，但毕竟是大手笔，拟言，写得亦不错，不过，若与李清照等女性词人相比，则表现的情感深度与感染力又有很大差距。

晏殊

天才早熟，十四岁以神童招试太平宰相生活优裕，故作品典雅华贵

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

──浣溪纱

分水岭成功以后俯视人生的……

晏几道

晏殊幼子，少年时代父已逝去，任情，不通世故。黄庭坚谓“四痴”：“仕宦连蹇而不能一傍贵人之门。”“论文自有体，不肯一做新进士语。”“费资千百万，家人寒饥，而面有孺子色”“人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己”

其实，所谓“痴”者，纯真而执着也，能纯真如赤子童心，故不懂得与世推移而始终坚持一己之见解与情操。

伤心人也

早年优裕而风流，晚年落魄潦倒。充满物是人非的感受，一写身世之忧愤，二写其与友人沈、陈二家歌妓“莲、鸿、萍、云”的深厚情谊、悲欢离合。生离死别，风流云散，浓厚的人生悲凉之雾 。感情深沉真挚，痛苦中追忆往事，岁月的洗涤，铭心刻骨，（古往今来好作品大抵如此，三毛）……不似乃父贫乏单薄，也不雍容华贵，而是凄怨哀伤。

《临江仙》（261页）

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

──渔家傲

也能写传统题材，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”苍茫秋景，意境阔大，也与别人不同。盖因范

为边关名将，胸中有十万甲兵，“军中有一范，西夏闻之惊破

胆。”故眼界毕竟不同。

柳永