苏格拉底和智者学派的异同详解

思文：
国际关系： 殖民扩张与掠夺；东方从属于西方
霸权争夺日趋激烈，英国确立霸权
西方人文精神的起源及其发展 起源：公元前5C中叶以后，
西 方 人 文 精 神
古希腊的人文思想
发展：14至17C——文艺复兴运动
成熟：17、18C——启蒙运动
第2 课
人性的复苏
中世纪（约395年—1500年），有一千多年的历 史，在这一千多年中，欧洲社会发展十分缓慢状态， 经济、文化乏善可陈。一般的历史学家对欧洲中世 纪评价不高，称为‚黑暗的中世纪‛。在中世纪政 教合一的体制下人性受到极大的压抑。教会极端蔑 视人性，认为人生下来就是有罪的，肮脏的，下贱 的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任 何意义。在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚 至是没有资格被表现的。神学的各种传统观念：尘 世服从天国；今生服从来世；君权服从教权；哲学 服从神学；理性服从信仰。
小结
资 本 主 义 萌 芽 文 艺 复 兴
意 大 利
薄伽丘 前 期
彼特拉克
但丁
后 期 英 国
达· 芬奇
米开朗琪罗 拉斐尔 莎士比亚
发现自我
发现世界
地理大发现 ——哥伦布发现美洲新大陆 自然科学的兴起
提升自我——思想启蒙运动
中国人向来就没有争到做‘人’的资格，至多不过是 奴隶，到现在还如此。 --鲁迅
“世界”的被发现指的是15世纪末的新航路的开辟； “人”的被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动；
——哥白尼发表了“日心 说” ……
三. 与上帝直接对话
1.马丁·路德倡导德国宗教改革。 亦是基督教路德宗的创立人。他反对赎 罪券，主张思想自由。提出最有力的论 点是‚基督教的最终权威是《圣经》而 非教皇‛。《九十五条论纲》 2.新教：路德教派（教随国定，因信称义;简化仪式）
苏格拉底和智者学派的异同
同：
（1）基本上是属于同一时代 （2）都以人和人类社会为探索的主题。 （3）都否定神的意志，强调人的价值。（智者学派强 调‚人是万物的尺度‛，苏格拉底提出‚认识你自 己‛，都肯定了人的价值，否认绝对权威。）
异：
（1）智者学派强调人的感性（自由），忽视道德。 （2）苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生的最高目 标是追求正义和真理。
5. 文艺复兴的评价：
性质:是一场资产阶级的新文化运动 积极方面：⑴思想方面，冲破了基督教神学桎梏，唤 醒了人的自我意识，为启蒙思想打下基础。⑵文学艺术方 面，众多精湛艺术成为艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 ⑶自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代 自然科学。 局限方面： ⑴造成后期个人私欲的膨胀、泛滥和社 会混乱。 ⑵仅限于上流社会和知识阶层。
16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文 艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却 衰败湮灭，直到此时才获‚再生‛与‚复兴‛，因此得名。 但此时的文化并非古典文化的简单恢复，而是资产阶级 在意识形态方面反封建斗争的反映，故此名称没有把这 个时代充分地表达出来。《马克思恩格斯选集》第三卷
莎士比亚妙语录
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的.——《麦克白》 有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。 ——《威尼斯商人》 懦夫在未死以前，就已经死过好多次； 勇士一生只死一次。 ——《裘力斯· 凯撒》 傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。 ——《皆大欢喜》 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有 阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。 ——《莎士比亚戏剧集》 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。 ——《鲁克丽斯受辱记》
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
二. 人性的复苏
1.含义：14―17世纪资产阶级借助复兴古代希腊、
罗马文化形式，来表达资产阶级思想文化。
2.背景：①中世纪基督教的神权统治；②西欧经济复苏 和发展，人们追求世俗人生；③14世纪意大利城市经济 繁荣，最早出现资本主义萌芽；④文化传统和人才结构。 3. 概况： ⑴发源地：意大利（发展到整个西欧）
古代中国儒家思想与古希腊人文精神的比较 1、相同点： （1）都注重人与人类社会； （2）都将道德看作是政治的基础，认为匡正道德是振 邦救国的根本。 2、不同点： （1）对人的属性的关注点不同。儒家思想强调‚社会‛ 的人，而古希腊思想家们则特别强调‚个体‛的人。 （2）处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强 调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。 （3）对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社 会和人文问题作为研究的主题，忽视自然科学的探究； 古希腊思想家比较关注的是自然界和人类生活，在对自 然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类 不断追求真理、了解未知的人文精神。 （4）作用不同：前者服务于君主专制，后者有助于民 主政治。

英国 资产 阶级 革命 开始
工 业 革 命 开 始
法 国 大 革 命
资本主义壮大
2010届二轮复习世界近代史
近代西方人文精神的发展
17-18世纪的西方世界 政治：
民族国家逐步建立； 资产阶级代议制逐步确立 （资本主义制度）
经济：
资本主义经济不断壮大；工业革命开 始启动，资本主义世界逐步形成
文艺复兴扩展，宗教改革浪潮，启蒙 思想深入传播；自然科学成就巨大
⑵性质：资产阶级的思想解放运动，是自希腊智者运动
以来的第二次思想解放运动。
⑶矛头：基督教神学。
⑷旗帜：人文主义。
4. 文艺复兴主要代表及作品
时间 国别领域 14 文学 世 ‚前三杰‛ 纪 意大利 人 物 薄伽丘 但丁 彼特拉克 代表作 《十日谈》 《神曲》 人文主义之父
15 达· 芬奇 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 艺术 世 《大卫》《摩西》 纪 ‚后三杰‛ 米开朗琪罗 意大利 拉斐尔 《西斯廷圣母》 16 世 纪 英国 莎士比亚 《哈姆雷特》 等悲剧和喜剧作品
宗 教 文艺 改 复兴 革 运动 开 兴起 始 1300 1400 1487 1517
启蒙运动兴起
1519
1640
1689 《 权 利 法 案 》
1765
1789
公 元 元 年
资本 主义 萌芽 在欧 洲出 现
迪亚 士发 现好 望角
资本主义产生
麦 哲 伦 环 球 航 行 资本主义发展
《 九 十 五 条 论 纲 》