治痿独取阳明
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隋·巢元方《诸病源候论·睢目候》云:“目是脏腑之精华,肝气之外 侯,然则五脏六腑之血气皆上荣于目也,若血气虚则肤腠开而受风,风 客于睑肤之间,所以其皮缓纵垂复于目,则不能开,世呼为睢目,亦名 侵风”,这也是重症肌无力中眼睑下垂的描述。巢氏明确从外感内伤两 方面分析病因,《诸病源候论·风身体手足不随候》即论述其主因是外 受风邪,内由脾胃亏虚,并运用脏腑经络理论,对其病理作了阐发。 阳明者,肠与胃也。法当滋补肠胃,俾饮食日加,脏腑有所禀 受,荣卫 流行,气来自百度文库血濡。调养至春,君火主事之时,宗筋润而机关可利也。五 加皮、薏仁、甘草、苍耳子、 枸杞子、琐阳、人参、杜仲、黄柏、黄 、防风,服二十剂而精神壮,腰膂健,饮食加。夫治痿独取阳明,而脾 主四肢,肝主筋,肾主骨,则足三阴宜并重焉。--《续名医案类·痿》
治痿独取阳明
20140931101 基础医学院
康荻
《素问· 痿论》提出了“治痿独取阳 明”的论点。
“痿”即痿证,亦称“痿躄”,是指肢体筋 脉驰缓、软弱无力,甚至痿废不用的病证, 多见于下肢痿弱不用。
阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋 主束骨而利机关 也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,阴 阳 宗筋之会,会于气街,而 阳明为之长,皆属于带脉,而络 于督脉。故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。 各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉。各 以其时受月,则病已矣。--------《素问》
太阳为开。阳明为阖。少阳为枢。故枢折 则肉节渎而暴疾起矣。 故暴病者,取之 太阳。视有余不足。渎者。皮肤宛焦而弱 也。阖折则气无所止息而痿疾起矣。故痿 疾者,取之阳明。--《灵枢·根结》
主要表现
1.指导痿证的针灸治疗。“ “治痿独取阳明”是强调在痿证治 疗中,针刺取穴应以阳明经穴为主。痿证多由阳明气血亏虚, 筋脉失养所致,而阳明为多气多血之经,“刺阳明出气血”即 刺阳明可以产生气血、补益气血,气血充足,筋脉得养,痿证 则缓。上肢多取肩鹘、曲池、合谷、阳溪,下肢多取髀关、梁 丘、足三里、解溪。2.指导痿证的药物治疗。由于痿证多由精 气津液亏虚,或湿热蕴结,筋脉失养所致。胃为水谷之海,脾 胃为后天之本、气血生化之源,脾胃亏虚,化源不足,常致痿 证。因此,临床对于痿证,多以补益脾胃、增其化源,或清热 利湿、养阴生津之法治之。
病例
易思兰治一妇人,年十九,禀赋怯弱,庚辰春因患痿疾,卧榻年余,首 不能举,形瘦如柴,发结若毡,起便皆赖人扶,一粒不尝者五月,惟日 啖甘蔗汁而已,服滋阴降火药百帖不效。有用人参一二钱者,辄喘胀不 安。 其脉六部俱软弱无力,知其脾困久矣。以补中益气汤加减治之,而 人参更加倍焉,服二剂遂进粥二盏,鸡蛋二 枚。后以强筋健体之药,调 理数月,饮食步履如常,全愈。或问曰∶诸人皆用滋阴降火,公独用补 中益气,何也?易曰∶痿因五内不足,治在阳明。阳明者胃也,为五脏 六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关,痿由阳明之虚,胃虚不能 生金,则肺金热不能荣养一方,脾虚则四肢不能为用。兹以人参为君, 白术为佐,皆健脾土之药也。土健则能生金,金坚而痿自愈矣。又问∶ 向用人参一二钱,便作喘胀,今倍用之,又加诸补气药 而不喘胀,何也? 曰∶五月不食,六脉弱甚,邪气太盛,元气太衰,用参少则杯水车薪, 不惟不胜,而反为所 制,其喘胀也宜矣。予倍用之,如以大军摧大敌, 岂有不剿除者哉?加减补中益气汤方∶人参一钱,黄芪八分,归身八分, 陈皮六分,白术八分,炙甘草五分,泽泻六分,黄柏五分,丹皮六分。
病例
张子和尝过鸣鹿邸中,闻有人呻吟声息, 瘦削痿然无力。余视之,乃五虚也,余急 以圣散子,二服作一服。此证非三钱、二 钱可塞也。续以胃风汤、五苓散等药,各 大作剂,使顿服,注泻方 止,而浆粥入胃, 不数日,而其人起矣。
病例
宛丘营军校三人,皆病痿,积年不瘥。腰以下, 肿痛不举,遍身疮赤,两目昏暗 ,唇干舌燥, 求疗于戴人。戴人欲投泻剂,二人不从,为他 医温补之药所惑,皆死。其同病有宋子玉者, 省曰∶彼已热死,我其改之?敬邀戴人。戴人 曰∶公之疾,服热药久矣。先去其药邪,然后 及病邪,可下三百行。子玉曰∶敬从教。先以 舟车丸、浚川散,大下一盆许。 明日减三分, 两足旧不仁,是日觉痛痒。累至三百行始安。 戴人曰∶诸痿独取阳明。阳明者,胃与大肠也。 此言不止谓针也,针与药同也。
历史沿革
《难经》扩展了《内经》关于本病的内容。书中论述了痿
证的临床表现、传变规律和预后。如《难经· 十四难》日: “一损损于皮毛……,二损损于血脉,血脉虚少,不能荣于五 脏六腑也……,三损损于肌肉,肌肉消瘦,……四损损于筋, 筋缓不能自收持……,五损损于骨,骨痿不能起于床。” 《儒门事亲》亦宗此法。认为“治痿之法,独取阳明经。阳 明经者,胃脉 也,五脏六腑之海也,主润养宗筋。宗筋主束 骨。束骨在脐下阴毛际上是也。又主大利机关。机关者 ,身 中大关节也,以司曲伸。是以阳明虚则宗脉纵,宗脉纵则大脉 不伸,两足痿弱。然取阳明者,胃脉也。胃为水谷之海,人之 四季,以胃气为本。本固则精化,精化则髓充,髓充则足能履 也”