《送东阳马生序》优秀课件

道德声望高
尝稍降辞色。
言辞委婉些，脸色温和些
译文：前辈道德声望高，门人弟子挤满了他 的屋子，他不曾言辞委婉些，脸色温和些。
提出疑难，询问道理
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以
弯下身子，侧着耳朵请教。表示专心而尊敬
请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
训斥，呵责
周到
不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请
等待
焉。故余虽愚，卒获有所闻。
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
，
我
没 清
镜
有
楚
怎
名
么 头
男
胆
怯
运
作
这
，
好
，
个
东
下
女
像
像
西
(
费 电 一
是
影 是
里 拍
个
摄 ?
尼 )
所 镜
拍
今：不真实）
2.又患无硕师名人与游
（古：交往
今：游泳，行走）
3.余立侍左右
（古：身边的人 今：多指方位）
4.未尝稍降辞色 （古：脸色 今：颜色）
5.日再食
（古：两次 今：又次）
6.无从致书以观
（古：得到 今：给予或达到）
7.走送之
（古：跑
今：行走）
8.媵人持汤沃灌
（古：热水
今：指汁儿多的副食）
9.或遇其叱咤
板书设计
送东阳马生序
第一段：总写，突出勤奋 第二段：详写，突出艰苦 第三段：如今太学生优越求学环境 第四段：说明写作意图
对比
关于“勤”的名言警句、俗语
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 • 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 • 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 • 一年之计在于春，一天之计在于晨，
（古：有时
今：或者）
10.卒获有所闻
（古：最终
今：士兵）
四、词类活用 1.腰白玉之环 名词作动词，挂在腰间。
2.余则緼袍敝衣处其间 名词作动词，穿着旧棉袄，破衣服。
五、特殊句式
倒装句
1.弗之怠
宾语前置
2.每假借于藏书之家 状语后置
细读感悟
在疏通课文大意的基础上，理清文章结构。
第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的 求学经历。 第三段：如今学子优越的求学环境。 第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。
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口罗其实不是合的。
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凡事 都是多棱镜 ，不同的 角度会
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
戏
上
来
有
的
我
个
情
署
凡事都 是多棱镜，不同 的角度会看到 不同的结果。 若能把一些事 看淡了，就会 有个好心境， 若把很多事看 开了，就会 有个好心情。让聚散 离合犹如月缺 月圆那样寻常 ，让得失利弊 犹如花开花谢 那样自然，不 计较，也不刻 意执着 ；让生命中各种的喜 怒哀乐，就像 风儿一样，来 了，不管是清 风拂面，还是 寒风凛冽，都 报以自然的微 笑，坦 然的接受命运的馈赠 ，把是非曲折 ，都当作是人 生的定数，不 因攀比
一家之计在于和，一生之计在于勤。
随堂练习
1.背诵课文。 2.结合课文，说说你对作者的从学态度和 尊师方式的看法。
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凡事都是多 棱镜，不同 的角度会 看到不同的 结果。若能 把一些事看 淡了，就会 有个好心 境，若把很 多事看 开了，就会有个 好心情。让 聚散离合 犹如月缺月 圆那样寻常 ，
人
的
一
生
年老
意思是做了官
列，而承天子之宠光，缀公卿之后，
恩宠光耀 跟随
日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，
每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问
况才之过于余者乎？
译文：现在我虽已年老，没有什么成就，但 所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟 随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉， 准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓 名，更何况才能超过我的人呢？
再读课文，说说作者幼年时对学习的态 度如何，他求学时遇到哪些困难，是如何克 服的。
态度： “余幼时即嗜学”
困难与解决办法： （1）致书之难——“家贫，无从致书以观”
借书、抄书“手自笔录……不敢稍逾约” （2）从师之劳——“又患无硕师名人与游”
求师“从乡之先达执经叩问”
（3）奔走之苦——“负箧曳屣……足肤 皲裂而不知”
第
以
为
什
头
你
一
么
很
试
部
多
时
完
戏
候
在
和
《
时
现
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，
破旧的衣服
羡慕
以中有足乐者，不知口体之奉不若人
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的 不如人
也。盖余之勤且艰若此。
译文：我却穿着破旧的衣服和他们生活在一 起，但我毫无羡慕的心。因为内心有值得快 乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的 辛勤和艰苦就是像这个样子啊。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之
东阳马生君则，在太学已二年，
流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人
同辈
指退休后进京朝见皇帝
子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，
拜见
写了一封长信作为礼物
与之论辩，言和而色夷。
言辞谦和，脸色平易
译文：东阳马生君则，在太学中已学习二年 了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见 皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写 了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同 他论辩，言辞谦和，脸色平易。
yùn
负箧曳屣 媵人 缊袍
整体感知
朗读课文，结合课下注释翻译。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书
爱好
以观，每假借于藏书之家，手自笔录，
借
计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗
不懈怠，指不放松抄录书
之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
超过约定期限
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：我年幼时就非常爱好读书。（因为）家 里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常 向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按 时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一 样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢 懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超 过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给 我，于是我能够遍观群书。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学
者矣。其将归见其亲也，余故道为学
之难以告之。谓余勉乡人以学者，余
之志也；
诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余
诋毁，诽谤
者哉！
夸耀自己的际遇好（指得到 皇帝的赏识重用）而在同乡面前显 示骄傲
译文：他自己说少年时对于学习很用心、刻 苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家 拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告 诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我 的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在 同乡面前显示骄傲，难道是了解我吗！
作者通过对比，想说明什么道理？
学习条件的好坏，对学习效果没有决 定性的影响。成功的重要因素是求学者的 态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃 苦，要有恒心。
作者以自身经历勉励马生勤奋学习，这 样写有何好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以 理，动之以情，态度恳切，易于接受。
写法探究
1.结构严谨，详略有致。
这里指朝廷
今诸生学于太学，县官日有廪稍
公家按时供给的粮食
之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之
给予，赠送
饥饿
患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走
之劳矣；
译文：现在学生们在太学中学习，朝廷每天 供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏 天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之 下诵读经书，没有奔走的劳苦了；
有司业、博士为之师，未有问而不告、 求而不得者也；凡所宜有之书，皆集 于此，不必若余之手录，假诸人而后
11 送东阳马生序
学习目标
1.掌握常用的文言实词、虚词。
2.领会对比的写作手法。
3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
新课导入
• 囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事） • 悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫 “头悬梁，锥刺股”） • 凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事） • 韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事） • 画荻教子（欧阳修的学习故事）
相关介绍
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非 “序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间 以言相赠，表达离别时的某种思想感情，赠序 多为推重、赞许或勉励之辞。
字词积累
dài chì duō sì
怠 叱咄 俟
jūn
皲裂
qiè xǐ yìng
向别人借
见也。其业有不精、德有不成者，非 天质之卑，则心不若余之专耳，岂他 人之过哉！
译文：有司业和博士当他们的老师，没有询 问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所 应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像 我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到 了。他们中如果学业有所不精通、品德有所 未养成的，不是天赋资质低下，就是用心不 如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，
穿着华丽的丝绸衣服
系帽的带子
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，
用作动词，在腰间佩戴
香袋
烨然若神人；
光彩照人的样子
译文：与我同住别的同学都穿着华丽的丝 绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽 子，在腰间佩戴白玉制成的环，左边佩戴 宝刀，右边挂着香袋，光鲜照人的样子好 像神仙一样；
肤皲裂而不知。
皮肤因寒冷干燥而开裂
这里指学舍、书馆 侍婢。这里指旅舍中的仆役
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃
四肢僵硬。支，同“肢”
拿了热水来浇洗
灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，
寄居在旅店，
主人日再食，无鲜肥滋味之享。
店主人每天供给两顿饭
译文：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着 鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着 猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻 裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。 旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子裹着我， 很久才暖和起来。我寄居在旅店，店主人每天 供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西来享用。
受人照顾“媵人持汤……久而乃和”
（4）学习生活艰苦——“主人日再 食……缊袍敝衣处其间”
乐以忘忧“以中有足乐者……不若人也”
写同舍生与“我”求学条件不同有何作用？
同舍生：“皆被绮绣……烨然若神人” “我”：“无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”
作者在困苦中能够业有所精，德有所成， 而处于优越条件下的人不能有所精，有所成， 只能说明其用心不专。
走近作者
【宋濂】（1310—1381）字景濂， 号潜溪，谥文宪。元末明初文学家， 曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣 之首”，学者称太史公。宋濂与高 启、刘基并称为“明初诗文三大 家”。著作有《宋学士文集》等。
写作背景
本文写于洪武十一年（1378年），辞官归 里的宋濂应诏从家乡浦江到应天去朝见朱元璋 时，他的同乡晚辈马君前来拜访。宋濂写了这 篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励 他人勤奋学习，成为德才兼备的人。
重点积累
一、通假字 1.四支僵劲不能动 通“肢”，肢体。
2.媵人持汤沃灌
通“盥”，洗。
3.同舍生皆被绮绣 通“披”，穿。
二、一词多义
走送之 益慕圣贤之道 当余之从师也
无从致书以观 计日以还 以中有足乐者
代书 的 取消句子独立性
连词，来 连词，而 连词，因为
三、古今异义
1.每假借于藏书之家
（古：借
指已成年。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师
学问渊博的老师
名人与游，尝趋百里外，从乡之先达
执经叩问。
拿着经书向当地有道 德有学问的前辈请教
译文：到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤 的学说，又担心没有学问渊博的老师同我来 往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有 道德有学问的前辈请教。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未
译文：我站着侍候在他左右，提出疑难， 询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有 时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭 顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳； 等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然 愚笨，但最终获得学识。
当余之从师也，负箧曳屣行深山
背着书箱，拖着鞋子
巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足
深冬，隆冬
➢ 详写自己青少年时求学的艰难和勤奋； ➢ 略写太学生的求学条件。
2.用对比说理。
先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽 穿戴对比，又将自己求学的艰难与太学生优 越的求学条件对比。
通过对比，道理不言自明。
3.注重细节描写。 本文以叙事为主，在叙事中穿插细节
描绘，生动感人。
课堂小结
本文作者以自己青少年时期在艰难条 件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太 学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以 期有成。
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
口罗不是。
■
电
:
那
你
的
第
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
但
是
当
我
拍
但是我年轻时有一个想法就是如果我 告诉你 怎么弄 ，15分 钟后你 还没有 弄完我 就不耐 烦像如 果我自 己弄五 分钟就 弄完所 以最后 通常变 成我自 己弄。 但这样 做有一 个不好 的后果 就是当 你真的 五分钟 弄完就 会给别 人一种 感觉他 在现场 完全没 有用他 会不开 心。