诗经ppt

诗
经
一、版本及注释者简介



1、汉初四家：齐（辕固） 鲁（申培） 韩（燕人韩婴） 毛（鲁人毛亨，后传至赵人毛苌） 2、东汉：郑玄为《毛诗诂训传》（毛传）作笺。 3、魏晋：王肃、孙毓和王基、陈统等人各自著作，为 尊毛或尊郑争辩不休。 4、唐：孔颖达奉旨作《毛诗正义》，此后毛传、郑笺、 孔疏（附陆德铭《经典释文》中的注音）版本成为经典。 5、宋：郑樵、欧阳修等提出不同见解，朱熹作《诗集 传》部分观点引自郑樵，但篇中的注解大多仍沿用毛亨 郑玄。在明代以后的科举中被奉为标准。
微 微
七月流火，八月萑苇。
微 微
蚕月条桑，取彼斧戕，以伐远扬，猗彼女桑。
阳 阳 阳 阳
七月鸣鴂，八月载绩。
锡 锡
载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
阳 阳 阳
四月秀葽，五月鸣蜩。
宵 幽
宵幽合韵
八月其穫，十月陨萚。
铎 铎
一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
铎 之 之
二之日其同，载缵武功。
东 东
言私其豵，献豣於公。

13、“女也不爽，士贰其行：爽：《说文· 部》： “明也。从 从大。”从不明到明，引申为差。 晨时半昧半明，故曰昧爽。 贰，不专一，用如 动词。马瑞辰《毛诗传笺通释· 氓》认为，“贰” 当为“貣”，形近而讹。貣与忒同音，《说 文· 贝部》释貣本义为“从人求物也”。《诗》 中忒作貣，是同音假借。《尔雅· 释言》：“爽， 忒也。”而《释训》“晏晏、旦旦，悔爽忒也”， 正取“女也不爽，士忒其行”为义。他又引王引 之《经义述闻》中说《礼记· 中庸》“其为物不 贰”、《诗· 小雅· 都人士序》“衣服不贰”、《礼 记· 缁衣》引《诗· 曹风· 鸤鸠》“淑人君子，其仪 不忒”陆德明《释文》“忒，他得反。本或作贰， 音二”，贰皆貣之讹字，作为旁证。即“忒——


14、士也罔极。毛传："极，中也。" 15、三岁为妇，靡室劳矣：郑笺云：“靡，无也。 无居室之劳，言不以妇事见困苦。”然前面既说 "自我徂尔，三岁食贫"，则妇人所嫁之氓，本非 富户，不可能不使她从事家务劳动。这应是妇人 自陈在贫困之中克尽妇道：三年做媳妇，勤苦不 限于一室之劳碌；下文说"夙兴夜寐，靡有朝矣"， 郑笺："无有朝者，常早起夜卧，非一朝然。"意 则与此同，以明己无过失，谴责氓的忘恩负义。 郑笺释前句非而释后句是。马瑞辰《毛诗传笺通 释》："'靡室劳矣'言不可以一劳计，犹'靡有朝 矣' 言不可以一朝计也。"。





12、玄黄：一种眼花的病。
13、砠：有土的石山，较之前“崔嵬”、“高冈” 似越来越易行，但是马的状况却越来越严重，征 人的忧思也越来越强烈。 14、瘏、痡：《说文》均释为“病也。”疲劳力 竭而病，人困马乏，难以前行。


15、仆：随行的奴隶。据《左传》记载，古代人 分十等：王、公（诸侯）、大夫（卿）、士、皂 （养马者，后来泛称官府杂役）、舆（驾车者）、 隶（罪人充当的仆役，附着于私家）、僚（劳也， 从事劳作者）、仆（奴隶）、台（从事最危险劳 苦工作的苦役）。
怀思寘置行列也思君子官贤人置周之列 彼周行 位笺云周之列位谓朝廷臣也○寘之豉反 行户康反注下 采采至周行○正义曰言有 同朝置遥反○［疏］ 人事采此卷耳之菜不能满
此顷筐顷筐易盈之器而不能满者由此人志有所念 忧思不在於此故也此采菜之人忧念之深矣以兴后 妃志在辅佐君子欲其官贤赏劳朝夕思念 至於忧勤其忧思深远亦如采菜之人也¨
东 东
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
鱼 鱼
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
鱼 鱼 鱼 鱼
穹窒熏鼠，塞向墐户。
鱼 鱼
嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
鱼
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。
觉 觉
八月剥枣，十月穫稻。
幽 幽
为此春酒，以介眉寿。
幽 幽
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。
鱼 鱼 鱼
采荼薪樗，食我农夫。




16、夙兴夜寐：夙，《说文· 夕部》："早敬也， 从丮（人手）持事，虽夕不休，早敬者也。"象 人对半月工作之形。 17、言既遂矣，至于暴矣：郑玄笺：“言，我也。 遂，犹久也。” 释为顺遂更好。 18、静言思之，躬自悼矣：《毛传》：“悼，伤 也。”郑玄笺：“静，安；躬，身也。” 19、亦已焉哉:郑玄笺：“已焉哉，谓此不可奈何， 死生自决之辞。”
三、时代及地域


1、《诗经》作品产生的时代，大约在西周初期 至春秋中期，跨五百余年。 2、《诗经》作品产生的地域，主要是黄河中下 游流域，西起陕西和甘肃的一部分，北到河北 省西南，东到山东，南到江汉流域。
《诗经· 周南· 卷耳》
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
阳 阳
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。

16、云何吁矣：吁，忧愁。云，句首语气词，常 引出感叹句或反诘问句。这种结构《诗经》中很 常见，如《扬之水》：“云何不乐”、“云何其 忧”；《简兮》、《桑中》：“云谁之思”： 《君子偕老》：“云如之何”；《风雨》：“云 胡不夷”“云胡不瘳 ”“云胡不喜”等。
《诗经· 周南· 桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
职 职
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣！
宵 宵
言既遂矣，至于暴矣；兄弟不知，咥其笑矣！
药 宵
静言思之，躬自悼矣！
药
及尔偕老，老使我怨。
元
淇则有岸，隰则有泮。
元 元
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
元
元 元 元
反是不思，亦已焉哉！
之 之




1、氓之蚩蚩，抱布贸丝：《毛传》："氓，民也。 蚩蚩者，敦厚之貌。布，币也。"郑玄笺："币者， 所以贸买物也。季春始蚕，孟夏卖丝。“ 2、匪：《说文· 匚部》：“器似竹筐。从匚非 声。”常借用作非。 3、丘：《说文· 丘部》：“土之高者，非人所为 也。”古字象山丘形。 4、将子无怒，秋以为期：《毛传》 ：“将， 愿。”郑笺则为“将，请也。”《广雅· 释言》： “将，请也。”将，古阳韵清母平声；请，古耕 韵清母上声。“将、请”为通假，故郑笺的解释 更好。
2、卷耳：苍耳，嫩叶可食。



3、盈：满。《说文· 皿部》：“盈，满器也。”《汉 书· 惠帝纪 》：颜师古注：“孝子善述父之志，故汉家 之谥，自惠帝已下皆称孝也。臣下以满字代盈者，则知 帝讳盈也。” 4、顷筐：一种比较浅的斜口筐。 5、嗟我怀人：嗟，表感叹的语气词，在《诗经》中常 用在句首，如《七月》：“嗟我妇子”、“嗟我农夫”； 《杕杜》：“嗟行之人”。有时和语气词“于（吁）” 连用，如《氓》：“于嗟鸠兮”、“于嗟女兮”；《麟 之趾》：“于嗟麟兮”。 6、周行：大路。周，通达。《小雅· 大东》：“佻佻公 子，行彼周行”，“周道如砥，其直如矢”；《何草不 黄》：“有栈之车，行彼周道”；《四牡》：“四牡騑 騑,周道倭迟。” “周道”与“周行”都是大路的意思。
鱼 鱼
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
质 质
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
真 真
《诗经· 卫风· 氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪Fra Baidu bibliotek贸丝，来即我谋。
之 之 之 之
送子涉淇，至于顿丘，匪我愆期，子无良媒。
之 之 之 之
将子无怒，秋以为期。
之
乘彼危垣，以望复关。
元 元
不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。





5、乘彼垝垣：《毛传》："垝，毁也。" 6、载笑载言：载为动词词头，如：载歌载舞。 7、尔卜尔筮，体无咎言：《毛传》："龟曰卜， 蓍曰筮。体，卦兆之体。“ 8、以我贿迁：《毛传》：“贿，财；迁，徙 也。” 9、桑：《说文· 叒部》：“蚕所食叶木。从叒木 声。” 叒，日出东方汤谷所登桑叒木也。 10、于嗟鸠兮，无食桑椹。于嗟女兮，无与士耽： 《毛传》："鸠，鹘鸠也。食桑椹过则醉而伤其 性，女与士耽则伤礼。"耽，《说文· 耳部》："
微 微 微 微
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
阳 阳 阳 阳
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
鱼 鱼 鱼 鱼
采采卷耳不盈顷筐
忧者之兴也采采事采 之也卷耳苓耳也顷筐
畚属易盈之器也笺云器之易盈而不盈者志在辅佐 君子忧思深也○顷音倾筐起狂反韩诗云顷筐欹筐 也畚音本何休云草器也说文同易 嗟我怀人寘 以豉反下同思息吏反下忧思同
《诗经· 豳风· 七月》
七月流火，九月授衣。
微 微
一之日觱发，二之日栗烈。
月 月
无衣无褐，何以卒岁？
月 月
三之日于耜，四之日举趾。
之 之
同我妇子，饁彼南畝。田畯至喜。
之 之 之
七月流火，九月授衣。
微 微
春日载阳，有鸣仓庚。
阳 阳
女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。
阳 阳 阳
春日迟迟，采蘩祁祁。
脂 脂
女心伤悲，殆及公子同归。
鱼 鱼
九月筑场圃，十月纳禾稼。
鱼 鱼
黍稷重穋，禾麻菽麦。
觉 职
觉职合韵
嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。
东 东
昼尔于茅，宵尔索綯。
幽 幽
亟其乘屋，其始播百谷。
屋 屋
二之日凿冰沖沖，三之日纳于凌阴。
冬 侵
冬侵合韵
四之日其蚤，献羔祭韭。
幽 幽
九月肃霜，十月涤场。
阳 阳
朋酒斯飨，曰杀羔羊。
阳 阳
跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
元 元 元 元
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
元 元
桑之未落，其叶沃若。
铎 铎
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！
侵 侵
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
月 月
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
文 文
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
阳 阳 阳 阳
士也罔极，二三其德。
阳 阳 阳




1、七月流火：流，下行；火，指大火星，即东 官苍龙七宿中的心宿，天蝎座α星。夏历七月相 当于公历的八月，大火星的位置已由中天逐渐西 降，表明暑气已退。 2、 一之日：周历一月。周历建子，商历建丑， 夏历建寅。周历一月相当于夏历十一月。 3、觱发：双声联绵词，大风触物声。 栗烈：双 声联绵词，犹如“凛冽”、“溧冽”。《说 文· 仌部》： “凓，凓冽。寒皃。《诗》曰：二 之日凓冽。”又：“冽，凓冽也。” 4、三之日于耜，四之日举趾：于，词头，本篇 用在名词用作动词处。趾，脚。举趾，指举足踏 耒发土，开始耕种。


11、士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 郑玄笺：“说，解也。士有百行，可以功过相除； 至于妇人无外事，维以贞信为节。” 此说可商 榷。上文"于嗟鸠兮，无食桑葚"，是说鸠食桑葚 过多则醉，故此"士之耽、女之耽"非指薄情，乃 是痴情。明人院本《投梭记》第二十出："常言 道：'男子痴，一时迷；女子痴，没药医。'" 12、“自我徂尔，三岁食贫。”注：“食贫，吃 的东西缺乏。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“食 贫犹居贫。笺训食为谷食，非也。古人妇人先贫 贱后富贵者不去。诗言食贫，正以不当去之义责 之。”食贫犹言受穷 。



1、采采：毛传、孔疏讲为采集，采了又采。 清· 戴震、马瑞辰纠正为“茂盛”。原因在于： ①由情理而言，本诗写的是女子怀念征人。卷耳 正茂盛，提的又是浅筐，却采不满，说明心不在 卷耳上，符合诗的主题。 ②《诗经》中“采采”全当“茂盛”、“众多” 讲。如：《秦风· 蒹葭》：“蒹葭采采”，与 “蒹葭萋萋”“蒹葭苍苍”一样,都当“茂盛” 讲。《周南· 芣苢》中的“采采芣苢”同。《曹 风· 蜉蝣》：“采采衣服”《毛传》：“采采,众 多也。” ③全部《诗经》中及物动词都无重叠形式，“采 集”之义只用一个“采”。如“采薇”、“采 蘩”，而凡在名词前的叠音词全为烘托态貌的形 容词。这种叠音词的意义并非单字意义的简单相
二、篇目


1、国风15种共160篇：周南11、 召南14、 邶风19、 鄘风10、 卫风10、 王风10、 郑 风21、 齐风11、 魏风7、 唐风12、 秦风10、 陈风10、 桧风4、 曹风4、 豳风7 2、大雅31、小雅74，共105篇 3、颂：周颂31、商颂5、鲁颂4，共40篇 4、共305篇 子曰：“诗三百，一言以蔽之曰：思无邪。”

7、崔嵬：《说文》:“崔，高大也。从山，隹 声。”“嵬,高不平也 。”可组成“嵬岌”、 “嵬嵬”、“嵬崿”、“嵬峨”、“嵬岸”、 “嵬崔”、“崔嵬”、“嵬崛”等双音词，都表 示高耸或险峻的意思。“嵬”与“巍”义同可通 用。此处运用了借代的修辞格，以山的样貌代称 山。 8、虺隤：连绵词，又写作“瘣颓”， 是一种脚软的病。 9、罍 ：一种壶状的酒器。如图 10、兕觥 ：牺兕造型的觥，觥是一种饮酒器。 如图 11、永怀：长久地思念，即长相思。