河北方言表示“蹲”义的“咕丢”本字考

河北方言表示“蹲”义的“咕丢”本字考

摘要：河北方言中表示“蹲”义的“咕丢”两个字，本字是“�蹲”。“�”“蹲”二字同义连文，符合汉语语素复合造词的原理。现代汉语书面语中“�”字很少使用以及“蹲”作为复合词后置音节沦为轻声，是造成“�蹲”两个字本字模糊化的直接原因。

关键词：河北方言蹲�丢�蹲

“蹲”在汉语中很早就已出现，意思是“两腿尽量弯曲，像坐的样子，但臀部不着地。”[1]《说文解字》：“蹲，居也。从足，尊声。”[2]《说文解字》是东汉时期汝南召陵人许慎所著。该书于永平十二年写就，建光元年定稿，说明“蹲”字早在约2000年以前的汉语中就已经使用。

但在河北省诸多地方方言中，人们不说“蹲”，而说“咕丢”。“咕丢”，用的是同音字，深州、辛集一�Х窖缘亩烈羰�[?ku tiou]，其中的“咕”字，根据当地人哄孩子蹲下大小便时说“咕咕”，循当地方言两个阴平字连读前一个字变阳平的变调原则，可道“咕”字的声调应该是阴平。①

1980年，方言学者高玉振著文《深县方言本字考》[3]，推定“咕丢”的“咕”，就是“�”字。并给出两个证据：一是《广韵》：“�，苦胡切。蹲貌。”[4]一是《集韵》：“�，空胡切，

并音枯。蹲貌。”[5]

《说文解字》以“居”释“蹲”，《广韵》《集韵》以“蹲”释“�”，联系今河北方言独说“�”而不说“蹲”的事实，似乎能够说明：“�”字的产生年代应该不会晚于“蹲”字。那么，根据《广韵》《集韵》所给出的解释，可以肯定“�”就是“咕丢”二字中“咕”的本字无疑。

可是，现在生活中常用的“居”字，根据它在古代韵图上的地位――“见”母平声合口三等“鱼”韵――和它在现代河北方言里读音为[??y]的情形，我们不难推寻出“居”字在中古时期的读音应该是[?ku]。那么，同音的“居”字和“�”字会是什么关系呢？

中古，或更早一些时代“居”字读[?ku]的现象，向我们表明历史上“居”字曾经发生过音义变化：随着“居”字读音由[?ku]变[??y]，同时发生表义变化。具体地说，由“蹲”义引申出“居住”义。由此，出现“�”字以安顿“居”字的本义，而让“居”字从此只表示引申义“居住”。

“�”字出现以后，“居”字字义的一部分由“�”字分任，“居”字从此只负责表示“居住”义，表示“蹲”义由“�”字承担。值得注意的是，“居”字之后表示“蹲”义的，除“�”字之外，还有一个“踞”字。

笔者以为“踞”字应该是俗字。从造字法的角度看，虽然可以认为“踞”是一个形声字，从足居声，但是，“踞”字并非

真正意义上的形声字，“居”从尸古声，已经是一个形声字，之后“居”整体作声旁，成就一个从足居声的新形声字，这跟“江”“河”“松”“柏”这类直接在“六书”原则上造出来的形声字具有本质的不同。从这个意义上看，“踞”字应是俗字。当然，从现代汉语意义上来说，“踞”字早已不再表示“蹲”义，也不再表示“居住”义。

“踞”“�”二字性质有所不同。上文提到，“�”是“居”字出现音变同时引申出“居住”义后新造出来代替，表示“居”字本义的一个字，是个规范字；而“踞”字实际只是民间创造的与“居”字共存的俗字，一个并非真正意义的形声字。就我们所知，今河北、河南两省方言中表示“蹲”义的，大致是河北方言说“�丢”的多些，河南方言说“�踞”的多些。从语言学的角度看，“�踞”之为词，因“�”“踞”二字同义连文，符合汉语造词理据。因此，“�丢”之为词，应该也是“�”“丢”同义连文而得，问题在于“�丢”的“丢”本字到底是哪个字。

如此，“丢”字能够透露的有关“�丢”当年成词时的信息仅仅是：“丢”字所代表的那个字，中古系“端”母字。那么，比之于“踞”字中古系“见”母字的语音事实，似乎可以假定为两种情形：第一，“�丢”原是“�踞”，即“丢”的本字是“踞”，其语音演变路线是：[?y]→[?iou]→[tiou]；第二，“�丢”原是“�蹲”，即“丢”的本字是“蹲”，其语音演变路线是：[tu?n]→[tiou]。我们认为后一种假定的语音演化路线更为直

接、便捷，自然也更趋合理。显然，按此推测，中古以后河北、河南两省方言在表示“蹲”义的词语的创造活动中，各有不同的用字选择上的考虑。

综上所述，河北方言表示“蹲”义的“咕丢”两个字，本字是“�蹲”。“�”“蹲”二字同义连文符合汉语语素复合造词原理，“�”字书面语很少使用以及“蹲”作为复合词后置音节沦为轻声，乃是造成“�蹲”两个字本字模糊的直接原因。

附注：

①从古代的反切看，“�”字声调应该是阴平，但在辛集方言中却是阳平。