作文入格训练之议论文2

第二节议论文

议论文总的要求是能规范地写出立论、驳论、评论和给材料的议论文，做到论点正确鲜明，论据充分可靠，理论与事实结合，论证合理、深入，采用引论、本论、结论的结构模式，运用例证、引证、喻证、引中论证、对比论证、类比论证和因果论证等方法，具有说服力。

一、议论文的结构模式

掌握议论文的结构模式，是议论文入格训练的基础工程。就应试作文来说，应有相对稳定的结构模式，即“三三五或三二四”模式，也就是说全文引论、本论、结论三部分，本论可分三个自然段或两个自然段，总共五段（或四段）。全篇以800字计，引论和结论各写100字左右，本论每段写200字（或300字）左右或更短，其变化可由内容、中心而定。具体地说，主要有以下三种形式：

（一）并列式

这种结构模式，可用图一、图二表示。

图一：

引论（提出中心论点）

论据①+分析论证

篇本论（证明论点）论据②+分析论证这些论（①…n）是

论据③+分析论证并列关系，它们同时

论据n +分析论证都证明论点。

结论（照应全文）

[例文1]

名家之“脱胎”术

有人说：“天下文章一大抄，自古而然。”这话当然不对。这或者是抄者的自我辩护，或者是对某种继承的误解。但历代名家（特别是宋代以前）以化裁、点化、脱胎的手法，对过往优秀作品加以“变奏”式的继承，的确是不乏其人的。

例如，西汉时代作家司马相如，曾写过一篇著名的《上林赋》，其中有“建翠华之旗，树灵鲜之鼓”两句。刘勰在《文心雕龙》即指出：“相如上林，摄引李斯之书。”原来司马相如这十个字是从李斯《谏逐客书》中“建翠风之旗，树灵鲜之鼓”移接而来。

又如，“初唐四杰”之一的才子王勃，有一篇被后人收入《古文观止》的名作《滕王

阁序》，其中有两句确实令人叹为观止的名句：“满霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”据说洪州都督阎伯屿等人评文章时，对“物华天宝”、“人杰地灵”之类都认为不过老生常谈，而读到“落霞”、“秋水”两句，便不禁拍案叫绝，叹曰：“此天才也！”其实，王勃这两句是从北周庾信《马射赋》中脱胎而来的。庾信的原句是：“落花与芝盖齐飞，杨柳共青旗一色。”两相比较，不难看出，王毂的名句是从庾信的作品中脱胎，变奏而来，但王勃的“落霞”“秋水”之句无疑比庾信的“落花”“杨柳”更富诗意，可谓青出于蓝而胜于蓝了。

唐代作家皮日休在《襄州子庙学记》中说孔子“后天地而生，知天地之始。先天地而殁，知天地而终。”这段话实则出自先秦的《冠子·泰录篇》：“后天地生然知天地之始。先天地之亡，然知天地之终。”两者没有什么区别。假如当时有标点符号，是应当加上引号按原文来应用的。

至于同时代人写作上相似、类同，也不乏其人。如唐代诗人白居易诗中有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”之句。同时的王建诗中则有“寺多红药灼人眼，地足青苔染马蹄。”两人究竟是谁脱胎谁，抑或并无联系，我们已无从断定。

总之，艺术有继承，继承的种类有多种，化裁、点化、脱胎是其中并不鲜见的。有些甚至被演化为成语，变成传世的“公共财产”。当然，名家之脱胎、化裁，绝不是照猫画虎，依样画葫芦，不是简单的“拿来主义”，而是在更高的艺术境界上对前人的发展。

曷乌

虽然貌似，却赋予了新的灵魂。所以人们阅读玩味，却不少抄袭视之。

[评析]本文第一段以引用开头，建立起论点。二、三、四、五段分别举出司马相如、王勃、皮日休、白居易与王建等化裁、点化、脱胎优秀作品的事实论据，并作简要的分析论证。第六段总结全文，照应开头，突出了论点。

[例文2]

最忌浅尝辄止

在我们周围有这样一些同学，他们接过别人的一篇千字的习作，只用两分钟就作出评价；面对老师布置的读书笔记，他们仅仅看一下原著的内容提要就提笔大作文章……

这种学习态度，使我想起历史上一个小故事。相传，唐代大画家阎立本有一次路过荆州，去观赏梁朝画家张僧繇的壁画，看完之后，宣称“虚有其名”。回到住处，感到还应再看看，于是第二天又去观摩，点头称颂。第三天再去细看，竟赞不绝口：“果然名不虚传，画得真是好极了。”索性寝卧对之，反复欣赏，十几天不忍离去。这个小故事告诉人们一个简单的道理：浅尝辄止，单从表面现象来判断事物是不行的。对待任何事物都是一样，只有去深入研究，才能掌握事物的丰富内容、内在联系和它的本质。

历史上凡成绩卓著的人物，在学习上无一不是刻苦认真、深入钻研、废寝忘食的。而这种学习精神又恰恰是今天我们当中的一些同学所缺乏的。事实证明，浅尝辄止则一事无成。比如读书吧，假如只满足于了解提要和最后的现成结论，而不去研究全书的内容，不去了解、分析结论的产生过程，就很难，或者说不可能全面地把书上的知识消化为自己所有，即使得到一点点知识，也往往是肤浅的，靠不住的。

美学家朱光潜先生，年轻时曾在巴黎的卢浮宫反复揣摩、研究达·分奇的《蒙娜丽莎》。他对那些不到三分钟就一哄而散的参观者反感。他说，我们有些人做学问，干事情，“太贪容易，太浮浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦，太类似旅行家看《蒙娜丽莎》了”。这些话很值得我们深思。

[例文3]

学习语文要下苦功夫

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样非下苦功夫不可。

俗话说：“师傅领进门，学艺在自身。”语文涉及的知识面广，量大，具有极强的综合性和实践性。因此，学习语文是一个艰难的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记、写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约1000万字的宝贵财富，从而成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名著，谙熟莎士比亚作品的词句、风格，并能背诵海涅、歌德的许多诗句，因此讲话、作文得心应手，运用自如。

毛泽东求学时，每读一本书总是开动脑筋，细推深究，圈点批注。因此，他的文章常有真知灼见，而被同学们传诵。

至于“吟安一个字，捻断数根须”之类的写作佳话，更不胜枚举。

显然，大凡善于驾驭语文工具的人，无不经过一番苦苦磨炼。谁怕下苦功，谁就学不好语文。

所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦阅读，博览群书，早读夜诵。二要苦练笔，养成良好的写作习惯。齐白石作画，“不叫一日闲过”，这种精神是值得学习的。三要苦思考。摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都得苦思熟虑。末了，还要苦修改，抱着“新诗千改始心安”的态度对待每一次作文和练习。基础差的，不要自暴自弃；基础好的，更应精益求精。总之，要掌握语文知识就得苦