文学概论第二章

哲学视角：文学哲学
从哲学角度对文学的阐述和解释。它的特 点是从哲学的高度对文学是什么作出总体 解释。 天地人的哲学思考：人生天地间
心理学视角：文学心理学
文学心理学着力探讨文学活动中作为主 体的人的心理结构，可以更深入地揭示 人类文学活动的内在规律，揭示人类作 为文学创作主体与鉴赏主体的心理奥秘， 从而提高文学创作主体和文学鉴赏主体 的审美心理素质。
符号学视角：文学符号学
文学符号学是在符号学理论的基础上出现的， 运用符号理论对文化的研究。 德国著名哲学家卡西尔与符号学
符号是人们共同约定用来指称一定对象的标志物。 符号有两个方面的内涵：一方面它是意义的载体， 是精神外化的呈现；另一方面它具有能被感知的客 观形式。在符号中，既有感觉材料，又有精神意义， 二者是统一不可分的。符号的建构作用就是在知觉 符号与其意义之间建立起联系，并把这种联系呈现 在我们的意识之中。
康德
18世纪德国著名哲学家、古典唯心主义 创始人。
对马克思的影响：对‚知情意‛ （主体性）的研究---人的主观能 动性
康德 Immanuel Kant 1724 —1804
黑格尔
德国古典唯心主义辩证法哲学的集 大成者、客观唯心主义者 美是理念的感性显现，是感性（与 理性的完美统一,是主体与客体的 完美统一。 在唯心主义基础上探讨思维与存在 的辩证关系，揭示二者的辩证同一。
人的活动是人的本质力量的‚对象化‛ 文学艺术是人的精神性生活活动，也是 人的本质力量的对象化
文学反映论
文学反映论的哲学基础
文学活动是人的主体对于客体的认识与 反映。
“不是意识决定生活，而是生 活决定意识。‛ ——马克思、恩
格斯：《德意志意识形态》
文学反映论
毛泽东
‚作为观念形态的文艺作品，都 是一定的社会生活在人类头脑中的 反映的产物。……人民生活中本来 存在着文学艺术原料的矿藏，这是 自然形态的东西，是粗糙的东西， 但也是最生动、最丰富、最基本的 东西；在这点上说，它们是一切文 学艺术相形见绌，它们使一切文学 艺术的取之不尽、用之不竭的惟一 源泉。‛ ——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》
本雅明
文学社会学
孟子：‚知人论世‛说： ‚颂其诗，读其书，不知其人，可乎？ 是以论其世也。‚ （《孟子·万 章》） 丹纳的‚三因素说‛：文学创作决定于 种族、环境和时代三种因素。 真正的社会学理论家：马克思、恩格 斯、列宁、普列汉诺夫、卢卡契等
孟
子
丹纳 H.A.Taine 1828—1893
价值学视角：文学价值学
——阿· 布洛夫：《美学：问题和争论》
文学审美意识形态论
审美意识形态的提出在中国
20世纪80年代：反思‚文学为政治‛ ‚审美意识形态‛或‚审美反映‛论
论
童庆炳：‚审美反映‛
“文学作为一种意识 形态包括了巨大的 认识因素，但构成 文学之所以为文学 的充分而必要的条 件，则不是认识而 是审美……文学区 别于非文学的关键， 就是它的审美特质‛
“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比 普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典 型，更理想，因此就更带普遍性。‛ ——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》
马克思‚艺术生产‛概念
专指在资本发展时期，一切艺术生产是为 资本创造价值，一切艺术品都具有商品的 属性
作家所以是生产劳动者，并不是因为他生产观念， 而是因为他使出版他的著作的书商发财，也就是说，只 有在他作为某一资本家的雇佣劳动者的时候，他才是生 产的。
Karl Marx 1818—1883
艺术交往论
哈贝马斯的交往行为理论
两个具有语言和行为能力 的主体都可以用符号（语言） 作为中介达成一种对话关系。 文学作为一种语言符号的艺术， 更是主体与主体之间对话与交 往的理想之域。这里以作品为 中心构成了作家与作家、作家 与此岸世界、作家与读者、作 家与彼岸世界的交往关系。
信息学视角：文学信息学
文学信息学是以信息的文学加工，文学 信息的形态，文学信息的功能，文学信 息的传播、处理和利用等为研究对象的 一门新兴边缘学科。
社会学视角：文学社会学
文学社会学是从社会和历史的角度研究文学与 社会整体关系的新兴的交叉学科。属于文艺社 会学的一个分支。它的基本特征为对文学与社 会作多维研究，从而阐明文学的发生、发展及 其变化更新的基本规律 。
第二节 文学理论的形态
文学理论形态多样化的依据 文学理论的基本形态
一、文学理论形态多样化的依据
文学理论认识的客体：文学活动的整体
文学活动有两个流动系统
文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费
二、文学理论的基本形态
文学哲学 文学心理学 文学社会学 文学符号学 文学价值学 文学信息学 文学文化学 文学接受学

黑格尔 Friedrich Hegel 1770—1831
费尔巴哈
德国古典哲学最后一个伟大代 表、唯物主义哲学家
批判了康德的不可知论和黑格尔的 唯心主义，恢复了唯物主义的权威； 肯定自然离开人的意识而独立存在， 时间、空间是物质的存在新形式， 人能够认识客观世界。他抛弃了黑 格尔的辩证法，他的唯物主义依然 是形而上学的，社会历史观是唯心 主义的。
马克思‚艺术生产‛概念的内 涵百度文库
文学审美意识形态论
文学是一种社会意识形态
文学是上层建筑中的一种社会意识 形态 特殊性的一面：文学的审美特征
文学审美意识形态论
审美意识形态的提出
‚艺术作为意识形态现象，其特殊实质就 在于这种‘审美方面’。‛ ‚意识形态原则上只有在各种表现中—— 作为哲学意识形态、政治意识形态、法的 意识形态、道德意识形态、审美意识形 态——才会现实地存在。‛
“动物和它的生命活动是直接同一的。动 物不把自己同自己的生命活动区别开来。它 就是这种生命活动。‛
——马克思：《1844年经济学哲学手稿》
人的活动是自由自觉的活动：‚劳动过 程结束时所取得的成果在劳动开始时就已存 在于劳动者的观念中了，已经以观念的形式 存在着了。‛
——马克思：《资本论》
文学活动论
接受学视角：文学接受学
从阐释学、接受美学、作者与读者之间的 交流的视角进行研究其特征和规律的学科 。
综合示意图
文学文化学 文学社会学 文学价值学 文学价值 文学活动
文学创作
文学消费
文学创作
文学作品
文学接受
思考问题
1．试从学科归属、对象任务和学科品格三 个角度，说明文学理论的性质。 2．文学理论有哪几种基本形态？其划分的 依据是什么？
艺术交往论
马克思
“生产直接是消费，消费直接是 生产。每一方直接是它的对方。可 是同时在两者之间存在着一种中介 运动。生产中介着消费，它创造出 消费的材料，没有生产，消费就没 有对象。但是消费也中介着生产， 因为正是消费替产品创造了主体， 产品对这个主体才是产品。产品在 消费中才得到最后完成。‛ —— 马克思：《〈政治经济学批判〉导 言》
文艺学的五分法
一般 文学理论 ↑ 文学理论史 共时← ————— ————————→ 历时 文学批评 ↓ 文学批评史 特殊 文学史
文学理论的界定
文学理论作为文艺学的一个重要分支，它 以文学的普遍规律为其研究范围。具体而 言，它以文学的基本原理、概念、范畴以 及相关的科学方法为其研究内容。
第二章 马克思主义文学理论与 中国当代文学理论建设
第一节 马克思主义文学理论的基石
马克思主义文学理论的来源 马克思主义文论的五个基本观念： 文学活动论
文学反映论 艺术生产论 文学审美意识形态论 艺术交往论
马克思主义文学理论的发展
马克思主义文学理论的来源
康德 黑格尔 费尔巴哈
文学理论教程
主讲人：樊淑敏
第一编
导论
第一章
文学理论的性质和形态
第一节 文学理论的性质
文学理论的学科归属 文学理论的对象和任务
一、文学理论的学科归属
文学理论是文艺学的分支
文艺学的三分法
文学史
文学批评
文学理论
一、文学理论的学科归属
文学史 按照历史的顺序研究一定范围内文学发 生发展的状况及其规律，通过对有代表性的作家、 作品的分析与评价，对一定时期的文学思潮和创 作实践进行总结。 文学批评 对各个时代的作家、作品，以及各种 文学现象（泛指一切与文学有关的事物和现象） 进行研究、分析、评论的科学。 文学理论 以人类社会历史的现实的一切文学现 象作为研究对象，以哲学方法论为总的指导，从 理论高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和 一般规律的学科。
二、文学理论的对象和任务
艾布拉姆斯的文学四要素说
世界 作品
读者
作家
艾布拉姆斯 M.H.Abrams
二、文学理论的对象和任务
“每一件艺术品总要涉及四个要点，几乎所有力求周密的 理论总会大体上对这四个要素加以区辨，使人一目了然。 第一个要素是作品，即艺术品本身。由于作品是人为的 产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第 三，一般认为作品总得有一个直接或间接地导源于现实 事物的主题——总会涉及、表现、反映某种客观状态或 者与此有关的东西。这第三个要素便可以认为是由人物 和行动、思想和情感、物质和事件或者超越感觉的本质 所构成，常常用‘自然’这个通用词来表示，我们却不 妨换用一个含义更广的中性词——世界。最后一个要素 是欣赏者，即听众、观众、读者。作品为他们而写，或 至少会引起他们的关注。‛ （《镜与灯——浪漫主义文 论及批评传统》 ）
心理学视角：文学心理学
中国古代文论：
‚比兴‛说、‚虚静‛说、‚神思‛说、‚滋味‛说、
‚物感‛说、 ‚妙悟‛说、‚童心‛说、‚性灵‛说、 ‚神韵‛说、‚出入‛说、‚象外‛说、‚意境‛说
西方文论：
‚净化‛说、‚移情‛说、‚心理距离‛说、‚直觉‛
说、‚审美态度‛说、‚投射‛说、‚无意识升华‛ 说、‚原型‛说
——《马克思恩格斯全集》第26卷
只有产品进入资本运作过程中，作家的劳动 才是艺术生产。 艺术生产指实际的艺术创作过程； ‚作家所以是生产劳动者，并不是因为他生 产出观念，而是因为他使出版他的著作的书 商发财，也就是说，只有在他作为某一资本 家的雇佣劳动者的时候，他才是生产 的。‛——《马克思恩格斯全集》第26卷
哈贝马斯 Habermas
马克思主义文学理论的发展 ——西方马克思主义
卢卡契 葛兰西 本雅明 阿多诺
卢卡契
西方著名马克思主义理论家 卢卡契的现实主义文论：审美 反映论；艺术发生于劳动与巫 术统一论；情感与认识世界统 一论
卢卡契 Georg Lukacs 1885—1971
二、文学理论的对象和任务
文学理论的任务
（文学创作论）创作 欣赏（文学接受论） ↘↙ 文学作品 （文学作品构成论） ↗↖ （文学活动本质论）批评 发展（文学活动发展论）
二、文学理论的对象和任务
文学理论的作用
文学理论有三种功能： 引导创作 指导欣赏 规范批评
葛兰西
杰出的无产阶级革命家和文艺理论 家 文化霸权是支配者与反支配者之 间文化能力的较量. 文化，包括文艺，是相对于强制 性国家机器而言的隐蔽的专制统 治方式，是在一定的社会形态下， 某一社会集团在思想、意识、文 化、道德等方面的领导权。
葛兰西Antonio Gramsci 1891—1937
是对文学进行价值论研究的理论。价值是客体对于 主体的有用性，是一种效用关系。文学价值论把文 学视为主体为了满足特殊需要而有目的的创造精神 价值的活动。
1.非实用价值：特殊的艺术价值 2.艺术价值的存在环节：创作、作品、消费
文化学视角：文学文化学
是一个综合各种理论、方法，从各个具体不同视 角宏观研究文学的学科。
费尔巴哈 Feuerbach Ludwig 1804—1872
马克思主义文论的五个基本观念
文学活动论 文学反映论 艺术生产论 文学审美意识形态论 艺术交往论
文学活动论
马克思主义把文学理解为人 的一种活动，建立‚文学活 动论‛ 马克思区分了人的生活活动 与动物的生命活动