《登柳州城楼寄漳汀封连四州》课件

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分析:
这两句借景语言情思。诗人忠而获罪,远贬潮阳, 抛妻别子而南行,心中是极其伤痛的。这两句诗就是通 过景物描写委婉地表达这种情感。
云横秦岭、雪拥蓝关语意双关,明写天气寒冷,暗 写政治气候恶劣。
上一句是回顾,诗人不独系念家人,亦伤怀国事。 下一句是前瞻,立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰 危,因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前,三字中 流露出英雄失落之悲。
左迁至蓝关示侄孙湘
柳宗元
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
一读诗歌 理解大意
早晨向朝廷呈上一封奏章, 傍晚就贬往八千里外的潮州。 一心想替皇上消除国事中的弊政, 哪里肯因为老病而顾惜残年余命。 阴云遮蔽秦岭,不见家乡何处; 大雪阻塞蓝关,征马不愿前行。 我知你远道而来的心意, 好为我收尸于瘴气弥漫的岭南水滨。
柳宗元少有才名,早有大志。文以辞采华丽为工。 贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,积极 参与王叔文集团政治革新。永贞元年(805)九月,革 新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵) 司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州(今属 广西)刺史,政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被 贬期间,南方人士颇有向他求学问业者。
二读诗歌 整体感知
首联:写自己获罪被贬的原因。 颔联:书“除弊事”表刚直不阿之态。 颈联:就景抒情,情悲且壮。 尾联:吐露了凄楚难言的激愤之情。
诗歌赏析
1、诗中直接抒情的是哪一句?表明了什么?
分析: “肯将衰朽惜残年”,表明自己凛然无悔
刚直不阿的品格。
2、仔细体会“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不 前”这两句诗。诗人是怎样融情于景,抒写途 中的感受的?
登柳州城楼寄漳汀封连四州
⑴登柳州城楼:既交待了 事情,已含触景生情,伤高 怀远之意。
⑵寄:只要设身处地,稍 加思索,诗人眼望苍茫天地 间,百感交集,寄关切之情 于同被贬谪的漳、汀、封、 连四州。
时代背景
公元八○五年,唐德宗李适死,太子李诵(顺 宗)即位,改元永贞,重用王叔文、柳宗元等革 新派人物,但由于保守势力的反扑,仅五个月, “永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王伾被 贬斥而死,革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等 八人分别谪降为远州司马。这就是历史上所说的 “二王八司马”事件。
直到唐宪宗元和十年(815)年初,柳宗元与 韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。 但当他们赶到长安时,朝廷又改变主意,竟把他 们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和 连州为刺史。这首七律,就是柳宗元初到柳州之 时写的。
一读诗歌 理解大意
从城上高楼远眺空旷的荒野, 如茫茫海天般的愁思涌出来。 急风胡乱地掀动水中的荷花, 密雨斜打在长满薜荔的墙上。 山树重重遮住了远望的视线, 江流曲折就像九转的回肠。 我们来到百越这个纹身之地, 虽处于一地音书却阻滞难通。
参考:
诗人正是通过“高楼大荒”,“海天 茫茫”,“惊风乱飑”,“密雨斜侵”, “岭树重遮”,“江流曲回”,“百越 文身地” 这些哀苦无比的景色的铺叙, 景中见情地把自己被贬谪的无限哀情表 达了出来。
三读诗歌 感知意象
芙蓉与薜荔:象征着人格的美好与芳洁
“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾 知其亦已兮,苟余情其信芳。”
登柳州城楼寄漳汀封连四州
柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目,江流曲似九迴肠。 共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
作者简介
唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚。 祖籍河东,后迁长安,世称柳河东。因官终柳州刺史, 又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩 柳。
“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌 桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々 。謇吾法大前 修兮,非世俗之所服。”
——屈原《离骚》
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙
明确:
运用比兴的手法写了登楼所见的风急雨骤的 景象(近景),用芙蓉与薜荔,正象征着诗人 人格的美好与芳洁。芙蓉出水,何碍于风,而 惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨 偏要斜侵。怎能不使诗人产生联想,愁思弥漫 呢!足见诗人于客观事物中又投射了自己的情 感。将自己的哀情融入了对景的描写之中,情 景交融。
பைடு நூலகம்
试比较柳与韩贬谪诗在思想感情上的差异
《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》 的情感基调是愁思弥漫、凄苦无比的,但 同时也有对恶势力的控诉。
二读诗歌 品评手法
诗人如何以哀景写哀情的?
提示一:诗中写了哪些景?这写景具有 怎样的特点?
提示二:诗人抒发了怎样的哀情?
明确: “高楼大荒” “海天茫茫” “惊纷乱
飐” “密雨斜侵” “岭树重遮” “江流 曲回” “百越文身地” 所有这些对遭贬 的诗人来说,都是哀苦无比的景色。
明确: ①对友人望而不见的关切之情。 ②对自己遭谪贬的哀伤之情。
左迁至蓝关示侄孙湘
柳宗元
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
作者简介
韩愈(768—824),唐代著名文学家, 字退之,郡望昌黎(今属河北),世称韩 昌黎。三岁丧父,由嫂氏抚养成人。文学 上提出“文以载道”的观点,与柳宗元倡 导古文运动,反对骈文,提倡散文;诗歌 创作亦力求独创,不避险僻,以文为诗, 形成宏伟奇崛的特点。被列为“唐宋八大 家”之首,有《昌黎先生集》。
背景
皇帝唐宪宗非常迷信佛法,元和十四年他派出一批 太监与和尚,从法门寺把所传的佛祖释迦牟尼的一节 指骨迎到长安皇宫里供奉,顶礼膜拜三天之后,又把 这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间, 京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动, 街头巷尾的老百姓议论纷纷。韩愈觉得皇帝这样崇尚 迷信活动,对于国计民生丝毫没有好处。他花时间精 心写了一道奏章(即《论佛骨表》),痛切地指出其害, 请求皇帝立即下令制止。并勇敢地表示“佛有灵,能 作祸祟(带给人灾祸),凡有殃咎(使受责罚、祸害),宜 加臣身。”唐宪宗怒不可遏,几乎要下令杀了韩愈, 幸有裴度等正直的大臣竭力救援,使唐宪宗不得不改 变主意,但仍然把韩愈贬为潮州刺史。
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