七年级语文下册_25课《短文两篇》课件_人教新课标版 2

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示例:共工眼望着不周山耸立在云雾中的 高峰,往后倒退着身子,啊!他大叫一声, 带着惊天动地的怒号,飞跑着,猛然用自 己的脑袋撞在怪石嶙峋、直插云霄的不周 山上。霎时间,一声震天巨响,不周山立 即拦腰折断,同共工一起轰然崩塌下来。
作业: 1、背诵、《夸父逐日》 和《共工触怒不周山》。 2、小练习册完成好。
★ 经过:
怒而触不周之山 日月星辰移焉
★ 结果:
2、“怒”字表现了共工怎样的 性格特点?
“怒”字表现了共工的豪气、 勇敢;也反映出他性格的暴躁、 刚烈。
3、了解文章的内容之后,在你的 心目中,共工是一个怎样的人?
勇敢,坚强,敢于挑战权 威;愿意牺牲自己来改造山河, 具有大无畏的英雄气概。
4、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句
《淮南子 》 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门 客集体撰写的一部著作。 《淮南子》是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融 会贯通而成。 《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存 了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒 触不周山”等古代神话,主要靠本书得以流传。
从探索未知世界的角度看,他的 精神可嘉,值得。
4、如何理解“弃其杖,化为邓林” 这句话?
既丰富了夸父逐日这一神话的 内涵,又丰满了夸父的形象,表现 出一种勇敢追求、甘为人类造福、 死而后已的精神。使整个神话更具 有浪漫主义的色彩。
桃在古代被作为美好的象征: 《诗经•国风•周南 》有这样的诗句“桃之夭夭,灼灼(zhuó)其华。桃 之夭夭,有蕡(fén)其实。桃之夭夭,其叶蓁蓁 (zhēn)。”
何谓“五帝”? “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝 喾(kù) 、尧、舜这五个部落联盟领袖,他们被古 代历史学家尊称为 "五帝"。
“不周山”何意?
不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面 的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一有名 字,就不完整。 共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周 了。
话?
《共工怒触不周山》是一个神话故 事。它反映了远古部族间的斗争,同时 涉及到古代天文学上的盖天说。远古的 人类显然还不能解释日月星辰运动变化 的原因,对这一现象的最好解释就是借 助于神话,通过大胆的想象和夸张的手 法,来解释“天倾西北”、“地不满东 南”的现象。神奇的传说中带有现实主 义的色彩。
5、夸父和共工共同的特点是什么?
神话有哪些特点?
1、神话的主人公往往都是神仙或是神化了 的古代英雄,大多具有超人的力量。
2、神话是古代劳动人民对自然的解释。
3、神话是古代劳动人民对美好生活的向往。
4、神话具有奇妙的想象和幻想,非常有趣。
——《山海经》
《山海经》:书名。18篇,作者 不详,其中14篇是战国时期的作品, 《海内经》4篇则为西汉初年作品。内 容主要为民间传说中的地理知识,保 存了不少远古的神话传说。对古代历 史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等研究有参考价值。其中的矿物 记录,为世界最早的有关文献。
要说这两个人比起来,论力气,共工氏 要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的 说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。 当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极 为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到 民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确 的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决 心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来 到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来, 来 表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为 得到了人们的尊敬。
屈原
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
项羽
文天祥
至今思项羽,不肯过江东。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
谭嗣同
梁启超 秋瑾
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
弧矢悬,四方志,今日慰生平。 俗子胸襟谁识我?英雄末路当折磨。莽红尘 何处觅知音?青衫湿!
李大钊 鲁迅
试看将来的环球,必是赤旗的世界! 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
1、朗读背诵文言课文,积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容,理解两篇文章的主旨,明确 文中蕴涵的哲理。
3、了解夸父、共工的勇敢、坚强,自我牺牲的精 神,以及改造山河的大无畏精神。 4.体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和 意志,培养学生的探索精神和创新能力。
神话:关于神仙或神化的 古代英雄的故事,是古代人们 对世界起源、自然现象和社会 生活的一种天真的解释、原始 理解和美丽的向往。所以,神 话作品通常具有超现实想象、 夸张的浪漫主义特点。
朗读课文,疏通文意
(一)读准字音
颛顼
Zhuān xū
水潦lǎo
(二)解释字义
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周
从前 绳子 断绝 撞击
山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星
倾斜 积水 所以
归向
辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归 焉。
够、达到 (陷塌) 这里
译文
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周山, 天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星 辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
桃被当作镇邪驱恶的神物。《庄子》中有:“插 桃枝于户,连灰其下,童子入不畏,而鬼畏之,是鬼 智不如童子也。” 桃还是福寿的象征。过去奉桃为“仙果”,认为 吃了可以长寿不老。《神农经》说得更神:“玉桃服 之长生不死。若不得早服,临死服之,其尸毕天地不 朽”。
夸父形象分析:
他是一个有胆量有决心,志向远大, 不 怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然; 热爱 光明,憎恶黑暗;有理想、有抱负、 有牺牲 精神、气魄非凡,意志坚强的英雄人物。
从前,共工和颛顼争夺帝位,共工败怒而用头去撞不周山, 天柱折了,系地的绳子断了。 天向西北倾斜,所以日月
星辰都朝西北方向移动; 地的东南角陷塌了,所以江河 泥沙朝东南方向流去。
感知课文
1、★共工怒触不周山的原因是:
“争为帝” ,即争夺部落首领的位置。他的怒触 似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还 夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共 工庞大的气势。
2、文中说夸父把黄河和渭水一下子喝干, 运用一种怎样的写法?
夸张,表现了夸父气概非凡。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3、你怎样看待夸父敢于“与日逐走” 这件事? 从神话的积极意义方面理解:夸父有着 大无畏的英雄气概,征服大自然的强烈 愿望和顽强意志。表现人类有宏大的志 向、巨大的气魄,这也是我们中华民族 伟大斗争精神的反映。 你认为夸父这样的结局值得吗?
(1)夸父和共工都很勇敢、坚强, 敢于 挑战权威。 (2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山 河 夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人 止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水 利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。 (3) 他们都是神话传说中的华夏民族 的英雄。
古代神话故事的记载都较为简单和朴素。 请展开想象,具体描写共工“怒而触不周之山” 的情形。(50字以上)
盘古开天 女娲造人
嫦娥奔月
哪咤闹海 愚公移山
精卫填海
共公撞山
大禹治水……
女 娲 补 天
女 娲 造 人
嫦 娥 奔 月
后 羿 射 日
愚 公 移 山
精 卫 填 海
写一写 扩写: 结合课文内容,发挥你的想象,使文章的内容更加充实,更 加丰富。
提示:
⑴夸父为什么要去追太阳﹖
⑵在追太阳的过程中,他的心理、动作等又是怎么样的呢 ﹖ ⑶追日途中,夸父经历了哪些困难?临死前是怎么想的?


一定注意古今意义的不同哟! 古义----专指黄河
{ 今义----泛指一切河流
古义----跑
{ 今义----步行 古义----专指长江 江 { 今义----泛指一切河流
复述课文
起因…… 和太阳赛跑 经过 逐 渴 饮 结果 死 尾声 化
问题探讨 :
①和太阳竟跑。
1、文中说夸父 ②喝干黄河和渭水仍不解渴。 神奇在哪里? ③死后,其手杖化作了一片 桃林。
文章主题:
这篇神话,表现了夸父无比的 英雄 气概,反映了古代人民探索、 征服大自 然的强烈愿望和顽强意志。
知识链接:成语“夸父逐 日” 人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻有宏大的志向或巨大的力量和气 魄。
哪些人也可以称得上是“夸父”呢? 请结合人物的事迹简要地谈一谈。
失败
英雄
项羽
荆轲 关羽 岳飞 文天祥„„
仿造例句,完成下面这个句子。 , 也是一种逐日。 例: 勇于坚持,也是一种逐日。坚 持就是始终怀着一颗纯粹的心,没有 犹豫,没有退缩,没有后悔,千百次 摔倒,又千百次站立。
《精卫填海》中的精卫 《女娲补天》中的女娲 《大禹治水》中的大禹
《后羿射日》中的后羿
《黄帝擒蚩尤》中的黄帝 …… ……
你还知道哪些神话故事? 请说出神话名称。
翻译全文:
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、
渭不足,北饮大泽。
译文:夸父与太阳竞跑,一直赶到太阳落下 的地方;他感到口渴,就到黄河、渭水喝水。黄 河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。 未至,道渴而死。 译文:还没有赶到大湖,就在半路渴死了。 弃其杖,化为邓林。 译文:他遗弃的手杖,化成了桃林。
么的 启身 从 示上 夸 ?, 父 我这 们个 得神 到话 了人 什物
黑夜给了我黑色的眼睛, 我却用它寻找光明。 ——顾城
有一天我也要起程 像夸父一样长跑 追随心中的太阳
旅程寂寞而又漫长 黑暗、混沌并不能使我慌张 瓦砾、荆棘困不住我的步伐 疲累 也不能叫我缴械投降 内心总燃烧着一团火焰 我知道 太阳如启明星般 在前指引我方向
颛顼
据传说,颛顼 是
黄帝的孙子,他 聪明敏慧,
有智谋,他统治的地盘很
大,在民众中有很高的 威
信。
共工
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做 共工。据说共工姓姜,是炎帝的后代。 共工重视农耕,尤其对水利工作更是 抓紧,发明了筑堤蓄水以灌溉农田的 办法。颛顼不赞成共工氏的做法。认 为共工氏是不能自作主张的。于是, 颛顼与共工氏之间发生了一场十分激 烈的斗争。
朗读课文,疏通文意
夸父与日逐走,入日;渴,欲 得饮,饮于 走:古义----跑 竞跑, 追赶到太 想要 能够 到 今义----步行 赛跑 阳落下的 地方 河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。 黄 渭 足够 往北 大 到 在半路上 河 河 湖
河:古义--专指黄河 今义--泛指一切河流
弃 其杖,化 为 邓林。 遗 他的 成为 桃林 弃
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