长沙市旅游形象定位思考与简述

山水洲城快乐福地

——长沙市旅游形象定位思考与简述

“当晨风拂过湘江，滑绿了两岸的晨光，摇落了新叶上的露珠，城市便在新绿中苏醒，忙碌，欢腾。”在诗人市长谭仲池的笔下，长沙这座城市如洗尽俗尘的仙子。

悠悠湘江，巍巍麓山，见证着这座千年古城的变迁，长沙自古“山、水、洲、城”相映，湘江由南而北分市区为东西两个自然区，临江可望漫江碧透，百舸争流，岳麓山古树苍郁、秀如锦屏，水陆洲浮碧江心，浏阳河曲绕古城，天心阁屹立其间，展示着带岳襟湘的自然风姿。西边青翠葱茏，东边高楼耸立，山水与城市互动，城市与山水共生，好一幅天人合一的图画。

遗憾的是，如此丰富多彩、高品位的旅游资源，并没有使长沙的旅游产业长袖善舞的红火起来，其旅游主题一直不鲜明，旅游形象较为模糊。在中国旅游的版图上，长沙到底扮演什么样的角色，在中部崛起的浪潮中，长沙旅游的核心竞争力到底是什么，特别是长沙应该给中外游客留下什么？可以说，长沙市没有作出很好的回答。用什么样的眼光和视野看待长沙，抑或是如何定位长沙，是寻找长沙旅游突破口的关键所在。

这个定位不仅是给长沙人自己看的，更是给中国人、世界人看的；不仅是给今天看的，更是给明天看的；不仅是功能性的，更是广大游客在心灵上、精神上对长沙的浮想与诉求。

中国有句老话，叫“纲举目张”。对经营旅游而言，定位就是那个“纲”。有了清晰的定位，才能梳理长沙的资源要素，才能确立自己的发展方向，否则，一切作为都无异于盲人摸象。

纵观中国各城市林林总总、五花八门的城市旅游定位，我们深深感到，真正困难的不是给旅游定位贴上一个美丽的标签，不是给旅游资源一个具体的说法，而是如何运用科学的方法论把握城市旅游发展的规律，如何在动态的环境中真正寻找到既符合城市旅游个性，又有着无限前景的坐标。

长沙旅游也有过所谓的定位，如“人文山水，魅力长沙”、“山水名城，休闲

胜地”、“历史名城，山水美城”、“山水洲城，人杰地灵”，这些看似都很好，但它们都不准确，缺乏具有个性的亮点，缺乏彼此之间内在的联系，更缺乏与长沙市发展相匹配的战略愿景，因而就体现不了长沙资源特色和体验元素，更不能产生象云南、大连、杭州那样的市场卖点。试想，长沙打休闲牌，你能胜过千年来每一个毛孔里都浸透着闲适和享乐主义精神的成都吗？试想长沙打风情牌，你能胜过“上有天堂，下有苏杭”的杭州吗？长沙再步人后尘有拾人牙慧之嫌，没有新意。

在旅游业竞争日益加剧，旅游开发日趋同质化的今天，一个旅游城市如果不塑造出鲜明、具有个性的旅游形象，将无法在市场竞争中获得主动权，从而也将丧失竞争力。如何从自身特点出发，塑造具有特色的城市旅游形象，成为长沙市旅游发展中迫在眉睫、亟待解决的基本课题。

“长沙是什么”、“长沙有什么”、“长沙给人产生什么”，长沙的辐射集聚能力如何？长沙的外向度效应如何？“好风凭借力，送我上青云”，通过对长沙以及其他国内旅游城市的旅游资源、旅游环境以及旅游产业发展现状的详细调研，我们在多向度对比和反复分析论证的基础上，找到了长沙旅游形象的最大差异点，最终确立了长沙旅游形象定位：山水洲城，快乐福地。

一、山水洲城

长沙市内由岳麓山、湘江、桔子洲、长沙城区所构成的山水洲城融为一体的自然格局，是一道奇特的城市自然风光和现代文化景观，给人以生机盎然的独特美感和个性鲜明的深刻体验，可谓得天独厚、独一无二。

1、岳麓圣山，人文荟萃

岳麓山风景名胜区位于湘江西岸，系国家级重点风景名胜区，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区，有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。

“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”，是对岳麓山的绝妙概括。岳麓山沟壑溪谷连绵，地下水沿断层汇向低谷，形成“白鹤”、“青枫”等众多名泉。大自然的鬼斧神工，营造出名誉宇内的岳麓山自然景观。这里古木参天，四时景色各不相同，春天杜鹃吐艳，夏季岩树荫浓，秋天漫山红遍，冬季松峦裹素，“翠落重城内，屏开万户前”，“霜叶红如锦，松声响作涛”，历代迁客骚人留下许多题咏与赞叹。

千年学府岳麓书院是湖湘文化的发祥地，它传承久远，学风远播，著名理学家朱熹、张栻在此设坛讲学，创立了全国颇有影响的“湖湘学派"，宋代全盛时期曾有"道林三百众，书院一千徒"之誉，时称"惟楚有材，于斯为盛"。从明末起，岳麓书院造就了王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠等一大批旷世奇才。

山腰的千年古寺麓山寺与山顶的道教七十二福地之一的云麓宫，集“儒、释、道”文化于一体，构成了岳麓山独特的宗教文化。

麓山之上处处埋忠骨，众多辛亥革命以来为国捐躯的湘籍英烈安息在岳麓山上。老一辈无产阶级革命家毛泽东、蔡和森等，青年时期常常游憩岳麓山，聚会爱晚亭，研讨国家大事，探求革命真理，可以说，岳麓山与中国近现代革命史紧密相连。

总而言之，岳麓山既是自然风景区，又是文化名山，且位于城市中心，其地脉和文脉所构成的整体优势显而易见。

2、湘江北去，浏河东来

湖南省最大的水系湘江滔滔南来、汩汩北去，在蜿蜒一千多里后进入长沙。湘江两岸赤壁如霞，白砂如雪，垂柳如丝，樯帆如云，构成美丽的长沙沿江风光带。湘江长沙段水流平缓，河床宽阔，东西两岸支流汇注，下游受洞庭湖水顶托，形成绿洲片片。

唱响大江南北的浏阳河逶迤东来，与湘江汇聚于长沙。浏阳河十曲九弯，终年不绝。两岸青山翠枝，紫霞丹花，景色十分优美。发源于浏阳石柱峰的捞刀河，发源于宁乡沩山的沩水，也于长沙市区注入湘江。这些大小支流与湘江汇合，构成河网密布、湖泊珠联的景象，使长沙城三面环水，四季江风吹拂，空气清新宜人。故长沙有“潇湘洙泗”的美称。

3、天下名洲，伟人驻足

桔子洲位于湘江长沙市段，静卧江心，碧波浮翠，南北长5公里，东西宽50-200米，是世界城市中最长的内河绿洲，也是潇湘八景之一“江天暮雪”所在地。桔子洲自古以秀丽风光著称，这里春来明光潋滟、沙鸥点点，盛夏绿树成阴，凉风习习，金秋柚黄桔红、清香一片，深冬凌寒剪冰、江风戏雪。桔子洲还留下了一代伟人毛泽东寻求真理的足迹，并因毛泽东写下的“桔子洲头，看万山红遍”的壮丽诗篇而扬名于世。

4、历史名城，现代都市

长沙是全国首批24个历史文化名城之一，有文字可考的历史达3000多年。