27短文两篇之答谢中书书记承天寺夜游PPT课件

解释加点字词
• • • • • • • • • 寻张怀民 欣然起行 念无与乐者 遂至承天寺 相与步于中庭 怀民亦未寝 水中藻荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 寻找 高兴地 想 ……的人 于是 共同，一起、散步 睡觉 交错纵横 原来是 只是、罢了
问题探究
与苏轼对话
1、作者为什么想着在初冬的夜里走 出户外？ •一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无 聊，想出去走走，另一方面因为月 色很美，想去赏月。
总写山川之美
第二层：
描绘山川之美
第三层：
议山川之美
3、最能体现作者思想感情的语句是什么?本文表达了 作者怎样的思想感情? 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和能够和古今山 水知音比肩的得意之感。
4、作者是怎样描绘“山川之美”的？ 短文中的山川之美，美不胜收，你脑海中浮现了怎样的画面？ 请任选一个角度，用“这里有（ ）之美， 你看 ”的句式给大家描绘一番。
6、说说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如 吾两人耳”一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。
（1）赏月的欣喜，漫步的悠闲：天下不乏良辰美景， 我闲适自得得以赏此美景； （2）贬谪的悲凉，人生的感慨：一个“闲”字，反映 了作者当时身为“闲”官的现实，有一种惆怅、悲哀之 意；人生郁郁不得志的悲凉。 （3）透出某种鄙视尘俗的自慰之情：作者对世人忙碌 于名利而辜负了美景的慨叹，而自己安闲自适，能够安 然赏此美景。
第 二 课 时
导言
中国文学史上有一个传奇， “一门三父子，都是大文豪， 诗赋传千古，峨眉共比高。” 同学们知道是谁吗？ 对，是苏家三父子。其中 苏东坡最负盛名。这节课让 我们走进苏轼，去体会一代 大文豪的喜怒哀乐。
解题----承天寺
位于今湖北省 黄冈市南，南唐 初年建寺,初名 “南禅寺”。北 宋景德四年 （1007年)赐名承 天寺,其规模仅次 于开元寺因寺宇 第一山门横匾上 有金光闪烁的 “月台”两字,故 又名月台寺。
结构内容小结
一、总写
山川之美 古来共谈。
高峰入云，清流见底。
四季之景 二、分写 晨昏之景 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
三、总写 抒怀 欲界之仙都 未复有能与其奇者
主题总结
本文用凝练的语 言描绘了秀美的山 川景色，表达了作 者沉醉于山水的愉 悦之情和能够与古 今山水知音比肩的 得意之感。
朗读感知
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡， 月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂（suì ）至承天寺寻张怀民。怀民亦 未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明， 水中藻、荇（xì ng）交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。
翻译
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户， 欣然起行。 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡 觉时，月光从门射进来，我愉快地起来行走。
1、五色交辉 2、四时俱备 3、晓雾将歇 4、沉鳞竞跃
（交相辉映 ） （四季） （早晨/消散） （鱼/潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ） （坠落）
5、夕日欲颓
6、欲界之仙都 （人间/人间的仙境）
7、未复有能与其奇者
（复，再/与，参与，指欣赏）
问题探究
1、总领全文的一句话是什么？ 山川之美，古来共谈。 2、将本文划分为三个层次，并概括层意。 第一层：
4、夜游期间，作者的心情发生了怎样的变 化？ “欣然起行” “念无与乐者” “遂”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “闲人” 欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 悠闲
5、你认为“闲人”是指什么样的人？文 中的“闲人”指谁？为何自称“闲人”？
自称闲人：
（1）指自己当时“有职无权”的境况，是对自 己的一种自嘲——清闲之人。 （2）指能不汲汲于名利，能够寄情山水，有心 欣赏自然美景的人，是一种欣喜——具有闲情 雅致、旷达乐观的人。 （3）被贬、郁郁不得志的悲凉——悲凉失落的 人。 双关： 自嘲 无奈 悲凉
3、作者是如何描写月色的？表达效果如何？
• 庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也
• 积水空明—————月色清澈透明 比喻 • 藻荇交横—————竹柏倒影的清丽淡雅
鉴赏：本文写月而不见月，以“积水”喻“月色”， 用水的“空明”展现月的“皎洁”“空明”；又以 “藻荇”衬托水的真切，烘托月光。静动结合，层 层设喻，别出心裁，以高度凝练的笔墨，将清美的 月光写到了极致，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、 似真似幻的美妙境界。
朗读感知
答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清 流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠 竹，四时俱备。晓雾将歇（xiē） ，猿 鸟乱鸣。夕日欲颓（tuí ） ，沉鳞（lín） 竞（jì ng）跃。实是/欲界之仙都，自康 乐以来，未复有/能与（yù）其奇者。
翻译
山川之美，古来共谈。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
傍晚，夕阳快要落山的时候，潜游在 水中的鱼儿争相跳出水面。
实是欲界之仙都。
这里实在是人间的仙境啊。
自康乐以来，未复有能与其奇者。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有 人能够欣赏这种奇丽景色了。
谢灵运南北朝时期杰出的诗人、文学 家、旅行家。东晋时世袭为康乐公， 世称谢康乐。少即好学，博览群书， 工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称 “颜谢”，开创了中国文学史上的山 水诗派，他还兼通史学，擅书法，曾 翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。 明人辑有《谢康乐集》。
导言
山水景物以其独特的魅力，折服了多少文 人学士。他们用心灵观察体会自然万物的美。 山水本无情，因他们融入了自己细腻的情思， 山水便有了性情，自然便有了生命。第27课 所选的就是两篇山水名文，让我们跟随作者去 做一次身心的旅游，在欣赏美景的同时，与作 者进行心灵的对话。
《答谢中书书》 《记承天寺夜游》
第 一 课 时 答 谢 中 书 陶 弘书
景
作者资料
作者是陶弘景，字 通明，号华阳隐居，他 是南朝齐、梁时期思想 家、医学家。梁武帝遇 有国家大事，常去山中 征询他的意见，时人称 为“山中宰相”。这篇 文章是他写给谢中书的 一封谈山水的信。文章 里描绘山川秀美，清新 简淡，为历代写景名作。
文体知识
这里有晨昏变化之美，你看，清晨白雾缭 晨昏 绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚 变化 红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息 之美 树，游鱼跃水。 这里有动静相衬之美，你看，高峰为静，流 动静 水为动（形体）。林青竹翠为静，五色交辉 相衬 为动（光色）日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；之美 日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）
总结
文章通过对庭中优美月色的描绘， 传达了作者复杂微妙的心境：赏月的欣 喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的 感慨——种种难言的感情尽在其中。同 时我们也感受到了作者热爱生活、追求 美好事物的执着，面对逆境旷达乐观、 潇洒人生的难能可贵。
作业
背诵、翻译、默写两篇短文。
反思与重建
问题设计多了。这个怪圈总是处理不好。 总认为都该有。其实是误区。在精不在 多。
高峰入云
清澈见底 两岸石壁 五色交辉 青林翠竹 四时俱备 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 夕日欲颓 沉鳞竞跃
高峰入云 两岸石壁 四时俱备 晓雾将歇 青林翠竹 夕日欲颓
山水相映之美
色彩相配之美
晨昏变化之美
动静相衬之美
猿鸟乱鸣 沉鳞竞跃
这里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水 山水 的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒 相映 影给水铺上了异彩，二者相映成趣。 之美 这里有色彩配合之美，你看，两岸石壁， 五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作 背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。 色彩 配合 之美
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未 寝，相与步于中庭。 想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺， 找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散 步。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中 藻、荇纵横交错，都是绿竹和翠柏的影子。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少 像我两个这样的闲人罢了。
承天寺
走近苏轼
苏轼（１０３７－１１０１）： 字子瞻，号“东坡居士”，世人 称其为“苏东坡” ，眉州人 （今四川眉山，北宋时为眉山 城）。北宋著名文学家、书画家、 词人、诗人，豪放派词人代表。 与父苏洵，弟苏辙并称为“三 苏” ，为“唐宋八大家”之一。 其诗，词，赋，散文，均成就极 高，且善书法和绘画，是中国文 学艺术史上罕见的全才，也是中 国数千年历史上被公认文学艺术 造诣最杰出的大家之一。
山川景色的美丽，自古以来就是文人 雅士共同赞叹的。
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巍 峨 的 山 峰 耸 入 云 端 ，
高 峰 入 云 ，
清流见底。
明净的溪流清澈见底。
两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁色彩斑斓，在阳光 下交相辉映。
青林翠竹，四时俱备。
青葱的林木，翠绿的竹丛， 四季长存。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣；
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、 鸟此起彼伏的鸣叫声；
赏月的欣喜，漫步的悠闲 贬谪的悲凉，人生的感慨 … … 热爱生活、旷达乐观、潇洒人生
结构内容小结
第一层：交代了地点和
夜游的原因。
叙事
积水空明——月色清澈 比 透明
热 爱 生 活
旷 达 乐 观
第二层：描绘庭 写景
中月光的澄澈。
喻
藻荇交横——竹柏倒影的 清丽淡雅
第Hale Waihona Puke Baidu层：惋惜无 人赏月。 抒情
赏月的欣喜 漫步的悠闲 贬谪的悲凉 人生的感慨 … …
文：与欧阳修并称为“欧、苏”。 诗：与黄庭坚并称为“苏、黄”。 词：与辛弃疾并称为“苏、辛”。 书法：与黄庭坚、米芾、蔡襄并 称为“书法四大家”。
写作背景
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作 者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史 李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤， 八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一 点丢了脑袋。此乃历史上有名的“乌台诗案”。十二 月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得 “签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这 种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美 妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也 体现了二人即他和张怀民的深厚友谊和无限感慨。
书，即书信，古人的书信又叫
“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文 体，多记事陈情。南北朝时，因政局动荡， 矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自 然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书 信中常常描山绘水，表明自己所好，并作 为对友人的安慰.本文是作者写给谢中书 ﹙谢征﹚的一封书信，写的是江南山水之 美，是六朝山水小品的名作。学过的古代 文体：＿ ＿ ＿ 。
2、作者夜游为何去“承天寺”？
资料链接：
张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀 民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬 谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲 戚之容，是位品格清高超逸的人。
原因：共同赏月的人应当是志同道合之人，有
着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那 些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。 作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世 上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也 暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人” 相应。