针灸学绪言、经络、腧穴总论(2014修)
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这个“气”字，是如何起源的呢？如果 求“气”字于儒家之“经”而不得，也 不必困惑，可以去找甲骨文与金文。
“气”字的 石针出函行气图（局部） 甲骨文（A）、金文（B）与篆文（C）
“气”字的古义或象形，它的所指就是三条循行感觉或经 脉感循。东汉桓帝建和元年（公元147年）所始建的武梁 氏家族墓的墓室里有一幅画像石，有一个巨大的石针正从 一个被打开的石函中飞腾而出，石函的两旁各有一个生有 翅膀的仙人帮助它的飞出，在石针两侧的空中也左右各有 一位仙人在协助。在石针飞出后的石函的侧壁上，留下了 好像似飞行云样的条纹。这个石函共有四个面，图中可见 及的两个面上各有三条与石针行进方向相平行的条纹，共 为六条，加上不可见及的两个面上应有的六条共为十二条。 这里所代表的正是十二条脉。
日本大正七年（公元1918年）所实施的 “改正孔穴法”
至今则有“血脉论兼废脉存穴论”与 “经脉论兼失穴存脉论（宁失其穴毋失 其脉论）” 的学派争论
黄帝经络学说与扁鹊经脉理论
古文字证实了经脉理论源自于 经脉感循的临床实践
，“脉”字的前身是“气”字，“气行” 就是“脉行”，“气口”就是“脉口”。
在这具名为“Tyrolian”的冰人身上有着欧洲最古 老的木乃伊人体刺青，在其背部和腿部显示约15 处的“经络纹身”。有研究者表示，这些图案似 乎并没有装饰的重要性，由于他们都有简单的线 性几何形状，并大部分都位于身体的不可见的部 位。据悉，欧洲补充与替代医学学会已经着手安 排专家开始对该“史前文明”开展相关研究。在 这位“Tyrolian” 冰人的下肢及踝部，能较为清晰 的看到足少阴肾经、足太阳膀胱经的循行经络及 部分相关穴位，同时在背部，足太阳膀胱经的2 条侧线则清晰可辨。
---------THE LANCET • Vol 354 • September 18, 1999 ，1023-1025
我们面对不能解释针灸效应的经络学说，为了有一个可以同 现代医学里的神经系统与循环系统旗鼓相当的整体观，却还 是要郑重其事地去营造它、讲授它、利用它。另一方面，我 们也容忍江湖上的招贴广告去神化它。
无独有偶……
1999年在LANCET（柳叶刀杂志）上L. Dorfer 发表了一篇“A medical report from the stone age”的报道----
1992年，欧洲的阿尔卑斯山上发现了一具 保存了将近数千年的石器时代的“冰人”， 在他的手、背部、小腿发现了类似中医古 典经络循行的纹身…….
么”为指南的历届经络实质研究的未能获得最后解答的忠实 与坦率的回眸与反思。
然而事实真的是这样吗？
关于“凤汉小体”的历史
From a medical point of view, fragmented DNA in living organisms has been considered to be a byproduct of cell death with no specific function. However, Kim claimed that the fragmented DNA, so called “primo-microcells” (Sanals), or “living eggs,” could form cells in damaged tissues during regeneration. According to the Bonghan theory, the many fragmented DNA particles in the NPV are transported as Sanals to damaged nerve tissue and form cells for regeneration. The Bonghan system may, therefore, play a significant role in future regeneration medicine.
在甲骨文与金文里，取其中的一个面上的三条，从竖写改 成横写，又为了避免与“三”字混同而写成“气”字。当 今简体的“气”字也是古体
歧伯“占脉”（诊脉）图解
Biblioteka Baidu
文字的演变（脉，脈）
正永
反永
其文字构 成主要是 由“人” 字及其依 附于其表 面的三条 经脉组成。
“脉”字的演变
当“目”、 “血”、“月 （肉）”字旁 的“脉”出现 以后，脉逐渐 转为代表“血 管”的含义， 而非最初的 “经脉”了。
出土文物的发现
经脉医学的活化石—涪水经脉木人 1993年春天在四川绵阳县永兴镇，出土
的双包山2号汉墓中发现了一具周身漆有 黑漆的木制人形，在其黑色的人体表面 上有用红色漆线描绘的遍布全身的路 线……
这是迄今为止在世界上所发现的 最古的标有经脉流注的木制人体 模型。
经脉医学的实践技术历经歧伯、俞拊、秦 医和缓及秦越人，发展至先秦时期至臻繁 荣，而失传于仓公淳于意。
研究经络学说，“它的理想结果是：找到与经络分布、
循行完全相符的解剖学或生理、病理学依据并且能够据以全 面而准确的解释针灸效应，特别是针灸的疗效。”
“至少目前，经络，与已知的构造没有对应关系；找不 到与经络基本相符的未知构造。”---（《回眸与反思：中西 医结合二十讲》 赵洪钧）这段总结是对以回答“经络是什
针灸学
一、针灸学含义
绪言
二、针灸学发展简史
（一）针法和灸法的起源
灸法：火的利用
独特的医疗实践是经络概念产生 的基础
针砭异源论---针、箴
知识拓展：
刺入人体的微针，最初可能 为竹制，称为“箴”，发展 而成为金属制的“鍼” --------------草木刺？
经脉医学是针灸实践技术的起源
必须面对的历史：“废脉存穴论”。
史记•《扁鹊仓公列传》
臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤 液醪醴，鑱石挢引，案扤毒熨，一拨见 病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀 脉结筋。 ------扁鹊诊虢太子脉案
扁鹊曰：“若太子病，所谓‘尸蹶’者 也。夫以阳入阴中……阴脉上争，会气 闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不 起，上外绝而不为使，上有绝阳之络， 下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱， 故形静如死状。太子未死也……扁鹊乃 使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。 有间，太子苏。
“气”字的 石针出函行气图（局部） 甲骨文（A）、金文（B）与篆文（C）
“气”字的古义或象形，它的所指就是三条循行感觉或经 脉感循。东汉桓帝建和元年（公元147年）所始建的武梁 氏家族墓的墓室里有一幅画像石，有一个巨大的石针正从 一个被打开的石函中飞腾而出，石函的两旁各有一个生有 翅膀的仙人帮助它的飞出，在石针两侧的空中也左右各有 一位仙人在协助。在石针飞出后的石函的侧壁上，留下了 好像似飞行云样的条纹。这个石函共有四个面，图中可见 及的两个面上各有三条与石针行进方向相平行的条纹，共 为六条，加上不可见及的两个面上应有的六条共为十二条。 这里所代表的正是十二条脉。
日本大正七年（公元1918年）所实施的 “改正孔穴法”
至今则有“血脉论兼废脉存穴论”与 “经脉论兼失穴存脉论（宁失其穴毋失 其脉论）” 的学派争论
黄帝经络学说与扁鹊经脉理论
古文字证实了经脉理论源自于 经脉感循的临床实践
，“脉”字的前身是“气”字，“气行” 就是“脉行”，“气口”就是“脉口”。
在这具名为“Tyrolian”的冰人身上有着欧洲最古 老的木乃伊人体刺青，在其背部和腿部显示约15 处的“经络纹身”。有研究者表示，这些图案似 乎并没有装饰的重要性，由于他们都有简单的线 性几何形状，并大部分都位于身体的不可见的部 位。据悉，欧洲补充与替代医学学会已经着手安 排专家开始对该“史前文明”开展相关研究。在 这位“Tyrolian” 冰人的下肢及踝部，能较为清晰 的看到足少阴肾经、足太阳膀胱经的循行经络及 部分相关穴位，同时在背部，足太阳膀胱经的2 条侧线则清晰可辨。
---------THE LANCET • Vol 354 • September 18, 1999 ，1023-1025
我们面对不能解释针灸效应的经络学说，为了有一个可以同 现代医学里的神经系统与循环系统旗鼓相当的整体观，却还 是要郑重其事地去营造它、讲授它、利用它。另一方面，我 们也容忍江湖上的招贴广告去神化它。
无独有偶……
1999年在LANCET（柳叶刀杂志）上L. Dorfer 发表了一篇“A medical report from the stone age”的报道----
1992年，欧洲的阿尔卑斯山上发现了一具 保存了将近数千年的石器时代的“冰人”， 在他的手、背部、小腿发现了类似中医古 典经络循行的纹身…….
么”为指南的历届经络实质研究的未能获得最后解答的忠实 与坦率的回眸与反思。
然而事实真的是这样吗？
关于“凤汉小体”的历史
From a medical point of view, fragmented DNA in living organisms has been considered to be a byproduct of cell death with no specific function. However, Kim claimed that the fragmented DNA, so called “primo-microcells” (Sanals), or “living eggs,” could form cells in damaged tissues during regeneration. According to the Bonghan theory, the many fragmented DNA particles in the NPV are transported as Sanals to damaged nerve tissue and form cells for regeneration. The Bonghan system may, therefore, play a significant role in future regeneration medicine.
在甲骨文与金文里，取其中的一个面上的三条，从竖写改 成横写，又为了避免与“三”字混同而写成“气”字。当 今简体的“气”字也是古体
歧伯“占脉”（诊脉）图解
Biblioteka Baidu
文字的演变（脉，脈）
正永
反永
其文字构 成主要是 由“人” 字及其依 附于其表 面的三条 经脉组成。
“脉”字的演变
当“目”、 “血”、“月 （肉）”字旁 的“脉”出现 以后，脉逐渐 转为代表“血 管”的含义， 而非最初的 “经脉”了。
出土文物的发现
经脉医学的活化石—涪水经脉木人 1993年春天在四川绵阳县永兴镇，出土
的双包山2号汉墓中发现了一具周身漆有 黑漆的木制人形，在其黑色的人体表面 上有用红色漆线描绘的遍布全身的路 线……
这是迄今为止在世界上所发现的 最古的标有经脉流注的木制人体 模型。
经脉医学的实践技术历经歧伯、俞拊、秦 医和缓及秦越人，发展至先秦时期至臻繁 荣，而失传于仓公淳于意。
研究经络学说，“它的理想结果是：找到与经络分布、
循行完全相符的解剖学或生理、病理学依据并且能够据以全 面而准确的解释针灸效应，特别是针灸的疗效。”
“至少目前，经络，与已知的构造没有对应关系；找不 到与经络基本相符的未知构造。”---（《回眸与反思：中西 医结合二十讲》 赵洪钧）这段总结是对以回答“经络是什
针灸学
一、针灸学含义
绪言
二、针灸学发展简史
（一）针法和灸法的起源
灸法：火的利用
独特的医疗实践是经络概念产生 的基础
针砭异源论---针、箴
知识拓展：
刺入人体的微针，最初可能 为竹制，称为“箴”，发展 而成为金属制的“鍼” --------------草木刺？
经脉医学是针灸实践技术的起源
必须面对的历史：“废脉存穴论”。
史记•《扁鹊仓公列传》
臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤 液醪醴，鑱石挢引，案扤毒熨，一拨见 病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀 脉结筋。 ------扁鹊诊虢太子脉案
扁鹊曰：“若太子病，所谓‘尸蹶’者 也。夫以阳入阴中……阴脉上争，会气 闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不 起，上外绝而不为使，上有绝阳之络， 下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱， 故形静如死状。太子未死也……扁鹊乃 使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。 有间，太子苏。