为政以德字词摘要

行
其身正，不令而行
主
昔者先王以为东蒙主
其
吾犹不足，如之何其彻也
若
君子哉若人!尚德哉若人
重要虚词
所在句子
用法
词义
而
其身正，不令而行
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
求也为之聚敛而附益之
焉
既庶矣，又何加焉
善
举善而教不能，则劝
来
既来之，则安之|修文德以来之|远人不服，而不能来也
安
既来之，则安之
特殊句式
句子
句意
①
君子哉若人|尚德哉若人
②
为政以德|道之以政|齐之以刑|使民以时|临之以庄
③
既富矣，又何加焉|百姓足，君孰与不足
固定词语
所在句子
意义
不得已
必不得已而去之，于斯三者何先
干戈
邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内
夫如是，故远人不服，则修文德以来之|如杀无道，以就有道
于
季康子问政于孔子
周氏富于周公
必不得已而去之，于斯三者何先|龟玉毁于椟中
虎兕出于柙
今夫颛臾，固而近于费
活用字词
所在句子
原词性
活用
意义
富
富之
足
足食，足兵，民信之矣
过
无乃尔是过与
危
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
风
君子之德风，小人之德草
草
君子之德风，小人之德草
兵
足食，足兵，民信之矣|去兵
陈
陈力就列，不能者止
就
陈力就列，不能者止|如杀无道，以就有道，何如
止
陈力就列，不能者止
列
陈力就列，不能者止
乘
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
使
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时|使民敬、忠以劝
敬
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人…使民敬、忠以劝
国
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人……|丘也闻有国有家者
加
既庶矣，又何加焉
盍
有若对曰：盍彻乎
劝
举善而教不能，则劝|使民敬、忠以劝，如之何
举
举善而教不能，则劝
俱
羿善射，……俱不得其死然
饥
年饥，用不足，如之何
齐
道之以政，齐之以刑，民免而无耻|齐之以礼
偃
草上之风，必偃
适
子适卫，冉有仆
仆
子适卫，冉有仆
守
邦分崩离析，而不能守也
所
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
何如
如杀无道，以就有道，何如
何以…为
何以伐为
如…何
年饥，用不足，如之何
如…何
二，吾犹不足，如之何其彻也
以为
昔者先王以为东蒙主
无乃…与
无乃尔是过与
相关成语
所在句子
意思
众星拱辰
陈力就列
开柙出虎
既来之，则安之
分崩离析
大动干戈
祸起萧墙
鸣鼓而攻之
风行草偃
持危扶颠
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
子为政，焉用杀
为
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|子为政，焉用杀
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞|而求也为之聚敛而附益之
以
使民敬、忠以劝，如之何
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之|临之以庄
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
信
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时|民无信不立
用
节用而爱人|年饥，用不足，如之何
疾ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
舍
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
从
其身不正，虽令不从
道
如杀无道，以就有道，何如
得
羿善射，……俱不得其死然
相
今由与求也，相夫子|危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
过
无乃尔是过与|且尔言过矣
小子
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
国
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
家
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
不能
举善而教不能，则劝
重要词语
所在句子
词义
安
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
患
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安
必
必不得已而去之，于斯三者何先|后世必为子孙忧
《为政以德》知识积累卡
通假字
所在句子
本字
意义
共
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
道
道之以政，齐之以刑，民免而无耻|道之以德，齐之以礼
道
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民
古今异义
所在句子
句中古义
今义
无耻
道之以政，齐之以刑，民免而无耻
有事
季氏将有事于颛臾
先王
昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣
是
无乃尔是过与|是谁之过与|夫如是|是社稷之臣
附益
而求也为之聚敛而附益之
格
道之以德，齐之以礼，有耻且格
徒
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
攻
非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也
固
今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧
修
夫如是，故远人不服，则修文德以来之
何
既庶矣，又何加焉|必不得已而去之，于斯三者何先
庶
既庶矣，又何加焉