诗经.ppt

彼黍离离(看那小米满田畴) 彼稷之实（高粱结实不胜收） 行迈靡靡（远行在即难迈步） 中心如噎（心如噎住真难受） 知我者谓我心忧（知心人说我心烦忧） 不知我者谓我何求（局外人当我啥要求） 悠悠苍天(高高在上的老天爷) 此何人哉(是谁害我离家走)

刘禹锡《石头城》：
“山围故国周遭在，潮打空城寂寞 回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙 来。”


(2)献诗说——天子为考查时政命诸侯百官献诗
“风”诗是诸侯采之贡于天子 考其俗尚之美恶 知其政治之得失

采诗与献诗，目的是一致的
(1)删诗说——“孔子删诗” 《史记· 孔子世家》：“古者诗有三千” 孔子晚年曾整理过《诗》的乐章 以《诗》作为学生的必读教材 强调“诵诗三百” 孔子对《诗经》的保存与传播是有功劳的

周大夫《王风· 黍离》其一： 彼黍离离（看那小米满田畴） 彼稷之苗（高粱抽苗绿油油） 行迈靡靡（远行在即难迈步） 中心摇摇（无尽愁思闷心头） 知我者谓我心忧（知心人说我心烦忧） 不知我者谓我何求（局外人当我啥要求） 悠悠苍天(高高在上的老天爷) 此何人哉(是谁害我离家走)
彼黍离离(看那小米满田畴)， 彼稷之穗（高粱穗儿垂下头）。 行迈靡靡（远行在即难迈步）， 中心如醉（心中难受像醉酒）。 知我者谓我心忧（知心人说我心烦）， 不知我者谓我何求（局外人当我啥要求）。 悠悠苍天(高高在上的老天爷)， 此何人哉(是谁害我离家走)？

（1）周民族的史诗 史诗——反映重大的历史事件和英雄传说的叙事诗 《诗经》具有史诗的特点： 以想象的方式，主观地对社会的变迁加以 种种神奇的解释 对英雄人物作半人半神式的歌颂和赞扬 记述了人类“童年时代”的精神风貌

《大雅· 生民》、《大雅· 公刘》和《大 雅· 绵》是记述周民族起源、发展的神话和 传说 《大雅· 皇矣》、《大雅· 大明》歌颂文王、 武王的战功 构成一组颇具规模的史诗，反映了从周的 始祖后稷建国直到武王灭纣的全部历史 《商颂· 玄鸟》记述“天命玄鸟，降而生 商”的传说以及商朝崛起的经过 开了后世叙事诗的先河
（2）爱国诗 爱国思想是《诗经》中最突出的主题之一 统治者与士大夫对社稷兴衰的感叹 劳动人民对故土的眷恋和热爱

许穆夫人：世界历史上最早的女诗人 《鄘风·载驰》表达了许穆夫人强烈的爱 国精神


第二章表达她不顾礼法的限制、坚决返卫的决 心： 既不我嘉（大家虽然不赞成）， 不能旋反（我可不能就回头）。 视尔不臧(比起你们没良策)， 我思不远(我的计划近可求)。 既不我嘉(大家虽然不赞成)， 不能旋济(决不渡河再回头)。 视尔不臧(比起你们没良策)， 我思不閟(我计可行效可收)。

4．《诗经》的用途——言志 诗是 “六艺”之一 孔子:“不学诗，无以言”

(1)诗类似于“圣经”的作用 “诗言志是中国文学开山的纲领”（朱自清） (2) 朝会或外交礼仪多用诗 智慧、典雅、含蓄收敛的高贵气息

5．四家诗 鲁人申培所传的《鲁诗》 齐人辕固所传的《齐诗》 韩婴所传的《韩诗》 毛亨、毛苌所传的《毛诗》 今天通行的《诗经》就是《毛诗》

《公刘》塑造周族开国史上第二个英雄人物
笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥（pu）原， 乃陟南冈。乃觏（gou）于京，于时处处。 于时庐旅，于时言言。于时语语
（忠实厚道的公刘，来到泉水岸边上，眺望平原宽 又广；登上南边高山冈，发现京师好地方。京师田野形 势好，于是定居建新邦，于是规划造住房，谈笑风生喜 洋洋，七嘴八舌闹嚷嚷。）

2．《诗经》产生的时间和地域 时代：公元前11世纪至公元前6 世纪 即西周初期到春秋中叶大约五百年间的作品 地域：黃河流域，北方文學 东临渤海，西至六盘山，北起滹沱河，南到 江汉流域 相当于今之陕西、山西、山东、河南、河北、 湖北的大部

3．《诗经》的编集 (1)采诗说——天子为观民风，命太师采诗谣 东汉班固《汉书· 食货志》： “孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于 路，以采诗，献之太师，比其音律，以闻于 天子。” 天子“足不出户而知天下”。

二、《诗经》的内容及分类
1．按体裁分——风、雅、颂 1）风：“风俗、风土” 、“观民风”—— 民歌 十五国风，160 篇 2）雅即“正、正声”，宫廷乐歌 小雅和大雅共105 篇 3）颂：赞美诗，用于宗庙祭祀，兼作舞曲 三颂：周颂、鲁颂和商颂共40篇

2）按题材分 周民族的史诗 爱国诗 爱情诗 战争徭役诗 政治美刺诗
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杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木 深。”

《诗经》中表现爱国主义的诗篇还有《魏 风· 园有桃》、《秦风· 无衣》、《秦风· 小 戎》、《小雅· 采薇》、《小雅· 六月》、《大 雅· 江汉》等
采
薇（小雅）
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁 亦莫止。靡室靡家，玁(xian)狁(yun)之 故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心 亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定， 靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁 亦阳止。王事靡盬(gu)，不遑启处。忧心 孔疚，我行不来！
第二讲：
中国现实主义文学的源头
——谈谈《诗经》
本讲共三个问题：
一、《诗经》 的基本知识 二、《诗经》的内容及分类 三、《诗经》的艺术形式

一、《诗经》的基本知识
《诗经》是我国最早的诗歌总集 韵文之祖 现实主义文学的源头

1．《诗经》的名称 “诗”或“诗三百” 西汉儒家学者加上“经”字，使其成为儒家 经典之一


《生民》铺写周族开国的历史
诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平 林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。 鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃（tan）实訏， 厥声载路。
（把他丢在小巷里，牛羊爱护喂养他。把他 丢在树中，樵夫砍柴救了他。把他丢到寒冰上， 大鸟展翅温暖他。后来大鸟飞走了，后稷啼哭声 哇哇。哭声不止嗓门大，声音满路人惊讶。）