《中国民间美术》——木版年画

合集下载

七年级美术下册《民间木板年画》教案、教学设计

七年级美术下册《民间木板年画》教案、教学设计
七年级美术下册《民间木板年画》教案、教学设计
一、教学目标
(一)知识与技能
1.学生了解民间木板年画的历史背景、地域特色及其在传统文化中的地位,掌握其艺术风格、制作工艺和表现手法。
2.学生能够运用线条、色彩、构图等基本美术元素,创作具有民间木板年画特点的美术作品,提高绘画表现力和审美能力。
3.学生通过学习民间木板年画,培养对我国传统文化的尊重和热爱,激发对美术创作的兴趣和热情。
(二)过程与方法
1.通过多媒体展示、实物观察、小组讨论等教学手段,引导学生了解民间木板年画的相关知识,培养他们的观察力、思考力和表达能力。
2.教师示范民间木板年画的制作过程,指导学生掌握绘画技巧,注重实践操作,培养学生的动手能力和创新能力。
3.设计不同难度的练习任务,让学生在实践过程中逐步掌握民间木板年画的绘画方法,提高他们的审美素养。
c.教师巡回指导,针对学生个体差异,给予有针对性的建议和指导,帮助他们突破难点。
3.教学过程设想:
a.导入新课:通过展示一组民间木板年画作品,引导学生关注年画的艺术魅力,激发学习兴趣。
b.新课内容:讲解民间木板年画的历史背景、地域特色、艺术风格和制作工艺,让学生全面了解年画知识。
c.实践环节:教师示范并指导学生动手制作,分组进行练习,培养学生的动手能力和创新能力。
(三)情感态度与价值观
1.通过学习民间木板年画,培养学生对我国传统文化的认同感和自豪感,激发他们对民间艺术的兴趣和热爱。
2.学生在创作过程中,学会尊重他人意见,培养团结协作、互助互爱的良好品质。
3.学生在欣赏和创作民间木板年画的过程中,树立正确的审美观念,提高对美的感知和鉴赏能力,培养健康、高尚的情操。
b.成果评价:评价学生的作品,注重绘画技巧、创意和审美表现,鼓励学生发挥个性,提高绘画水平。

六年级上册美术《木版年画》教学设计

六年级上册美术《木版年画》教学设计

六年级上册美术《木版年画》教学设计作为一位无私奉献的人民教师,就难以避免地要准备教学设计,借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。

那要怎么写好教学设计呢?以下是小编帮大家整理的六年级上册美术《木版年画》教学设计,欢迎阅读与收藏。

六年级上册美术《木版年画》教学设计1一、教材分析教材提供了多幅中国民间木版年画典型图例,给予学生一种视觉上的艺术感受。

教师应通过讲小故事,引导学生感受民间木版年画的形式美感和独特的色彩搭配,加深学生对民间木版年画的认识,激发学生的民族自豪感,提高他们的审美素养。

二、教学目标1. 知识与技能:欣赏我国不同地区的民间木版年画,了解民间版画的制作工艺和艺术特色。

2. 过程与方法:结合地方特点,通过对比,谈谈欣赏不同地方的木版年画的感受。

3. 情感态度与价值观:通过木版年画的欣赏,培养学生热爱中国传统文化的精神。

三、教学重点和难点:1. 重点:不同地方的木版年画比较,了解木版年画的特色和不同的原因2. 难点:学生能感受各地方木版年画美感四、教学过程:(一)课题导入谈话导入1.让学生说说新年一般在门上贴什么?2.那以前人们会在门上贴什么呢?(门神,门神是我们中国传统木版年画的一种,也是中国木版年画最早表现的一种题材)过渡: 你了解木版年画吗,今天老师带你们走进中国传统文化,木版年画(二) 揭示课题木版年画(三) 新授过程木版年画题材和贴的地方1.木版年画从刚开始单一的门神画逐渐发展出很多题材:门神画、财神画、灶王画、喜庆吉祥画、戏曲画、风俗画等。

2.木版年画除了贴门上,还能贴哪里?贴在这个地方你会选择什么题材?(根据不同的题材,可以贴在不同的地方)门神秦琼和尉迟恭的来历1.今天主要讲的是门神画和喜庆吉祥画2.播放短片,短片的主角是谁?你能说说有关秦琼的事么?3.出示朱仙镇秦琼门神木版年画,这个秦琼和刚才短片里的秦琼给你有什么不同的感觉?5.你觉得人们为什么要把秦琼画成这样?6.还有一个人,他和秦琼大战了三百回合都没有分出胜负,他是谁?7.秦琼和尉迟恭都是历史人物,为什么会变成门神呢?(传说:唐太宗生病了,晚上经常做噩梦梦见冤魂来杀他,秦琼和尉迟恭得知后就自告奋勇要求站岗,果然冤魂没有再缠着唐太宗了,唐太宗见他们这么忠心这么辛苦,就命画师将他们画成画像,然后贴在门上,这件事传到了民间,于是百姓们纷纷效仿,当然最主要还是他们正气凛人和英勇善战)过渡:我们看的是朱仙镇的门神木版年画,那每个地方的木版年画都会一样吗?四大产地门神木版年画比较1.了解四大著名产地(朱仙镇,杨家埠,杨柳青,桃花坞)所在位置(1)他们分别在哪些省?(2)出示南北方分割线,哪几个在北方,哪几个在南方?(3)北方人和南方人性格各有什么特点?过渡:由于地域环境和人们生活方式的不同,他们的木版年画风格也是不同的,我们来仔细看一下他们各有什么特色。

中国民间美术——年画赏析

中国民间美术——年画赏析
72

灰仕

女 图

姑嫂闲话
团扇美人
73
戏 曲 人 物
神 话 故 事
74
水彩年画
• 水彩年画指构图和 人物是年画的表现 形式 ,上色技法 用的是水彩技法制 作出来的年画。
75
76
胶印年画
• 胶印年画是一种现代年画,它是 通过胶印机加工制作出来的。胶 印年画比起传统的木版年画,其 色彩鲜艳,内容丰富,而且制作 简单价格更加低廉,深受广大群 众喜爱。
山东潍坊杨家埠重用原色,想象丰富,线条粗犷而对
比有力
54
55
杨柳青年画雕版
56
山东潍坊杨家埠年画
• 位于山东潍坊寒亭杨家埠的木版年画兴 起于明代,全以手工操作并用传统方式 制作,发展初期受到杨柳青年画的影响, 清代达到鼎盛期,杨家埠曾一度出现 “画店百家,画种过千,画版上万”的 盛景,产品流布全国各地。杨家埠年画 体裁广泛,想象丰富,重用原色,线条 粗犷,风格纯朴。
59
60
61
朱仙镇木板年画
• 开封朱仙镇木版年画是中国木版年画 的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及 其周边地区,另外天津杨柳青、苏州 桃花坞、山东潍坊等地年画都受其影 响。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久 不褪色、对比强烈、古拙粗犷、饱满 紧凑、概括性强等特征。以传统技法 构图,画面有主有次,对象明显,情 景人物安排巧妙,表现出匀实对称的 美感。
29
桃花坞年画,主要有门 画、中画和屏条等形式, 其中门画可谓集历代门 神之大全。 在色彩上,有桃红、大 红、蓝、紫、绿、淡墨、 柠檬黄等诸色。
30
在艺术风格上,桃花 坞年画构图丰富,色 调艳丽,装饰性强, 富有浓郁的生活气息。
31

六年级美术上册《木版年画》教案、教学设计

六年级美术上册《木版年画》教案、教学设计
e.作品展示与评价:组织学生进行作品展示,采用自评、互评、教师评价等方式,对学生的作品进行评价,发现优点与不足,提高学生的自我认知。
4.教学策略设想:
a.采用情境教学法,激发学生的学习兴趣,提高课堂参与度。
b.利用任务驱动法,引导学生主动探究,培养自主学习能力。
c.运用合作学习法,促进学生之间的交流与合作,提高团队协作能力。
4.学习能力:学生在小组合作、实践操作等方面表现出较强的人际交往能力和动手能力。通过本章节的学习,可以进一步提升学生的团队协作、创新设计等能力。
5.学习态度:学生对于富有创意、具有挑战性的任务表现出较高的积极性。在本章节教学中,应注重培养学生的探究精神,激发他们创作木版年画的热情。
三、教学重难点和教学设想
(二)过程与方法
在教学过程中,采用以下方法使学生掌握木版年画的相关知识与技能:
1.通过图片展示、故事讲解等形式,引导学生了解木版年画的背景知识,激发学生的学习兴趣。
2.采用示范教学、分组合作等方式,让学生在实践中掌握木版年画的制作方法,提高学生的实际操作能力。
3.鼓励学生进行创新设计,将传统木版年画与现代审美相结合,培养学生的创新意识和审美能力。
3.教学过程设想:
a.导入新课:通过图片、故事等形式,引导学生了解木版年画的起源、发展及其在我国民间艺术中的地位。
b.知识讲解:详细介绍木版年画的制作工艺、艺术特点,让学生对木版年画有全面的认识。
c.实践操作:分组进行木版年画的制作,教师巡回指导,解答学生在制作过程中遇到的问题。
d.创新设计:鼓励学生发挥想象,将传统木版年画与现代审美相结合,进行创新设计。
六年级美术上册《木版年画》教案、教学设计
一、教学目标
(一)知识与技能

木版年画

木版年画


绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方 特色; 绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统 一; 色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成 红火、热烈的艺术效果; 线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的 节奏感;而夸张、变形、象征、寓意的造型,更具诙谐活 泼的效果; 绵竹年画分红货、黑货两大类。红货,指彩绘年画,包括 门画、斗方、画条 。黑货,指以烟墨或朱砂拓印的木版拓 片,多为山水、花鸟、神像及名人字画,此类以中堂、条 屏居多。
杨柳青年画

杨柳青年画在乾隆年间达到兴盛,曾运销全国各省。
杨柳青镇“家家都会点染,户户全善丹青”,几乎 成了美术村。杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸 收了明代木刻版画、工艺美术的形式,采用木版套 印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕 出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色 版后,再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手绘 的色彩斑斓与工艺性,因此,民间艺术的韵味浓郁, 富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气

门神,中堂,屏条 ,三裁、四裁,贡笺, 方 子、斗方,月光,门笺等。

门神:又叫门画, 贴于各种临街大 门之上。内容有 武门神、文门神, 多种尺寸规格。

“中堂”,又称板屏,是指用整张纸, 画面表现关公形象或福、禄、寿形象, 专门张挂于客厅北墙居中设置香烛案 的上方墙上的年画。
中堂画

“屏条”,是指将整张纸以横裁对开成狭 长条幅,画面表现花鸟、或山水、或人 物故事,以双条、或四条、或六条、八 条、十二条最多为十六条形式,以对称 的方式张贴于客厅左右墙上的年画。


在人物塑造、刀法及设色上,具有朴实、稚拙、简练、丰富的 民间美术特色。年画内容以吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、 花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统内容为主。故数百年来一直畅 销于海内外,欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有收藏。

《木版年画》教案

《木版年画》教案

《木版年画》教案教案:《木版年画》一、教学内容本节课的教学内容选自美术教材第七册第五课《木版年画》。

课程主要介绍了木版年画的起源、发展、分类及制作工艺。

通过学习,让学生了解我国传统的民间艺术,感受木版年画的特点和魅力。

二、教学目标1. 让学生了解木版年画的起源、发展、分类及制作工艺,增长文化素养。

2. 培养学生欣赏和评价美术作品的能力。

3. 提高学生动手实践能力,培养创新意识和团队协作精神。

三、教学难点与重点重点:了解木版年画的特点和制作工艺。

难点:如何设计和制作出具有个人特色的木版年画。

四、教具与学具准备教具:多媒体教学设备、年画作品、木板、颜料、画笔等。

学具:画纸、铅笔、橡皮、水彩颜料等。

五、教学过程1. 引入:通过展示我国传统的木版年画作品,引导学生关注这一民间艺术形式,激发学习兴趣。

2. 讲解:讲解木版年画的起源、发展、分类及制作工艺,让学生了解其背后的文化内涵。

3. 示范:教师现场演示木版年画的设计和制作过程,讲解制作技巧。

4. 实践:学生分组进行木版年画的设计和制作,教师巡回指导。

六、板书设计板书内容主要包括:木版年画的起源、发展、分类、制作工艺等关键信息。

设计简洁明了,便于学生理解和记忆。

七、作业设计1. 请学生简要介绍自己喜欢的木版年画作品,包括其特点、寓意等。

2. 设计一幅属于自己的木版年画,可选用寓意吉祥的图案,如鱼、蝙蝠、牡丹等。

答案:1. 我喜欢的木版年画作品是《福寿双全》,这幅画以蝙蝠和寿桃为主题,寓意幸福和长寿。

画面色彩鲜艳,线条流畅,充满了浓厚的民间风情。

2. 我设计的木版年画是一幅寓意吉祥的作品。

画面中有一只鱼跃出水面,象征着年年有余;蝙蝠在空中飞舞,代表着福气临门;牡丹盛开,寓意着富贵吉祥。

整个画面色彩搭配和谐,线条简洁,充满了喜庆的气氛。

八、课后反思及拓展延伸课后,教师应反思本节课的教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学策略。

同时,可以引导学生进行拓展学习,如了解其他民间艺术形式,提高学生的审美能力和文化素养。

木板年画PPT课件

木板年画PPT课件


杨家埠木版年画
一黑二白三金黄,五颜六色穿衣裳。 人工彩绘传千载,齐肩杨柳并潍坊。
四川绵竹年画
四川绵竹年画

历史文化名城——绵竹,古有“西蜀”名邑、益州“重 辅”、“洞天福地”、“小成都”之美称,今有“年画之 乡”、“名酒之乡”之佳誉。因特产绵竹,汉初建县即以 “绵竹”为县名。绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹 市而得名。流行于中国西南的年画品种。由于多以木版印 出轮廓而后填色,又称绵竹木版年画。






1.
水墨:讲究笔墨烘染和淡雅的色调
常 形 , 力 求 设 色 单 纯

2 .

3. 掭水脚:即寥寥几笔大写意,是绵竹年画的特色 绘法
绵竹年画的一些特点及调查


根据我们的采访调查,绵竹年画源于明代,盛于清 代。据绵竹县志记载,清代嘉庆年间,绵竹年画已 发展到鼎盛时期,当时专业的作坊就有三百多家, 专门的从业人员有一千多名,当时仅门画一年就要 生产几千万对。这些年画除了销售到四川、云贵, 以及西南、西北或自治区以外,还远销东南亚一些 国家。 和全国四大家的其他三家年画:天津的杨柳青、山 东维坊年画、苏州的桃花坞年画相比,绵竹年画最 大的特点是以手绘见长。因为桃花坞年画、维坊年 画他们全是用套印,印了墨线版以后,再用色版印。 绵竹年画开始时用墨线版,以后全部手工彩绘完成, 所以民间艺人可以自由发挥,有很强的随意性,也 能体现艺人的个性,所以它的艺术特点非常明显。
绵竹年画色彩鲜艳明快

年画艺人在他们的作品使用艳丽的颜色:桃红、佛青(近 似兰原色)、猩红、草绿、金黄……但是在强烈的对比中, 也讲究适意和和谐。他们常常用少量的复色:“二门子 灰”、或金、银、黑、白等线、面穿插在对比强烈的色彩 中间,以协调画面色调。

中国木版年画 2.0

中国木版年画  2.0
和合二仙
点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本
路路生财
年年有盈利
点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本
玩蝈蝈
点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本
金鱼多子
点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本
福禄寿三星
点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本
连年有余
桂枝五枝香
武强年画
河北省武强县传统民间工 艺品之一,因其产地在河北武 强而得名,是中国民间特有的 一种绘画体裁,具有浓郁的乡 土气息和地方特色。 武强年画是在原始的耕作 方式、佛教思想、传统观念和 古老的民族习惯影响下发展起 来的民间乡土艺术。 其构图丰满,线刻粗犷, 设色鲜亮,装饰夸张,节俗特 色浓厚,是民间年画中的佼佼 者。 上关下财 张天师
(不详)
历画
又称春牛图。 历画上一般有节气 表,以便于农事等。
点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本 点击此处添加详细说明文本
榴开百子
(不详)
四、制作流程
木版年画制作过程: 画稿、构线、木刻、制 版、印刷、人工彩绘、 装裱。
刻板、刻刀
画稿、构线
画师起稿和定稿后,用 白描法画在毛边或薄绵纸上
赵 公 镇 宅
天津杨柳青年画
杨柳青年画在乾隆年间达 到兴盛,曾运销全国各省。杨 柳青镇“家家都会点染,户户 全善丹青”,几乎成了美术村。 杨柳青年画继承宋、元绘 画传统,吸收了明代木刻版画、 工艺美术的形式,采用木版套 印和手工彩绘相结合的方法, 制作时,先用木版雕出画面线 纹,然后用墨印在上面,套过 两三次单色版后,再以彩笔填 绘。

五年级美术上册《木版年画》教案、教学设计

五年级美术上册《木版年画》教案、教学设计
(一)导入新课
1.教师出示一幅木版年画作品,引导学生观察并提问:“同学们,你们知道这是什么吗?它有什么特别之处?”通过问题激发学生的好奇心,引入木版年画的学习。
2.学生分享自己对木版年画的了解,教师总结并介绍木版年画的起源、发展历史及其在我国民间艺术中的地位,引导学生认识到木版年画的价值。
(二)讲授新知
b.学生在创作过程中,教师给予适时指导,帮助学生解决创作中遇到的问题。
6.评价方式多样化,注重过程性评价与终结性评价相结合,鼓励学生自我评价、互相评价,提高学生的审美素养和批判性思维。
7.教学结束后,组织学生进行木版年画作品展示,让同学们互相欣赏、交流,分享创作心得,巩固所学知识。
四、教学内容与过程
三、教学重难点和教学设想
(一)教学重难点
1.重点:让学生了解木版年画的历史背景、制作工艺及艺术特点,掌握木版年画的制作技巧,创作出具有个人特色的木版年画作品。
2.难点:如何引导学生将传统木版年画与现代元素相结合,培养学生的创新意识,以及如何让学生在实践中熟练运用刀法、线条和色彩。
(二)教学设想
1.采用情境教学法,创设民间艺术氛围,让学生在感受民间艺术魅力的同时,自然地引入木版年画的学习。
4.培养学生的环保意识,让学生认识到保护非物质文化遗产的重要性,自觉承担起传承与保护的责任。
二、学情分析
本节课的教学对象为五年级学生,他们在前期的美术课程中,已经接触过一些民间美术作品,对我国民间艺术有了一定的了解和认识。在此基础上,学生对木版年画这一传统民间艺术形式表现出较高的兴趣。此外,五年级学生的动手能力、观察力和创新能力均有了较大提升,具备了一定的自主学习与合作探究的能力。然而,在木版年画的制作工艺方面,学生仍需教师的引导与示范。因此,在教学过程中,应注重激发学生的学习兴趣,发挥学生的主体作用,同时加强教师对制作工艺的讲解与示范,帮助学生掌握木版年画的制作技巧,提高学生的实践能力。

梁平木版年画

梁平木版年画

秦琼、敬德门神 随着时代的变迁,现代印刷技术以其精美的质量取代了传统的木版印刷技术。传统的年画 在梁平城乡已基本没有市场,没有了经济回报,自然也没人再去创作,当地很多民间艺人和美术工作者不得不改 行另谋生路,市场的萎缩、创作人员的流失,已使梁平年画陷于“休克”境况。梁平年画没有走进市场,而是走 进了博物馆。
梁平木版年画在漫长的历史进程中逐步形成其鲜明的艺术特色和文化特征,独具文化功能。
艺术价值
作为重庆市唯一的年画产地,梁平木版年画以其特有的历史价值、学术价值和独树一帜的艺术魅力,蜚声海 内外。作品具有节令性、地域性、集体性、民族性、传承性、变异性,不少传统年画与神话、戏曲故事有着密切 的,大多数品种都有着悠久的发展历史,并在发展过程中融会了正统(官方)的和外来的文化影响,逐渐成为观 赏性很强的艺术商品。
梁平木版年画发达于清代康熙(1661年—1722年)、雍正(1722年—1735年)时期,鼎盛于清末民初。
清嘉庆元年(1796年),徐伟臣创办“信立号”,其年画的制作,由单纯进入复杂。运用多种艺术手法,以 套色印刷为主,一色一版,少则套印五、六次,多则十二三次。人物面部略施彩绘,大多在腮部涂抹两小块椭圆 形桃红色,妙趣横生,为其它年画所少见。
在技法上,梁平木版年画不仅继承了传统水印木板年画的工艺流程和川派雕刻技术,也吸取了徽派、金陵派 的雕版套色技术,还运用西洋绘画中的焦点透视,巧施阴阳(明暗画法),远近分明,层次清楚,具有强烈的视 觉冲击力。
梁平木版年画有别于四川绵竹木版年画以彩绘为主的艺术处理手法,而是采用以木版套印为主,局部略施彩 绘的表现方法。比如画师在给人物开像时,五官的造型就别具一格:将两个黑眼珠的距离拉得很近,似“对眼”, 但两目对视却炯炯有神,使人物形象格外威武;再者,在人物的五官,如眉或眼的上缘,鬓发的内侧部位,均以手 绘大笔触墨黑色块,同时又在二者的下缘或外侧,勾出数根平行墨线。这种粗细、疏密错落有致的线、面组合, 形成了一种具有立体感的中间色调,对比强烈,富有鲜明的节奏韵律。通常,民间艺人在面部套印肉色或白粉后, 于将干未干之际,用笔涂抹两道红色,或干脆以指代笔,蘸以煮红再蘸少许白酒,迅速抹之。这样,脸部的整个 画面色彩在强烈对比中仍然能鲜明的跳出来。

民间美术木版年画地域特色

民间美术木版年画地域特色

中国民间美术概要——民间年画的地域特色院系:美术学院班级:环境设计*班姓名:***学号:2014*******木版年画的题材特色和地域特色在中国,过传统春节的地方,都有制作和张贴年画的历史。

按照国内美术史对中国民间木版年画分布区域的划分,北方年画主要指北京、河北、天津、陕西、河南、山东、山西等地区。

其中以天津杨柳青年画、山东潍坊年画、河北武强年画、河南朱仙镇年画、陕西凤翔年画最为杰出。

四川的绵竹年画、夹江年画和重庆梁平年画等是西南地区民间木版年画的代表,其中绵竹年画最为典型。

在题材上各地的年画大体一致,主要分为镇宅门神、儿童仕女、神话故事等,但表现却各具风格。

木版年画的题材比较广泛,形式多样,各地的年画创作题材及手法都有所不同,可谓是各有千秋。

下面我们就以这四大年画为例对木版年画的题材特色和表达方法进行探索。

一、天津杨柳青木版年画杨柳青木版年画是公认的中国民间木版年画的代表,始于明代崇祯年间,清代光绪以前达到鼎盛时期。

并且与江苏苏州的桃花坞年画齐名,在中国版画史上享有“南桃北柳”的赞誉。

当时,天津杨柳青镇出现了“门门户《连年有余》户会点染,善丹青”的盛况,甚至到了家家户户都有画店的地步,店中画样不尽相同,吸引了各地商客,买者络绎不绝, 其代表作《连年有余》把杨柳青木版年画的特征表现的淋漓尽致:背景比较简洁,风格严谨,刻画极其注重人物神态表情。

杨柳青木版年画融合了宋元作画传统以及明代工艺美术、戏剧舞台和木刻版画的形式,把木版印刷和手工彩绘结合起来,创立了喜气吉祥、欢乐明快、极富感动题材的风格。

杨柳青年画制作技艺——套印杨柳青年画的制作方法为“半印半画”,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在忠义堂李逵负荆图 仕女游春图五子夺莲图纸上,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。

其制作既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性,因此,民间艺术的韵味浓郁,富于中国气派制作程序大致是:创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。

中国民间美术非物质文化遗产8滩头木版年画

中国民间美术非物质文化遗产8滩头木版年画

中国民间美术非物质文化遗产8——滩头木版年画滩头木版年画是湖南省惟一的手工木版水印年画,以浓郁的楚南地方特色自成一派。

滩头镇地处湖南省隆回县东南部,此地民风古朴淳厚,习俗独特,历史上曾出现过造纸村,雕刻村,色纸、花纸、香粉纸巷和年画街,手工业十分发达,且分工明确,相互配套。

文化遗产名称:滩头木版年画所属地区:湖南· 邵阳· 隆回县遗产编号:Ⅶ—8遗产类别:民间美术申报日期:2006年申报人/申报单位:湖南省隆回县遗产级别:国家滩头木版年画滩头木版年画是湖南省惟一的手工木版水印年画,以浓郁的楚南地方特色自成一派。

滩头镇地处湖南省隆回县东南部,此地民风古朴淳厚,习俗独特,历史上曾出现过造纸村,雕刻村,色纸、花纸、香粉纸巷和年画街,手工业十分发达,且分工明确,相互配套。

滩头自古巫风炽盛,民间祭祀活动甚为流行,用于祭祀的纸马品种繁多,其制作工艺与后来的滩头木版年画有着内在的传承关系。

据《隆回县志》载,滩头木版年画有三百多年的历史,而据民间口传历史资料,滩头最初的木版年画作坊是明末清初时绰号“王猴子”的王东元所办,曾印制过《秦叔宝》、《尉迟恭》等十余种年画。

道光年间,胡奇甫开办“和顺昌”年画作坊,增加了《桃园结义》等新品种。

同治年间,滩头木版年画已行销全国。

20世纪初,滩头木版年画生产达到全盛,有年画作坊108家,年产年画三千多万份,销往江南各省及东南亚一带。

1949年后,滩头木版年画被当作封建迷信品加以禁止,1958年恢复生产,1966年后再次受到摧毁,1979年重新恢复生产。

1984年,滩头镇被文化部命名为“中国现代民间绘画之乡”。

1994年,滩头木版年画被文化部授予“中国民间美术一绝银奖”。

2003年,在中国首届文物仿制品暨民间工艺品大展中,滩头木版年画获中国传统工艺品金奖。

滩头木版年画从造纸到成品所有工序都在滩头当地完成,形成了一个完善的生产系列,这在全国年画制作中较为鲜见。

传统的滩头木版年画有四十多个品种,分为门神画像、寓意吉祥、戏文故事三大类,在滩头木版年画的工艺中,蒸纸、托胶、刷粉等传统工序均为滩头所独有,“开脸”也是有别于他处年画的独特技艺。

五年级下册美术教案-第3课 木版年画丨浙美版

五年级下册美术教案-第3课 木版年画丨浙美版

五年级下册美术教案-第3课木版年画教学目标- 让学生了解木版年画的历史背景和文化价值,培养对传统艺术的尊重和热爱。

- 通过制作木版年画,培养学生的动手能力和创造力。

- 培养学生的审美能力和对色彩的敏感度。

教学内容- 木版年画的历史背景和文化价值- 木版年画的制作技巧和步骤- 色彩的运用和搭配教学重点与难点- 重点:木版年画的制作技巧和步骤,色彩的运用和搭配- 难点:木版年画的制作技巧和步骤,尤其是版画的部分教具与学具准备- 木板- 刻刀- 铅笔- 油墨- 毛刷- 纸张- 色彩用品(如水彩、水粉等)教学过程1. 引入:介绍木版年画的历史背景和文化价值,让学生了解木版年画的重要性和意义。

2. 讲解:讲解木版年画的制作技巧和步骤,包括版画的制作和色彩的运用。

3. 示范:进行现场示范,展示木版年画的制作过程。

4. 实践:让学生亲自动手制作木版年画,教师进行个别指导。

5. 展示:让学生展示自己的作品,互相交流和学习。

6. 总结:总结木版年画的制作技巧和步骤,强调色彩的运用和搭配。

板书设计- 木版年画的历史背景和文化价值- 木版年画的制作技巧和步骤- 色彩的运用和搭配作业设计- 制作一幅木版年画,要求运用所学的制作技巧和色彩搭配。

课后反思- 教师要反思教学过程中的不足之处,如讲解是否清晰,示范是否到位等。

- 学生要反思自己的制作过程,如版画的制作是否准确,色彩的运用是否合适等。

- 教师要鼓励学生积极参与,培养他们的创造力和审美能力。

重点关注的细节是“木版年画的制作技巧和步骤”。

木版年画的制作技巧和步骤是本节课的核心内容,也是学生在学习过程中需要掌握的关键技能。

以下是对这个重点细节的详细补充和说明:1. 木版年画的历史背景和文化价值:木版年画是中国传统的民间艺术形式之一,起源于宋代,盛行于明清时期。

它以木版印刷为基础,通过雕刻、印刷、染色等工艺制作而成。

木版年画具有浓郁的民间风情和地域特色,是中国传统文化的重要组成部分。

小学美术《木板年画》教案

小学美术《木板年画》教案
在课程总结环节,虽然大多数学生能够掌握本节课的核心知识,但仍有部分学生对木板年画的制作工艺掌握不够牢固。为了巩固学生的知识点,我计划在下一节课开始前,对学生们进行一次小测验,以检验他们对木板年画制作工艺的理解程度。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-了解木板年画的历史背景和艺术特点,认识其在我国民间美术中的地位和价值。
-学习木板年画的制作方法,包括画稿、刻板、印刷等基本步骤,掌握其制作技巧。。
-创作一幅具有个人特色的木板年画作品,培养学生的动手实践能力和创新意识。
举例解释:
其次,在学生小组讨论环节,有些小组的讨论氛围不够热烈,部分学生参与度不高。为了提高学生的积极性,我计划在接下来的课程中,设计更多有趣的话题,激发学生的思考兴趣,鼓励他们大胆表达自己的观点。
此外,对于木板年画在现代生活中的应用,学生们的想法较为局限。在今后的教学中,我将尝试引入更多关于民间艺术与现代生活相结合的案例,开阔学生们的视野,激发他们的创新意识。
3.学习木板年画的制作方法,包括画稿、刻板、印刷等基本步骤;
4.动手实践,创作一幅具有个人特色的木板年画作品。
二、核心素养目标
本节课的核心素养目标主要包括以下几个方面:
1.增强学生对中国民间美术文化的认识,培养对传统文化的尊重和热爱;
2.提高学生的审美鉴赏能力,通过欣赏木板年画,培养学生对美的感知和评价能力;
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和制作的作品。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“木板年画在现代生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。

民间美术之木板年画

民间美术之木板年画

民间美术之木板年画一.民间美术简介中国民间美术是中国的人民群众为了满足我们自身的社会生活需要而创造的一种视觉形象艺术,它是亿万劳动人民所创造的群体艺术。

民俗社会生活是民间美术的载体,所以民间美术的种类及其文化内涵以及艺术表达形态丰富多样,民间艺术家们通过自己的“巧手”创作出来的作品为中华民族文化的传承发展做出了贡献。

民间美术来源于生活,与广大人民群众的的日常生活紧密联系,民间美术分布广泛,因为地域和习俗文化的不同,各地的民间美术风格也有差异性。

二.木版年画简介中国是全世界木板雕版印刷的发源地,中国木版画也是世界上最早的木版画的发源地,在世界版画史上享有盛誉。

木版年画是我国有着一千多年悠久历史的一种传统的民间艺术形式。

在历史发展的长河中,到了清代中晚期的时候,民间年画就已经达到了它的鼎盛阶段。

在中国民间,年画就是年的象征,在中国人的眼里,不贴年画就不算过年。

人们认为年画不仅仅只是用于节日的装饰品,它具有特别的文化价值和独特的艺术价值,它已经可以成为反映中国民间社会生活的一本百科全书。

在木版年画发展到清代中晚期的时候,全国各地出现了大大小小几十个产地,其中著名的有:重庆梁平、天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、河南朱仙镇、四川绵竹、山西平阳等地。

到了清末民初年间时,年画的使用地区覆盖了除西藏以外的全国各地。

1.木板年画的制作民间木板年画的制作,主要分为几个方面。

首先是起稿,接着刻板、印刷、套色,然后进行手绘加工等工序。

最开始的时候先有画师完成墨线的稿子以及完成色彩效果和几张分色稿,然后刻版,由刻板师将画稿反贴到梨木板上,根据稿子来雕刻从而可以达到不走样的效果。

在雕刻的时候要求做到线条流畅,走刀立线均匀,对于刻板师的技术有着极高的要求。

按照不同的色稿雕刻出不同的色版后印刷。

印刷的工匠需要先将主板雕版和成叠印纸固定,先印主版的墨稿,然后取下主版换上不同色稿,一一固定套印,要求做到套印准确而且不走样。

第一批非物质文化遗产之民间美术手工艺

第一批非物质文化遗产之民间美术手工艺

第一批国家级非物质文化遗产名录之民间美术杨柳青木版年画天津市武强木版年画河北省武强县桃花坞木版年画江苏省苏州市漳州木版年画福建省漳州市杨家埠木版年画山东省潍坊市高密扑灰年画山东省高密市朱仙镇木版年画河南省开封市滩头木版年画湖南省隆回县佛山木版年画广东省佛山市梁平木版年画重庆市梁平县绵竹木版年画四川省德阳市凤翔木版年画陕西省凤翔县纳西族东巴画云南省丽江市藏族唐卡西藏自治区(勉唐画派、钦泽画派、噶玛嘎孜四川省甘孜藏族自治州画派)衡水内画河北省衡水市剪纸河北省蔚县、丰宁满族自治县(蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、中阳山西省中阳县剪纸、医巫闾山满族剪纸、扬州辽宁省锦州市剪纸、乐清细纹刻纸、广东剪纸、江苏省扬州市傣族剪纸、安塞剪纸)浙江省乐清市广东省佛山市、汕头市、潮州市、云南省潞西市、陕西省安塞县顾绣上海市松江区苏绣江苏省苏州市湘绣湖南省长沙市粤绣广东省广州市、潮州市(广绣、潮绣)蜀绣四川省成都市苗绣贵州省雷山县、贵阳市、剑河(雷山苗绣、花溪苗绣、剑河苗绣)县水族马尾绣贵州省三都水族自治县土族盘绣青海省互助土族自治县挑花湖北省黄梅县(黄梅挑花、花瑶挑花)湖南省隆回县庆阳香包绣制甘肃省庆阳市象牙雕刻北京市崇文区、广东省广州市扬州玉雕江苏省扬州市岫岩玉雕辽宁省岫岩满族自治县阜新玛瑙雕辽宁省阜新市夜光杯雕甘肃省酒泉市金石篆刻浙江省杭州市西泠印社青田石雕浙江省青田县曲阳石雕河北省曲阳县寿山石雕福建省福州市惠安石雕福建省惠安县徽州三雕安徽省黄山市(婺源三雕)江西省婺源县临夏砖雕甘肃省临夏县藏族格萨尔彩绘石刻四川省色达县潮州木雕广东省潮州市宁波朱金漆木雕浙江省宁波市乐清黄杨木雕浙江省乐清市东阳木雕浙江省东阳市漳州木偶头雕刻福建省漳州市萍乡湘东傩面具江西省萍乡市竹刻上海市嘉定区(嘉定竹刻、宝庆竹刻)湖南省邵阳市泥塑天津市(天津泥人张、惠山泥人、凤翔泥江苏省无锡市塑、浚县泥咕咕)陕西省凤翔县河南省浚县塔尔寺酥油花青海省湟中县热贡艺术青海省同仁县灯彩浙江省仙居县、海宁市(仙居花灯、硖石灯彩、泉州花灯、福建省泉州市东莞千角灯、湟源排灯)广东省东莞市青海省湟源县嵊州竹编浙江省嵊州市第一批国家级非物质文化遗产名录之传统手工技艺宜兴紫砂陶制作技艺江苏省宜兴市界首彩陶烧制技艺安徽省界首市石湾陶塑技艺广东省佛山市黎族原始制陶技艺海南省昌江黎族自治县傣族慢轮制陶技艺云南省西双版纳傣族自治州维吾尔族模制法土陶烧制技艺新疆维吾尔自治区英吉沙县喀什市、吐鲁番地区景德镇手工制瓷技艺江西省景德镇市耀州窑陶瓷烧制技艺陕西省铜川市龙泉青瓷烧制技艺浙江省龙泉市磁州窑烧制技艺河北省峰峰矿区德化瓷烧制技艺福建省德化县澄城尧头陶瓷烧制技艺陕西省澄城县南京云锦木机妆花手工织造技艺江苏省南京市宋锦织造技艺江苏省苏州市苏州缂丝织造技艺江苏省苏州市蜀锦织造技艺四川省成都市乌泥泾手工棉纺织技艺上海市徐汇区土家族织锦技艺湖南省湘西土家族苗族自治州黎族传统纺染织绣技艺海南省五指山市、白沙黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、乐东黎族自治县东方市壮族织锦技艺广西壮族自治区靖西县藏族邦典、卡垫织造技艺西藏自治区山南地区、日喀则地区加牙藏族织毯技艺青海省湟中县维吾尔族花毡、印花布织染技艺新疆维吾尔自治区吐鲁番地区南通蓝印花布印染技艺江苏省南通市苗族蜡染技艺贵州省丹寨县白族扎染技艺云南省大理市香山帮传统建筑营造技艺江苏省苏州市客家土楼营造技艺福建省龙岩市景德镇传统瓷窑作坊营造技艺江西省侗族木构建筑营造技艺广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县苗寨吊脚楼营造技艺贵州省雷山县苏州御窑金砖制作技艺江苏省苏州市苗族芦笙制作技艺贵州省雷山县、云南省大关县玉屏箫笛制作技艺贵州省玉屏侗族自治县阳城生铁冶铸技艺山西省阳城县南京金箔锻制技艺江苏省南京市龙泉宝剑锻制技艺浙江省龙泉市张小泉剪刀锻制技艺浙江省杭州市芜湖铁画锻制技艺安徽省芜湖市苗族银饰锻制技艺贵州省雷山县、湖南省凤凰县阿昌族户撒刀锻制技艺云南省陇川县保安族腰刀锻制技艺景泰蓝制作技艺北京市崇文区聚元号弓箭制作技艺北京市朝阳区明式家具制作技艺江苏省苏州市蒙古族勒勒车制作技艺内蒙古自治区东乌珠穆沁旗拉萨甲米水磨坊制作技艺西藏自治区兰州黄河大水车制作技艺甘肃省兰州市万安罗盘制作技艺安徽省休宁县雕漆技艺北京市崇文区平遥推光漆器髹饰技艺山西省平遥县扬州漆器髹饰技艺江苏省扬州市天台山干漆夹苎技艺浙江省天台县福州脱胎漆器髹饰技艺福建省福州市厦门漆线雕技艺福建省厦门市成都漆艺四川省成都市茅台酒酿制技艺贵州省泸州老窖酒酿制技艺四川省泸州市杏花村汾酒酿制技艺山西省汾阳市绍兴黄酒酿制技艺浙江省绍兴市清徐老陈醋酿制技艺山西省清徐县镇江恒顺香醋酿制技艺江苏省镇江市武夷岩茶(大红袍)制作技艺福建省武夷山市自贡井盐深钻汲制技艺四川省自贡市、大英县宣纸制作技艺安徽省泾县铅山连四纸制作技艺江西省铅山县皮纸制作技艺贵州省贵阳市、贞丰县、丹寨县傣族、纳西族手工造纸技艺云南省临沧市、香格里拉县藏族造纸技艺西藏自治区维吾尔族桑皮纸制作技艺新疆维吾尔自治区吐鲁番地区竹纸制作技艺四川省夹江县、浙江省富阳市湖笔制作技艺浙江省湖州市徽墨制作技艺安徽省绩溪县、歙县、黄山市屯溪区歙砚制作技艺安徽省歙县、江西省婺源县端砚制作技艺广东省肇庆市金星砚制作技艺江西省星子县木版水印技艺北京市荣宝斋雕版印刷技艺江苏省扬州市金陵刻经印刷技艺江苏省南京市德格印经院藏族雕版印刷技艺四川省德格县制扇技艺江苏省苏州市剧装戏具制作技艺江苏省苏州市桦树皮制作技艺内蒙古自治区鄂伦春自治旗黎族树皮布制作技艺海南省保亭黎族苗族自治县赫哲族鱼皮制作技艺黑龙江省浏阳花炮制作技艺湖南省浏阳市黎族钻木取火技艺海南省保亭黎族苗族自治县风筝制作技艺山东省潍坊市(潍坊风筝、南通板鹞风筝、拉萨江苏省南通市风筝)西藏自治区拉萨市凉茶广东省文化厅香港特别行政区民政事务局澳门特别行政区文化局。

民间美术木版年画地域特色

民间美术木版年画地域特色
户会点染,善丹青”的盛况,甚至到了家家户户都有画店的地步,店中画样不尽相同,吸引了各地商客,买者络绎不绝,?其代表作《连年有余》把杨柳青木版年画的特征表现的淋漓尽致:背景比较简洁,风格严谨,刻画极其注重人物神态表情。杨柳青木版年画融合了宋元作画传统以及明代工艺美术、戏剧舞台和木刻版画的形式,把木版印刷和手工彩绘结合起来,创立了喜气吉祥、欢乐明快、极富感动题材的风格。
很具浓郁的乡土韵味和地方特色,年画上面所绘大多是避邪接祥、辞旧迎新以及神话传说、戏剧故事、历史人物和画鸟鱼虫等喜庆祥和内容。??其中最有趣的是《耗子嫁女》、《三猴烫猪》、《狗咬财神》、《看官盗壶》等民间传说。
它风格独特,既承传了唐代年画由画师画成的技法,又继承了宋代的雕版印刷术的技术。颜色鲜艳明快、对比和谐的色彩效果。
七、陕西凤翔年画
木版年画是中国历史悠久的传统民间艺术形式,凤翔木版年画是中国传统民间年画的一大流派,始于唐宋,盛于明清,被国外收藏家赞誉为“东方智慧的结晶”,??在世界各着名博物馆皆有收藏。凤翔木版年画,主要分为、十美画、、戏剧故事画、家宅六神画和窗花画六类;品种最多的时候有六百多种,经过木板年画的第二十代传人数十年的恢复、挖掘、整理和创新的有四百多种。
绵竹县是全国年画的主要产地之一,绵竹因产于四川绵竹县而得名。创于明末,清代乾隆、嘉庆前后为盛期。有门画、斗 方和画条等种类。一般分红、黑货两类。红货包括门画、斗方和画条等;其中画条分中堂、条屏、横推、单条等,供厅堂、居室、走廊及牲畜圈等张贴之用;门画有大毛、二毛、三毛等大小之分,贴大门、厅门、房门、灶门之用。黑货是指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片。多为山水、花鸟、神像及名人字画,此类以中堂、条屏居多。
凤翔年画基本上分为六大类:门画、十美图、风俗画、戏剧故事、窗花、家宅六神,也可把“十美图”归入风俗画,合并为五大类。

《中国民间美术》——木版年画

《中国民间美术》——木版年画
题材——大量的节日风俗,像新年春节、元宵节、 二月二、端午节、中秋节等节日庆祝活动。
特点——多用来张贴以增加节日喜庆气氛 。 文化意向——画中大都表现合家欢乐、人丁兴旺、
生活富裕等内容。表现时事和谐趣内容,以民间寓 言、笑话、历史故事等讽喻社会时事的 ,表现了周 围的生活和风情 。
三状元拜寿
有历史传说、戏曲故事。 艺术特色——武强年画以红、黄、绿为主色、线条劲
健,风格质朴粗犷,简洁明快。 文化意向——反映世代兴衰,褒忠贬奸、扬善惩恶,
从中吸取有益的经验,培养道德情操;新闻时事、里 巷传闻也是武强年画的一大宗,表现社会事态、风土 人情,不仅可为人们茶余饭后谈论的资料,同时广见 闻、长知识;兰竹博古,翎毛花卉都有喜庆色彩,别 有情趣,陶冶性情,装饰性强。
文化意向——表达了民众驱邪禳灾、迎福纳祥的观 念,它们或以象征寓意的形式,或以皆音、隐喻的 手法来表示吉庆祥瑞的意义。
二、根据年画的地区分布来分
(一)陕西凤翔年画 (二)天津杨柳青年画 (三)河北武强年画 (四)山西晋南年画 (五)山东杨家埠年画(六)河南朱仙镇年画 (七)江苏桃花坞年画(八)湖南滩头年画 (九)福建泉州年画 (十)广东佛山年画 (十一)四川绵竹年画(十二)云南贵州年画 (十三)山东高密扑灰年画
下详述☺
民间年画的分布在全国较为普遍, 彼此之间又相互影响、融合。同时, 各地区年画又有着较为集中的产地、 较大的产量和各自的特色。不同的 区域,年画的风格及印制技艺也各 不相同,地域特色十分明显。
(一)陕西凤翔年画 分布地——以汉中、凤翔、神木、莆城、长
安为中心。以凤翔年画为例。 发展历程—— 艺术风格——它保留了青铜器,汉画像石的
三、印刷
1、裁纸 将纸裁成印画所需要的相应尺寸;
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
下详述☺
民间年画的分布在全国较为普遍, 彼此之间又相互影响、融合。同时, 各地区年画又有着较为集中的产地、 较大的产量和各自的特色。不同的 区域,年画的风格及印制技艺也各 不相同,地域特色十分明显。
(一)陕西凤翔年画 分布地——以汉中、凤翔、神木、莆城、长
安为中心。以凤翔年画为例。 发展历程—— 艺术风格——它保留了青铜器,汉画像石的
中国民间美术—木板年画
第一节 木版年画的起源与发展
一、年画与门神
《周礼》、《礼记》文献典籍中关于“五祀” 的记载
汉魏晋——“画鸡于户 ”汉代民间已有门上 贴的“神茶”、“郁垒”画像 的习俗
唐代——木版佛象印刷 宋代——新年张贴“钟馗”画 , 辽金——《随朝窈窕呈倾国之芳容》,俗称
《四美图》《东方朔偷桃图》(下图)
分布地——绵竹、夹江、梁平、成都、简阳
发展历程——源于北宋,到明末清初进入繁盛时期
题材——历史英雄人物,有小说、戏曲的精彩画面, 有武士神像、动物花果等等。
艺术特色——绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族 特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完 整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手 法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的 艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有 致,具有强烈的节奏感;而夸张、变形、象征、寓意 的造型,更具诙谐活泼的效果。
瑞符等形式,另外还有装饰于渔家舱门、 躺尾的“八卦咒”、狮头等别具一格
艺术特色——风格古朴沉着
(十)广东佛山年画
分布地——佛山、新会、庵埠、澄海等地桃 发展历程:
题材——门画、戏出、神像吉庆 。
艺术特色——人物形象为突出,线条粗放, 色彩强烈,构图简洁均衡
(十二)四川绵竹年画坞年画
第四节 木版年画的艺术价值与特 色
(一)造型之美 (二)构图之美 (三)线条之美 (四)色彩之美
(一)造型之美
木版年画是将画稿以雕版的形式通过印刷完成的 一种特殊画种,又是以民间流传的方式适应于节令 的艺术产品。它的造型风格必然要受到地域与人文 环境的影响。以总体的眼光看,木版年画造型风格 大致可划分为两大风格。一种以天津杨柳青、苏州 桃花坞为代表,风格趋向细腻,造型趋于写实;另 一种以山东潍县、河南朱仙镇、陕西凤翔为代表, 风格趋向粗犷,造型趋于夸张。两种风格,有隐有 秀,各擅胜长,各尽其美。
二、刻版
1、刻版要先将木板弄平。因杜木、梨木板面为波浪 型逆茬花纹,固板面不易刮平。
2、先刻墨线版。墨线版也叫“主版”,俗称“底子 版”。
3、版刻的基本要求:既要符合原样,又要有创造性, 充分发挥刀味木趣的效果。
4、雕刻用具:时先用规矩、拧子、刻刀、各种凿具。
5、将刻好的主版印出版样,叫画样子;按画稿的颜 色分版,叫“择套”,一色为一版,一般是红、黄、 蓝三套色版,有的添加粉红和淡蓝,通称“小红”、 “小蓝”,这样,制作一幅完整的年画通版吻合,防止走版,以免套印不准。
(五)山东杨家埠年画
山东年画两大系统
胶东以潍县杨家埠为代表,及高 密、平度等地
鲁西年画以聊城为中心,还有阳 谷、冠县 等地
杨家埠年画 的发展历程: 杨家埠年画的艺术特色——印制以木版套色为主,又在某些大
型人物及娃娃画的人物面部稍加烘脸、点胭脂,既质朴明朗, 又雅致柔丽。 高密扑灰年画 : 高密年画的艺术特色——造型写实,用色以桃红和绿色为主, 兼施金,由粉本、扑灰、粉脸、描金而完成。
文化意向——作为一种信仰崇拜和驱邪禳灾、祈 福纳祥的明确而又具体的功利目的出现的。是人 们对神信仰已具有达观的态度,也表现对美好生 活的理想、愿望和希冀。
天地全神图
(二)小说戏文故事题材
取材——小说戏文故事题材大都取材于神话传说、历 史故事、民间传说、演义小说以及某些地方戏曲等。
特点——在年画形式构成上以戏曲舞台布局为蓝本 。
文化意向——表达了民众驱邪禳灾、迎福纳祥的观 念,它们或以象征寓意的形式,或以皆音、隐喻的 手法来表示吉庆祥瑞的意义。
二、根据年画的地区分布来分
(一)陕西凤翔年画 (二)天津杨柳青年画 (三)河北武强年画 (四)山西晋南年画 (五)山东杨家埠年画(六)河南朱仙镇年画 (七)江苏桃花坞年画(八)湖南滩头年画 (九)福建泉州年画 (十)广东佛山年画 (十一)四川绵竹年画(十二)云南贵州年画 (十三)山东高密扑灰年画
题材——大量的节日风俗,像新年春节、元宵节、 二月二、端午节、中秋节等节日庆祝活动。
特点——多用来张贴以增加节日喜庆气氛 。 文化意向——画中大都表现合家欢乐、人丁兴旺、
生活富裕等内容。表现时事和谐趣内容,以民间寓 言、笑话、历史故事等讽喻社会时事的 ,表现了周 围的生活和风情 。
三状元拜寿
(七)江苏桃花坞年画
分布地——江苏年画产地较多,其中苏州、 南京、扬州、徐州、东台、南通等地
桃花坞年画的发展历程:
题材——喜庆祥瑞题材、戏曲故事、风情 时事类、娃娃美人都较有特色。
艺术特色——构图完整饱满,色彩鲜明而 雅致,以大红、桃红、黄、绿及灰色为主, 善用粉红、粉绿、灰等色,画面精细、和 谐、秀美,后期又曾受西洋画影响较大。
发展历程——明末崇祯年间开业至今 取材范围——题材范围广泛,历史上各代
又有不同,包括风情、历史故事、戏出人 物、娃娃、美人、花卉、山水、神马及时 事画等
三星图
艺术特点——杨柳青年画是印绘制品,即底稿为 木版或石版线条印刷,然后添色渲染,画面细腻, 绘画技巧趋向于国画工笔风格,绘画题材娃娃类 中的谐音比喻巧妙,耐人寻味。其年画中人物多, 场面大,景物繁,题材广,这些都是其他年画所 不及的。
第三节 木版年画的制作工艺 木版彩色套印年画:
绘稿——刻版——印刷——装裱四道工 序。
一、绘稿
墨线稿。一般要经过起草、修改、定稿。 画师先用炭条或香头在毛边纸上起稿, 初稿完成后送到画店征求意见,经修改 后,落墨定稿勾线。要求线条清晰、匀 称。
彩色样稿。再根据彩色样稿描出四至五 张分色稿,供雕刻彩色版用。
有历史传说、戏曲故事。 艺术特色——武强年画以红、黄、绿为主色、线条劲
健,风格质朴粗犷,简洁明快。 文化意向——反映世代兴衰,褒忠贬奸、扬善惩恶,
从中吸取有益的经验,培养道德情操;新闻时事、里 巷传闻也是武强年画的一大宗,表现社会事态、风土 人情,不仅可为人们茶余饭后谈论的资料,同时广见 闻、长知识;兰竹博古,翎毛花卉都有喜庆色彩,别 有情趣,陶冶性情,装饰性强。
文化意向——具有装饰美化环境的作用,而且在人们欣赏或 倾听讲述这些故事的过程中增长知识、接受传统的道德教育, 得到娱乐等。在民间社会物质文化生活艰苦和贫乏的条件下, 这类年画丰富了们的精神文化生活,并成为一部形象、直观 的启蒙教科书。
(三)风俗画题材——风俗画在中国绘画史 上历史久远,特别是宋代有许多村社、丰稔 等节令绘画。
(一)神仙题材——是年画的起源,也是 年画早期的表现内容。
取材——佛、道、儒诸神,以及民间俗神、行业 祖师神等,如三皇、玉皇、观音、土地、灶君、 财神、门神、福禄寿三星、钟馗、龙王、关公、 八仙、妈祖、路神、桥神、鲁班、药王、黄道婆 等等。
特点——以室内张贴为多,并有固定的龛位和相 应的位置 ,数量多、神位杂,而且具有鲜明的地 方特色和艺术特色 ,有一定的巫术和宗教性质 。
三、印刷
1、裁纸 将纸裁成印画所需要的相应尺寸;
2、调色 是按画面要求,调制出印刷年画所需要的颜色,一般 用开水冲,边冲边用木棍搅匀。有时为了增加画面色彩的立体 感和稳固感,还需在调色过程中加一定比例的胶水或稀浆糊; 色彩的纯度因年画的品种不同,有着不同的要求。调配好后, 放入颜料盆中以备印刷。
贡笺、中堂、对屏、屏条、对联、 三裁、炕围、窗画、窗旁、窗顶、 毛方子、月光、围桌、门神、门 童、美人条、历画、斗方、(图 1-2-1 斗方 金鸡报晓)灯画、拂 尘纸、花纸、升官图、吊挂、纸 牌、神像、纸马、符、槽头画等 二三十个品种
下详述☺
四季平安
一、根据年画的题材内容来分
(一)神仙题材 (二)小说戏文故事题材 (三)风俗画题材 (四)喜庆祥瑞题材
代表作品——《庄稼忙》、《庆赏元宵》、《秋 江晚渡》、《携壹南村访旧识》、《新年多吉庆, 合家乐安然》、《渔妇》,以及带有时事新闻性 质的《女子求学》、《文明娶亲》、《抢当铺》 等,不仅富有艺术欣赏性,而且具有珍贵的史料 研究价值。
杨柳青在当代的发展——
麒麟送子
(三)河北武强年画
分布地——武强、邯郸、大名为中心 。 发展历程——盛于清乾隆、嘉庆年间。 题材——戏出题材最多,另外带灯谜的灯画也有特色,
杨家埠年画
扑灰年画
(六)河南朱仙镇年画
分布地——开封、灵宝、郑州、商丘、洛阳、周口、 嵩县、正阳、汝南、新乡
朱仙镇年画的发展历程——
题材——以戏剧故事 为多
艺术特色——色彩简洁浓重,以橙、深绿、大黄为 主,只套印而不绘,线条粗犷有力,风格古老淳朴, 朱仙镇年画人物中眼睑印一块弯曲的橙色,独具特 色。
3、对版 木版年画属于无标记摸版印刷,印套色版时,要根据 经验,依三点定面原理按照线版的位置,用手摸版,对好线版。 要达到不偏不歪,非常准确。
4、印刷 先用压纸杠将裁好的纸固定于画案,500张为一押, 然后固定好画版,再用刷子在版上刷色,刷匀后,将纸抻平敷 于版上,用搪子擦压,白纸即着色成画。印完一张后,随即垂 于案子槽口之下,再印另一张,以此类推。
博大气势,继承了唐宋以来的线描绘画传统 并学习借鉴佛道美术,加以大胆的艺术创造, 从而形成了凤翔木版年画雄壮古朴的艺术风 格。 代表作品——天官赐福、状元进室、六合同 春、刘海戏金蟾
鱼乐图 四季平安
(二)天津杨柳青年画
分布地——杨柳青原名古柳口,是在天津 正西三十里的一个市镇,地当大清河的下 游。
四、装裱
年画的装裱艺术与画同辉,是武强年画生产的 重要组成部分。过去有正兴合等专门的装裱画 店。建国后,裱画成为重要的画业内容。可装 裱国画、胶印画、木版画。形式有轴画、托片、 册页等。装裱工序有洗面筋、做面粉、开水冲 浆糊、托覆被、托画芯、托绫子、裁、镶活、 托里子、上墙(上帧子)、下墙、用石头轧光、 上杆、上轴等。
相关文档
最新文档